济南市高一上学期期中语文试卷B卷

1、济南市高一上学期期中语文试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A . 平添算账声名鹊起厉行节约B . 砥砺麦杆徇私舞弊好高骛远C . 硫璃称颂关怀备至有恃无恐D . 飞碟疏浚出尔反尔突如奇来2. （2分） 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ）A . 在当下中国，有些人认为父辈的职业地位决定了子辈的职业地位。其实，从农民、工人家庭中走出来并且大有作为的人俯拾皆是。B . 宣称常吃绿豆、拍打拉筋等便能包治百病，其实是借此大肆骗财。此类“神医”之所以前赴后继 ， 有关部门查处不力是重要原因。C . 中国好声音一反

2、有些选秀节目“泛娱乐化”的特点，以“好声音”为唯一评判标准，带给观众朴实无华的感动，赢得了溢美之词。D . 目前我国经济趋稳的基础尚不牢固，一些不确定因素还可能带来新的冲击，下行压力仍然较大，对此必须高度重视，不可等闲视之。3. （2分） (2017高一下福建月考) 下列各句中，没有语病且语意明确的一项是（ ）A . 特警总队主要负责处置性质严重、规模大、社会危害性大、暴力性和对抗性强的、市级公安机关其他警种或事发地公安机关难以承担的反恐、反暴、防暴等事件，承担重大活动的安保等特殊任务。B . 有分析认为，在物价、医疗上涨等背景下，老年人对自身财务状况渐渐失去信心，安全感降低，很容易陷入赚“快

3、钱”的骗局。C . 被誉为中国当代最杰出科幻作品之一的小说三体即将被拍成电影，但它并不像美国大片星际穿越那样，主题偏离主流，观众接受起来有难度。D . 生死场话剧是有针对性地向批判国民麻木精神这一“鲁迅文学传统”的有力回归。它的出发点正是源于对“鲁迅精神”的继承，因此，我们今天排演生死场就是以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅精神。二、 现代文阅读 (共2题；共24分)4. （6分） (2018深圳模拟) 阅读下面文字，完成后面各题。当我们追根溯源去追寻中国文化的最初形态时，我们看到，它就是史前巫教系统以及随之而来的三代天命神学，它们同时构成了中国文化的最初形态和总体，为中国文化的诞生和发展奠定了第一

4、块基石，在各个方面对中国文化产生了极为深刻的影响。后来，当诸子百家纷纷起来冲破传统宗教的束缚，获得了相对独立的发展，不再与天命神学体系混而为一，从此才有了本质上完全不同于天命神学体系的各种世俗文化形态。在诸子思想体系中，人文主义的因素极大地突显，消解和转化了传统宗教的神学内容，改变了它的迷狂与非理性成分，从而在本质上有别于天命神学体系。但是诸子百家也不是一下子突显出来的，它脱胎于传统天命神学这一文化母体；同时诸子百家的思想体系中也并没有完全推倒先前思想文化所取得的成果，而是在相当的程度上把它们保留了下来，使之成为新的文化形态，成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。只要我们具体地去分析诸子百家

5、的思想体系，就能从中强烈地感受到传统天命神学的影响。从传统宗教这一方面来说，当它失去作为文化整体或总体的地位以后，也并不是对世俗文化形态不再具有任何影响力。认识到宗教与中国文化的这种根源性关系，对把握两汉以后，尤其是形成了以儒释道为中国文化的整体结构以后，我们认为宗教对中国文化具有启示性的影响。无视这种影响，完全忽略中国文化的宗教性，就不可能完整准确地领会中国文化。从理论上说，宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。这是一种动态互补结构，宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同，相互影响，共同发展。因此当我们说宗教受

6、制于中国文化背景，体现中国文化精神，并只有在中国文化所能提供的框架内合理地发展，从中国文化的其他各种形态中吸收养料来充实丰富自身时，同时也就表明了宗教在中国文化中不纯然只是一个消极的因素，只能被动地去适合中国文化，而是在相当广泛的领域内对中国文化产生了深刻的影响，对中国文化的发展起积极的推动作用。外来宗教传入中国文化并且经过一定程度的中国化而相融于中国文化，但它们并没有完全泯灭自己作为一种宗教形态所具有的个性特征。在中国文化中，不管是本土宗教还是外来宗教，它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能，因此能够去补充传统文化，通过与传统文化的碰撞，促进中国文化的发展。从佛教等外来宗教的例子来看宗教对中

7、国文化的影响，有一点是不言而喻的，就是宗教在相当的程度上提供了其他文化形态所无法取代的功能，以满足人们的精神需要，尤其是社会转型或人生发生变故之际，宗教更能显示出其特有的价值。事实上，宗教对于提高中华民族的抽象思辨能力，展现人的创造性、能动性与想象力，丰富中国文化的内涵，提高中国文化的理论深度，满足人们的精神需要及其生活态度、人生价值、人格理想、道德修养等方面都有一定的价值。如果不能在这些方面满足人们的精神需要，宗教就不可能具有价值，也不会对中国产生影响，其本身也就失去了存在的意义。一些外来的宗教或教派之所以传入不久就湮没无闻，其重要原因就在于它们不能满足中国文化的某种需要，不能提供中国文化所

8、需要的东西。（选自王晓朝宗教学基础十五讲，有删节）（1） 下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ） A . 随着史前巫教系统而来的三代天命神学，为中国文化的诞生奠定了基石。B . 传统宗教对世俗文化形态的影响力，正是体现在它失去作为文化整体或总体的地位以后。C . 宗教与各种形态的中国文化构成了文化共同体，此共同体是完整的，具有内在统一性。D . 尤其在社会转型或人生发生变故的时候，宗教能在相当的程度上满足人们的精神需要。（2） 下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 虽然诸子思想体系在本质上有别于天命神学体系，但诸子百家又脱胎于传统天命神学这一文化母体。B . 诸子百家的思

9、想体系在相当的程度上把先前思想文化所取得的成果保留了下来，使之成为他们创立思想体系的思想酵母和出发点。C . 宗教对中国文化的影响不只是消极的，它也起过积极的推动作用，在各个领域对中国文化产生过深刻的影响。D . 能对中国产生影响的、具有价值的宗教，是可以在某些方面满足人们的精神需要的。（3） 对原文内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A . 只要诸子百家与天命神学的体系还混而为一，我们就不能说这是两种本质完全不同的文化形态。B . 要完整准确地领会中国文化，就不能无视宗教对中国文化的具有启示性的影响。C . 宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，是因为宗教和中国文化能彼此认同，

10、相互影响。D . 在中国文化中，本土宗教和外来宗教之所以能够去补充传统文化，是因为它们具有非宗教文化形态所具有的特殊功能。5. （18分） (2016高一上鄂尔多斯期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。完美计划姜钦峰他站在门外，深呼吸，然后敲门。这是一栋老式居民楼的顶层，夏日宁静的午后，敲门声显得格外清脆。防盗门打开，探出一个小脑袋，是个梳着羊角辫的小女孩，七八岁的样子，长得眉清目秀。“您好，请问是你们家打电话要修洗衣机吗?”他的普通话并不标准，夹杂着浓重的外地口音，脸上带着职业的微笑 ， 显得彬彬有礼。小女孩扑闪着大眼睛，打量眼前的陌生人，小平头，浅蓝色马甲，胸前印着“专业维修”四个字，右手

11、提着黑色的工具箱，看上去训练有素。她疑惑地摇了摇头，“我不知道，得问我的爸爸妈妈才行。”“请问你家还有大人在家吗？”他脸带微笑 ， 语气更加柔和了。“爸爸妈妈都上班去了，6点钟下班，要不你明天再来吧？”小女孩如实回答，口齿伶俐，条理清晰。“哎呀，真是不凑巧。”他喃喃自语，脸上露出失望的表情，顺手把工具箱放在地上，右手插进了裤兜，开始考虑下一步该怎么处理。“呀！叔叔，你手上在流血！”小女孩忽然尖叫一声，把他吓了一大跳，刚插进裤兜的右手像触电般猛地弹了回来。他下意识地伸出右手，仔细看了看，没事，再看左手，果然手背上有一块殷红的血迹。肯定是刚才上楼时太匆忙，不小心在扶梯上擦破了，自己居然浑然不知。“

12、真该死！”他在心里狠狠地骂了自己一句。“叔叔，你一定很疼吧，我家里有创可贴。”小女孩说完，不等他有所回应，就转身跑回了房间。他站在门外，不知道该不该进屋，又看了看手上的伤口，忽然觉得有点疼。小女孩从房间里出来时，手里拿着一张创可贴，还有一根蘸了紫药水的棉签。他接过棉签，低头仔细擦拭手上的伤口，觉得很凉爽。“咱们不认识，你为什么要帮助我？”话一出口，连他自己都觉得好笑，干吗跟一个孩子说这些。小女孩骄傲地笑了，嘴角上扬，露出一对甜甜的小酒窝，“妈妈告诉我，每个人都应该互相帮助，不管认识还是不认识。”说话间，伤口已经处理完毕，他看了看手背上的创可贴，很舒服。他蹲下来，摸了摸小女孩的脸蛋，“小朋友，你

13、真乖！叔叔明天再来。”说完，他拎起工具箱，转身下楼。刚走出几步，马上又折了回来，“小朋友，以后你一个人在家时，千万不能给陌生人开门，记住了吗？”交代清楚，他心里卸下一块石头，步履轻松地下楼。走到一个垃圾筒旁，他忽然收住脚步，看看四处无人，迅速脱下浅蓝色马甲，又从右边裤兜掏出一把尖刀，塞进垃圾筒。他是个心狠手辣的流窜犯，精心选择顶层住户作为目标。为了实施今天的计划，他在院内连续蹲守了两天，摸清了小女孩父母的作息时间，然后伺机动手。一旦作案成功，对凡是看清他相貌的人，绝不留活口。即使小女孩不开门，那普通的防盗门也挡不住他。这是个完美的计划，简直无懈可击，没想到最后还是落空了。两手空空，漫无目的地走

14、在大街上，他有点沮丧。天色渐晚，他必须找个安全的地方过夜，经验告诉他，住旅馆危险。抬腕看表，忽然看到手背上的创可贴，他乐了，今天运气其实不错，居然有意想不到的收获。半年后，他落网了，主动交代了这个失败的计划。警察觉得意外，如此穷凶极恶的人，怎么可能自动放弃？他说：“我在外逃了三年，捡过垃圾，睡过桥洞，从来没有人跟我说过一句关心的话。”警察沉默了。“知道吗？那张创可贴其实应该贴在这儿。”他用手指了指心窝。（节选自微型小说选刊，有删改）（1） 下列关于原文内容的分析和概括，正确的两项是（ ）（ ）A . 其实小女孩知道这个电器维修工是冒牌的，但故意不漏声色，给他一个自省改过的机会。B . 小说两次

15、写歹徒的微笑，“微笑”是一种伪装，为下文他的转变作铺垫。C . 小说通过心理描写，把小女孩和罪犯两人的内心的挣扎和变化细致入微表现出来。D . 第段中“今天运气其实不错，居然有意想不到的收获。”意思是尽管计划虽未实现，罪犯却收获了别人对他的关心和帮助。E . 这篇小说的情节跌宕起伏，一波三折，“创可贴”无疑成了贯穿故事始终的线索。（2） 小说标题为“完美计划”，“完美”在文中有什么样的含义？请作简要分析。（3） 第自然段中，他“又看了看手上的伤口，忽然觉得有点疼”，他为什么会“忽然觉得有点疼”？请简要分析。（4） 小说结尾处“那张创可贴其实应该贴在这儿”有引人深思之效，请从意蕴和艺术手法的层面

16、进行探究。三、 文言文阅读 (共1题；共13分)6. （13分） (2017珠海模拟) 阅读下面文言文，完成小题。白沙逸事屈大均（清）白沙先生尝戴玉台巾，扶青玉杖，插花帽檐，往来山水之间，风流潇洒，油然自得。身在万物之中，而心出万物之外，斯乃造化之徒。可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。王青萝云：“白沙之学，从孔颜之乐而得。”然乐有虚实，颜子之乐实，曾点之乐虚，白沙其得颜子之实者耶。白沙初应聘至广，车由城南至藩台，观者数千万人，图其貌者以百数十计，市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。其人身长八尺，面方而玉润，左脸有七黑子，如北斗状。耳长贴垂，两目炯然如星，望而知为非常人。洪觉山云：“先生

17、生相甚异，颡中双颅隆然若辅弼，两耳旁各有黑子，左七类北斗，右六类南斗。噫，天之生有道君子，固皆有以异于人乎哉。”邓制府之于白沙，尝令本县月给白米一石，岁致僮仆二名。白沙辞之曰：“执事所称逋、野 ， 诚隐逸士。如今日之赐，使逋、野受之，宜也。其不受，未见其让之过也。献章何敢自列于古之名流哉？献章无寸善可以及人，有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣。”李副使又欲为买园池，亦辞之，其介如此。嘉鱼李世卿，三从白沙，其始也居七月，继也一岁，又继则居二岁矣。某日，师弟子相与登高望远，追逐云月，赋诗饮酒以为欢。至于何物而为道，何物而为学，白沙不言。曰：“吾以待世卿之自得

18、也。”世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾与世卿朝夕无所不言所未言者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻之所及者将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也此白沙深于爱世卿者也。（选自后汉书蔡邕传，有删改）【注】白沙：陈献章，广东新会人，明代思想家。孔颜：孔子与弟子颜渊的并称。逋、野：林逋、魏野。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 图其貌者以百数十计图：描画B . 左七类北斗类：类别C . 岁致僮仆二名致：给予D . 执事所称逋、野称：赞扬（2） 下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（ ）A . 可以神遇而不可以形迹窥者赋诗饮酒以为欢B . 其怠于自修亦甚矣固皆有以异于人

19、乎哉C . 面方而玉润望而知为非常人D . 天之生有道君子吾以待世卿之自得也（3） 下列各句，句式类型不同于其它三项的一项是（ ）A . 白沙先生尝戴玉台巾，扶青玉杖，插花帽檐，往来山水之间。B . 身在万物之中，而心出万物之外，斯乃造化之徒。C . 执事所称逋、野，诚隐逸士D . 如今日之赐，使逋、野受之，宜也。（4） 对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 作者认为白沙先生风流潇洒、自然随性，只能通过精神感知的方法认识他。B . 白沙先生面相奇特，洪觉山因此发出有道君子有不同于常人的地方的感慨。C . 邓制府、李副使给了白沙先生一些生活上的帮助，先生诚恳地表示了谢意。D .

20、 李世卿三次从学白沙先生，白沙先生在教授他时，很注重让世卿自我领悟。（5） 断句和翻译。用“”给下面的文段断句。世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾与世卿朝夕无所不言所未言者此心通塞往来之机生生化化之妙非见闻之所及者将以待世卿深思而自得之非敢有爱于言也此白沙深于爱世卿者也翻译下面的句子。市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。有田二顷，耕之足以自养，未敢受赐于当道焉。四、 默写 (共1题；共8分)7. （8分） (2018高二上临海期中) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 狗彘食人食而不知检，_。（孟子寡人之于国也） （2） 剑阁峥嵘而崔嵬，_，_。（李白蜀道难） （3） 无边落木萧萧下，_。（杜

21、甫登高） （4） _，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行并序） （5） 同是天涯沦落人，_。（白居易琵琶行并序） （6） _，望帝春心托杜鹃。（李商隐锦瑟） （7） _。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊蝶恋花） 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高三上福建月考) 阅读下面这首唐诗，完成小题。 对雪唐许浑云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙 ， 皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。【注释】素娥：中国神话中掌管冰雪与霜冻之神。玉京：道家称天帝所居之处。唐白居易梦仙诗有“须臾群仙来，相引朝玉京”的句子。（1） 下列对这首诗的赏析

22、，不正确的一项是（ ） A . 古人以“对雪”为题的诗很多，从题目就可看出，这首诗是写诗人望着漫天飞舞的雪花的所见所感。B . 首联叙写降雪过程，乌云越过龙山在黑夜直压城池，在一阵淅淅沥沥的雨过后，空中飘起了轻盈的雪花。C . 颈联实写眼前的景色，山岭背阳的梅花因风吹而四处飘散，充满寒意的树林因雪花飞舞似乎洒满月色。D . 尾联转而抒情，诗人忽然忆起十年间醉人的剡溪生活，此时此刻真想划着船回到剡溪，可惜天还没有放亮。（2） 本诗颔联的描写富有特色，请赏析这一联的精妙之处。 六、 语言表达 (共2题；共8分)9. （3分） (2017高一下武汉期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。进入春季后，天气日渐转暖，人们会感到困倦、疲乏、头昏欲睡，这种现象叫春困。冬天，人体受到低温刺激，皮肤的毛细血管收缩，_ ， 汗腺和毛孔也随之闭合