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文档简介
1、,劝 学,荀 子,荀子名况,战国末期赵国人。著名的思想家、教育家、文学家,时人尊为“荀卿”。 是继孔子、孟子后的又一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。汉代著作因避汉宣帝刘洵的讳,写作“孙卿”。曾两度到当时齐国的稷下(现山东临淄西门)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国后来到楚国,任兰陵(现山东枣庄东南)令。公元前238年失官,家居逝世,葬在兰陵。我们所熟知的韩非子和李斯都是他的学生。,(前313年前238年),一、作者简介,1、自然界的存在不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它、顺应它、运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。,2、在认识论方面,
2、他认为对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素唯物主义思想。,二、思想主张,二、思想主张,3、政治上,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治,他的许多思想被法家所汲取。,4、人性问题上,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼仪而化之”他很重视教育的作用,强调教育功能的重要。,1、长于论辩,文章多长篇大论,对过去学者多有批评,必发挥尽致,畅所欲言而后已; 2、散文说理透彻,结构谨严; 3 、语言质朴,气势浑厚,句法简练缜密; 4、多作排比,善用比喻
3、。,三、散文特色,劝:劝勉 鼓励 学:学习,解题,中 輮 有 槁暴 省 知 臾 跂 楫 生 蛟 跬 骐骥 驽 锲 镂 螯 穴,zhng,ru,yu,gop,xng,zh,y,q,j,xng,jio,ku,qj,n,qi,lu,o,xu,听朗读,给下列字注音,君子曰:学不可以已 。,君子:有学问、有修养的人 已:停止,提出中心论点:,学不可以已,解读第一段,1、骨已尽矣,而两狼之并驱如故。狼 2、且壮士不死即已,死即举大名耳。陈涉世家 3、存者且偷生,死者长已矣。石壕吏 4、操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。愚公移山,副词,已经,动词,算了,罢了,动词,完毕,完了,动词,停止,青,取之于蓝 ,
4、而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳 ,輮以为轮,其曲中规 。,青:靛青,一种染料 蓝:草名,也叫蓼蓝, 叶子可制染料 中绳:合乎拉直的墨线 輮:使弯曲 规:测圆之器,解读第二段,(5)命中,(1)内、里,(2)中间、当中,(3)半、一半,(4)符合、适合,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。,靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。,读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。,虽有槁暴 ,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。, 虽:即使 有:通“又” 槁暴:晒干 挺:直 受绳:经墨线量过 金:金
5、属制的刀剑等 就:动词,靠近,接近 砺:磨刀石,解读第二段,、动词。靠近,接近 、于是荆轲就车而去,终已不顾。荆轲刺秦王 、永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。张衡传 、自是指物作诗,立就。伤仲永 、臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。廉颇蔺相如列传,v走上,登上,V就职,上任,V达到,完成。,动词,受,12,木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲符合圆规。即使又晒干,不再挺直的原因,是使它弯曲,令它这样的。,学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。,君子博学而日参省乎己,则知明而行
6、无过矣。,参:验,检查 省:省察 乎:相当于“于” 知:通“智”,智慧 过:过错,解读第二段,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近磨刀石(磨过)就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。,本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。, 检测字词,君子曰:“学不可以已。” 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中 绳,揉以为轮,其曲中规。虽有槁暴 ,不复挺者,揉使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,(从),(比),(通“
7、又”),君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。,找出本段的中心句并概括:,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,学习的意义,这一段用了什么论证方法?,比喻论证,青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之而寒于水,木直中绳,輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴, 不复挺者,輮使之然也。,木受绳则直,金就砺则利,木、金,人,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,17,青,蓝,加工,胜于,引申,客观事物,变化过程,发展、提高,直木,木,直,轮,利,金,鞣,绳,砺,引申,客观事物,人工改造,改变原来状况,第二段结构,冰,水,冷冻,寒于,推论,人,学习,发展、提高,推论,人,博学,知
8、明而行无过,学习的 意义: 提高自己, 改变自己,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望 矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远 ;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 。,须臾:片刻 跂:提起脚后跟 见者远:人在远处也能看见 疾:强,这里指声音宏大 彰:明显,显著,解读第三段,闻: (1)声非加疾也,而闻者彰 (2)博闻强志 (3)不能称前时之闻,听、听到 见闻、学识 声誉、名声,1、顺风而呼,声非加疾也 2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 3、老臣病足,曾不能疾走 4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。 5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也,疾:,强,憎恨,快,嫉妒,病,假舆马者,非利
9、足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也,假:借助,利用 舆:车 利足:脚步快 致:达到 能水:指游水,能,动词 绝:渡 生:通“性”,资质,禀赋 物:外物,指各种客观条件,绝: (1)忽然抚尺一下,群响毕绝 (2)率妻子邑人来此绝境 (3)佛印绝类弥勒 (4)非能水也,而绝江河 (5)以为妙绝 (6)络绎不绝 (7)绝处逢生 (8)绝无仅有,到了极点 间断、断绝 走不通的,没有出路的 独一无二,终止 隔断 非常 横渡,于: (1)青,取之于蓝 (2)而青于蓝 而寒于水 (3)善假于物也 (4)箕畚运于渤海之尾 (5)暴见于王 受制于人 (6)其一犬坐于前,介词,
10、从 介词,比 引介动作对象,不译 介词,到 介词,表被动,被 介词,在,假: (1)善假于物也 (2)乃悟前狼假寐 (3)是以时人多以书假余,凭借、借助 假装 借,找出这一段的中心句并概括:,君子生非异也,善假于物也,学习的作用,作者是如何来阐述学习的作用的?,用了一系列比喻,比喻论证,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也,善假于物也,分论点,比喻句,学习的 作用: 弥补不足。,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河,闻,水,陆,借助学习弥补不足,25
11、,登高博见,跂而望,顺风呼,第三段结构,见者远,登高招,推论,一般人,假舆马,假舟楫,闻者彰,致千里,绝江河,善假于物,通过学习,(一般的自然条件),推论,君子,善假于物,达到目标,在利用自然 的基础上改 进创造,弥补不足,善假学习,学习的作用,积土成山,风雨兴焉 ;积水成渊 ,蛟龙生焉;积善成德 ,而神明自得 ,圣心备焉。,焉:兼词。“于此” 渊:深水 德:品德 得:获得,解读第四段,积土成山,风雨兴焉 神明自得,圣心备焉 且焉置土石 又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。”,兼词,于此,助词,不译,兼词,于何,代词,代这件事,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥
12、一跃,不能十步;驽马十驾 ,功在不舍。,跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步” 无以:没有用来的(办法) 骐骥:骏马 十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”,解读第四段,分析“至”和“致”有何区别?,“至”在说文解字中本义 是“鸟飞从高下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自身累 积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第4段的中心。 “致”在说文解字中的解释为“送诣也,送而必至其处也。”含有“使达到”的意思,2句强调“善假于物”的重要作用,用“致”恰当地表达了语意。,1.故不积跬步,无以至千里。 2.假舆马者,非利足也,而致千里。,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。蚓无爪牙
13、之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。蟹六跪而二螯 ,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。,锲:刻 镂:雕刻 用:以,因为 跪:蟹的脚 螯:蟹钳 躁:浮躁,不专心,解读第四段,1定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。 如:太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。(战国策荆轲刺秦王) 2在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词而定语者”。 如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(张博五人墓碑记),定语后置讲解,3在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词之定语”的格式。 如:居庙堂之高则忧其民,处
14、江之远,则忧其君。(岳阳楼记) 4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。 如:马之千里者,一食或尽粟一石。 一顿有时(就)吃掉一石的粮食。 注意:文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。,试比较: (1)马之千里者( ) (2)城北徐公,齐国之美丽者也。( ),修饰关系,领属关系,判断下列句子是否为定语后置句。 1.村中少年好事者,驯养一虫。( ) 2.于是集谢庄少年之精技者。( ) 3.军书十二卷,卷卷有爷名。( ),是,是,是,思考:第3段主要讲了什么内容?,学习的方法、态度,思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?,学习的方法、
15、态度,积累,4个比喻,比喻论证 正反论证,坚持,4个比喻,比喻论证 对比论证,专一,2个比喻,比喻论证 对比论证,积水成渊,蛟龙生焉,不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,积土成山,风雨兴焉。,学习方法和态度,积累坚持专心,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍,对比,比喻,锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂,对比比喻,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二躁也螯用心,对比 比喻,山,土,跬步,第三段结构,
16、渊,水,小流,骐骥,无以至千里,无以成江海,驽马,兴风雨,结果完全不同,积少成多,客观条件的优 劣不是能否成 功的唯一条件,学有所获,生蛟龙,积,积,正,不积,不积,反,说明,推 论,人,积累,广博见识,金石可镂,朽木不折,蚓,蟹,说明,说明,说明,用心一,推论,推论,人,坚持,人,坚持,学有所成,态 度,方法,要点领悟,1、荀子是从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的?,(1)从学习的意义方面论证。作者用了五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己。人要想成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是重大的,所以“学不可以已”。,(2)从学习的作用方面论证。
17、作者用了六个比喻,论证了学习能够弥补不足,并得出结论:君子的天赋跟其他人并没有什么不同,而君子之所以能成为君子,是因为君子善于利用学习来帮助自己弥补不足,因而“学不可以已”。,要点领悟,1、荀子是从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的?,(3)从学习的方法和态度方面论证。作者用了十个比喻,从正反两方面论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志,因而“学不可以已”。,要点领悟,2、本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么?,(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青的
18、提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻来加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。,要点领悟,2、本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么?,(2)设喻方式多样:正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理
19、解。,要点领悟,2、本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文设喻的特点是什么?,(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻,后引出道理,如作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。,基础知识总结,虽有槁暴,则知明而行无过矣,君子生非异也,有,通“又”,知,通“智”,生,通“性”
20、,通假字,以为轮,通“煣”,劝,劝勉,鼓励,已,停止,中,符合,槁暴,枯干,挺,直,重要实词,砺,磨刀石,跂,提起脚后跟,疾,强,声音宏大,彰,明显,显著,假,借助,绝,渡,兴,起来,跬,古代的半步,功,成功,锲,刻,躁,浮躁,不专心,一词多义,1、望 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也_ 王如知此,则无望民之多于邻国也_ 先达德隆望尊_ 夜雪初霁,荠麦弥望_ 壬戌之秋,七月既望_,向远处看,盼望,希望,名望,视野,农历每月十五,2、强 蚓无爪牙之利,筋骨之强_ 挽弓当挽强,用箭当用长_ 策勋十二转,赏赐百千强_ 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取_ 如此则荆吴之势强_,强健,有力的弓,有余,勉强,竭
21、力,强盛,而,则知明而行无过矣 君子博学而日参省乎己 积善成德,而神明自得 假舟楫者,非能水也,而绝江河 吾尝终日而思矣,并列连词,递进连词,顺承连词,转折连词,修饰关系连词,于,介词,从(青,取之于蓝) 介词,比(而青于蓝) 介词,对(善假于物也),虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也,青,取之于蓝,蚓无爪牙之利,无以至千里,判断句式,介词结构后置,定语后置,固定句式,特殊句式,作业,1选出下列词语意义用法不同于现代汉语的是( ) A不积小流,无以成江 B蚓无爪牙之利,筋骨之强 C木直中绳,輮以为轮 D学不可以已,BC(“以为”为两个单音节词),2选出对下面句中“十”“一”判断正确的一项( ) 骐
22、骥一跃用心一也不能十步驽马十驾 A相同,相同 B相同,不同 C不同,不同 D不同,相同 3下列关于“绝”的解释不正确的一项是( ) A忽然抚尺一下,君响毕绝:终止 B自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境:隔断 C以为妙绝:到了极点。 D非能水也,而绝江河:非常。,C,横渡,D,4下面“者”字用法与“虽有槁暴,不复挺者,使之然也”一句相同的一项是( ) A非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也 B假舟楫者,非能水也 C陈胜者,阳城人也 D期年之后,虽欲言,无可进者 5选出词类活用分类正确的一项是( ) 吾妻之美我者非能水也晋军函陵填然鼓之树之以桑既来之,则安之君子博学而日参省乎已登泰山而小天下远人不服而不能来也 A/ B/ C/ D/,A,A,阅读下列文言文,用原文完成作业。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见
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