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文档简介
1、第十课 创新意识与社会进步,鸡蛋,从外部打破,是食物。 从内部打破,是生命。,人生亦如是。从外打破,是压力。 从内打破,是成长。,李嘉诚,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,1、辩证否定观 (1)含义:辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 问题1: QQ做得那么好了,为什么腾讯还要开发推广“微信”?,“腾讯内部需要自我竞争。米聊、飞信等社交软件来势凶猛,如果靠移动QQ动作缓慢的自我更新,很可能会被抢占有限的用户市场。与其这样,不如先自己革了自己的命,让自己打败自己,而不是被别人打败。” 某业内人士,外力强加的否定 (形而上学的否定观),不管你在移动互联网大浪潮面前有多强,稍
2、微疏忽,也许是一个月可能就翻船了。 马化腾,问题2: “微信”是对QQ的全盘否定吗?,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,1、辩证否定观 (1)含义:辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 (2)特征: 辩证否定是联系的环节,发展的环节。 (3)实质:扬弃 扬:发扬(肯定、保留)积极合理的因素 弃:抛弃(否定、克服)消极不合理的因素 2、方法论要求:树立创新意识。,否定一切 (形而上学的否定观),创意具有裂变效应,一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹。,3分钟看完手机20年的变化,商汤王,辩证法在对现存事物肯定的理解中同时包含对其否定的理解,现存事物必然灭亡,要从暂
3、时性上理解现存事物,世界是永恒发展的,旧事物 新事物 更新的事物 ,辩证法本质上是批判的、革命的和创新的,二、辩证法的革命批判精神与创新意识,1、辩证法本质上是批判的、革命的和创新的。 2、辩证法的革命批评精神和创新意识是紧密联系在一起的。 3、方法论要求:,密切关注变化发展的实际,注重研究新情况、寻找新思路,敢于突破成规陈说,破除落后思想,变化发展的实际,破旧,立新,2015-11-23,二、创新是民族进步的灵魂,案例一,2015年11月17日,常州二维碳素科技有限公司和深圳贝特莱电子科技股份有限公司在深圳联合举行全球首款石墨烯3D触控芯片解决方案Z-Touch新品发布会,为石墨烯应用开拓了
4、一个崭新的领域。 Z-Touch压力触控的应用仅是未来颇具潜力众多应用的开始,后续期待充分发挥石墨烯优势,在可穿戴、物联网等领域推动更广泛的应用。 常州目前已集聚石墨烯原料及下游应用企业51家,预计2015年产业规模超过12亿元。,案例二,面对依然严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势,在腐败存量比较大的情况下,要先治标,严肃执纪、严厉惩治,形成“不敢腐”的威慑力,遏制腐败蔓延势头,为治本赢得时间。形势和任务的发展,倒逼我们加大治本力度,党的十八届五中全会上修订了中国共产党廉洁自律准则和中国共产党纪律处分条例,为进一步深化改革、建好制度,扎紧笼子。,案例三,在人类文明发展的进程中,创新设计起着
5、重要作用。以奔驰、通用、波音、西门子等为代表的汽车飞机、电力电器设计,引领了现代交通和电气化社会;以英特尔、微软、苹果、联想等为代表的芯片、软件、智能终端设计,造就了信息络社会的生活方式。,案例四,影评: 大圣归来归来的何止是大圣战斗的能力,还有曾经迷失的心灵,更有大大小小的观众对大圣更深一层的爱。 他是我们华语文化中当之无愧的超级英雄,而本片主打的情怀,正是落魄英雄的崛起。而当他华丽变身、挥棍荡妖的那一刻,你一定会热血沸腾! 黑客帝国制片人质疑这部片“真的没有 好莱坞参与吗”,既让人欣喜又让人心酸。 是时候也该让我们的猴子去惊艳四方了。 说到底,谁心里没有一个大圣呢。 每一代中国人都有属于自
6、己的孙悟空,尽管 对他已经无比熟悉,但依然会满怀情感。,案例五,与建立在感性直观基础上的古代科技相对应的是模糊直观的思维方式,与近代经验自然科学相对应的是形而上学的思维方式,而与现代理论自然科学相对应的则是辩证的思维方式。,二、创新是民族进步的灵魂,1、创新推动社会生产力的发展 2、创新推动生产关系和社会制度的变革 3、创新推动人类思维和文化的发展 总之,创新是民族进步的灵魂; 是国家兴旺发达的不竭动力; 是政党永葆生机的源泉。,本课结构,辩证 否定观,革命批判精神,树立创新意识,唯物辩证法,含义 特征 实质,原 理,关注实际 破旧立新,要 求,作用:民族进步的灵魂,发展的观点,生产力,生产关
7、系 社会制度,思 维 文 化,牛刀小试,2014年12月18日,孔子哲学新书发布会在联合国总部举行。孔子哲学既蕴育于深厚的中华本原文化土壤之中,又凝炼提升出中华本原文化的精髓,其倡导的许多价值理念与当代社会的主流价值观仍相契合。这说明: A.发展的实质是“扬弃” B.创新是民族进步的灵魂 C.批判的继承是辩证法的核心 D.辩证的否定是联系的环节,D,牛刀小试,唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它 认为凡是现存的都是应当灭亡的 对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待 认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性 在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解 A. B. C. D
8、. ,C,牛刀小试,清魏源曾指出:善琴弈者不视谱,善相马者不按图,善治民者不泥古。这给我们的启示 A要以怀疑一切的精神否定权威 B要敢于突破成规陈说,超越客观条件 C要坚持辩证法的革命批判精神 D坚持辩证否定,把握新旧事物的联系,C,牛刀小试,有人感叹,世界最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你玩平板电脑,我玩智能手机。使用手机成瘾,让手机变成了“手雷”,严重影响身心健康。对此,我们应该 A.正视手机控制社会的事实,做好走曲折道路的准备 B.适度使用,防止矛盾的转化 C.把手机的发展作为过程加以考查,放弃使用手机 D.创新科技,消除人性的弱点,B,牛刀小试,中国经济发展正在步入新常态。新常态,就是中国经济将在速度上从高速增长转为中高速增长,在结构上体现为经济结构优化升级,在动力上从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。从哲学上看,新常态体现了 事物绝对运动与相对静止的统一 事物发展是由量变到质变的过程 事物发展的状态是前
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