散文阅读方法指导

1、散文阅读 知识要点散文的概念及特点一、 散文的概念、1 散文是泛指那些侧重于直接表达作者对生活的感受，注重于主观抒写，不讲究骈偶押韵 的文体。按传统的说法，散文是与骈文、韵文相区别的散体文章，即除了诗、词、曲、赋以外，一切无韵无律的文章，均可列入散文范畴。这是广义的散文，狭义的散文，专指用凝练、优美、生动的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章。、散文的特点2“形散而神不散”(1) 所谓“形散”是指取材广泛，不受时间、空间的约束，驰骋想象，思接千载，视通万里；所谓“神不散”是指用明确的立意统领全篇，放得开，收得拢。）时间跨度大2（土如秦牧的散文中可覆盖今天。后可跨及未来，前可远涉

2、古代，散文不受时间限制， 地从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时期晋国公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表达的主题，没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。）空间转换广3（ 散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南地北，空间宇宙，无不可以包容其中。 ，空间跨度从东京到仙台，又从仙台回到北京，空间跨度如鲁迅的回忆性散文藤野先生之大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。该文把复杂的人和事放在每个空间里，有点随意点染，有点泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。事件牵涉多4)（ 许多好的散文有一个。散文多数离不开事件，尤其是

3、叙事散文，事件是散文的“硬件” ，写井冈山的竹子做中心事件，连带一些与之有关的其他事情。如袁鹰的散文井冈翠竹过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上建设社会主义的新用场事件多得让人目不暇接。）表达方式活5（ 散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写的表达方式。茅盾名篇白杨礼赞就综 合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的风貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表现了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。 ）取材组材巧6（ 散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散文思路开阔

4、，包容量大，又使散文紧紧围绕 即用一个醒目深刻的思想，。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。作者的意图而不“越轨” 真可叫做“红线穿珠”，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一系列材料比作“珍珠”了。二、散文的分类散文是一种极其宽泛的文学体裁，根据内容和性质不同可分为这样几类：、叙事散文1 是以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现出来的认识和感受，也带着浓厚的抒情成分，字里行间充斥着饱满的感情。叙事散文侧重于叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等 、朱自清的因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的

5、藤野先生。背影、抒情散文2 是注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记 叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的自然风物，也赋予其深刻的社会内容和 、朱自清的荷塘月色、魏巍的依依惜别的真情思想感情。例如：茅盾的白杨礼赞 。冰心的樱花赞 、写景散文3 是以描写景物为主的散文。这类文章多是在描写景物的同时抒发感情，或借景抒情， 或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察对象的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景、渲染气氛，而且可以烘托

6、、赵丽宏的周庄水韵人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的长江三峡朱自清的春 。、哲理散文4 哲理散文以种种现象来参悟生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深 邃性和直入心灵的透辟语言，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。如周国平的家 。三、散文的线索 回例如：记叙的脉络。是作者选择材料的脉络或描写、线索是作者选择材料的准绳， 藤野先生以作者与藤野先生交往的过程为线索。忆我的母亲以母亲勤劳为线索，散文的线索一般有这样几种常见形式： 、以“情”为线索1 散文作品最主要的一条

7、就是作者的抒情，无论写人、记事、绘景、状物等，抒情总是 ，以作者对蜜蜂的感情变化为线索，荔枝蜜其核心。所以散文往往有一条抒情线，例如：把思想感情贯注于文章之中，其发展变化就构成了文章的线索。、以“理”为线索2 “点化”出某些启发开导凭借哲理性的议论，其线索往往通过从感性到理性突变的描写， 石缝间的生命通过顽强生长的生命体传达了这样的人的东西，去感染说服读者。例如：道理，即一个人身处逆境，不要怨天尤人，过于悲伤、沉沦，而应该顽强拼搏，奋力前进，这样的人生才是充实的。而这一道理正是全篇的线索。 以“理”为线索的散文都有一个共同特点，即抒情与明理紧密结合，描述与议论相得益 彰。 、以“事”为线索3

8、这是在叙事记人的散文中常用的方法。作者往往以一个富有特征的事件为中心，展开 藤野先生以作者与藤野先生的交丰富的联想，并根据事件的内在联系组织材料。例如：往（交往的缘起、交往的经过与别后的怀念）为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质 ；接着重这一中心组织材料。开头写在东京的见闻感受（是作者到仙台见藤野先生的缘由）点写了在仙台学医的经历，这部分内容先写去仙台途中的见闻，次写初到仙台受到优待，再写与藤野先生的相识、相处，接着写“匿名信事件”和“看电影事件”促使作者弃医从文，然后是与藤野先生惜别；最后写离开仙台后对藤野先生的怀念及藤野先生精神带给作者和鼓励。、以“物”为线索4 即托物言志。，而是借助某

9、一物体来表达一种“意”作者并不是为写物而写物，有的散文， 可以是偏重于“自然性”的物，也可以偏重于“社会性”的物，即被赋予一定意义的，这里的“物” 荔枝蜜借物喻人，把对劳动人民浓烈的赞美熔铸在描写的对象小蜜蜂身象征物。例如：上，因为它们“对人无所求，给人的却是极好的东西” 。 四、散文的抒情方式 细分起来，抒情散文的抒情方式千变万化，大体上可以归纳为两大类：直接抒情与间 接抒情。 就是直抒胸臆。作者在生活中获得的独特感受，在心胸中蕴蓄已久，终于化直接抒情 作沸腾的激情，汹涌澎湃，再也无法抑制，于是冲破一切束缚，火山爆发似的从心灵深处喷射而出。这炽烈的感情波涛，撞开了读者的心灵之门，拨动了人们的

10、感情之弦，点燃了青春的熊熊烈焰，从而产生了强烈的艺术效果。 春将春天的风光写得亲是借助某一中介物来抒发作者强烈的情感。如：间接抒情 切感人，这些景物描写中就饱含了作者对春天的盼望与赞美之情。 五、表达方式的综合运用 一篇文章，一般会以一种表达方式为主，为了表达主题的需要，往往几种表达方式综 合运用。、描写1 散文中的描写主要包括景物、人物描写等。景物描写的考查，重点是景物描写对表达 作者或人物思想感情的作用；人物描写主要是考外貌、神态、动作、心里描写的作用，有关细节描写的地方值得注意。人物描写主要是突出人物的思想性格。、议论2 散文中的议论，往往揭示文章的主题，通常与抒情结合，表达作者的思想感

11、情。 、抒情3 散文中的抒情一般抒发作者的思想感情倾向，可直抒胸臆，也可间接抒情。 六、散文的表现手法 表现手法泛指写作上的手方法，它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表 现手法有： ）写景类：借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景。1（ ）咏物类：托物言志。2（ ）怀古类：借景抒情、即事抒情。3（ ）咏史类：借古讽今、借题发挥。4（ ）送别类：即事抒情、即景抒情。5（ ）边塞类：直抒胸臆、借景抒情。6（ 其他常见的表现手法还有衬托、对比、侧面描写、象征、卒章显志、讽喻、动静结 合、虚实结合手法等。 七、散文中的“以小见大”的写法 以小见大是散文常用的写法，作者总爱从小处落笔，在平凡琐

12、屑中揭示出社会的人 生的真谛。因为他们面对山水美景、环境气氛、人物风貌、个人情思，表现得十分机智，因此我们在阅读时，必须用心品味其中的道理。他们“能于极小中独见其大” ，因为作者对父亲在艰难生活中还如此关怀自己有了深刻的感悟，朱自清的背影 于是就用电影特写镜头的慢动作，将父亲的背影细致、清晰地再现在读者面前，表现了人类普遍存在的一种伟大的感情，即父爱。 珍珠鸟就是通过“我”对珍珠鸟的关心、爱护，以及珍珠鸟对“我”的信任，揭示了人与动物之间的依赖关系，告诉我们人类要爱护动物、保护动物，也就是要爱护大自然、保护大自然的道理。互动训练一、填空题 _ 、散文最突出的特点是：1、_、散文主要分为2 四类

13、。_、_ 、_两种。_、_ 、散文最主要的抒情方式有3 _、一篇散文往往综合运用4 、_、_、_、多种表达方式。_题。1-4，回答二、阅读朱自清的散文冬天 铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些（说起冬天，忽然想到豆腐，是“小洋锅” 煤油（鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑的的，越显得豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽 “洋炉子”太高了，父亲得常也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。，点着“洋灯”常站起来，微微地仰起脸，覷着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们都喜欢这种白水豆腐

14、；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。 君刚到杭S君在西湖里坐小划子。p君s又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟 ”那晚夜色真好；现在想起来还想照在“我们要游西湖，不管它是冬天。州教书，事先来信说：身上。本来前一晚是“月当头”也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎；只有我们一只划子。有点儿风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。 “数星灯火认渔村，君口占两首诗道：S山下偶尔有一两星灯火。湖上的山只剩下淡淡的影子。 君“喂”了一P”我们都不大说话，只有均匀的浆声。我渐渐地快要睡着了。淡墨轻描远黛痕。声，才抬起眼皮，看见他在微笑。

15、船夫问要不要上净慈寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年 君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，p君还常常通着信，S前的事了。以后便没有消息。 在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚

16、地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除了上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷们守着。外面虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地都是空空的，只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心头总是温暖的。分）6（、请用自己的话概括文中所描述的三幅画面的内容。1 _ 第一副画： _ 第二幅画： _

17、第三幅画： 3、文中画线的句子表达了作者怎样的思想感情？（2 分）外边虽老是冬天，家里却老是春天。 _ 答： _ 。_. 、本文对冬天的景物描写着墨不多，却以“冬天”为题，为什么？请结合全文谈谈3 分）4（你的理解。 _ 答： _ 。_. 3（、文章中有多处打动人的细节描写，请找出其中一处，说说它的精妙之处。4 分） 答： _ _ _ _ _ 题：1-6三、阅读下文，完成方寸田园 琦君 一位文友自美归来，与朋友畅叙离情之后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友 大俗愿尚多，但又觉得自己仍不够那份淡泊，“真希望什么时

18、候也有个田园可归。欣羡地说：”概没有那种福分。 玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人向往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电 可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷。话找朋友再次“畅叙离情” 但，中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游” 他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，.他在“乐琴书”之外，仍然

19、要“悦亲戚之情话”款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话与山寺老僧聊上半天，或是给他念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四山风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？ 我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友共游；美景良 “上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕辰，亦愿与好友共享。张心斋把朋友分为五类，他说： ”他固然妙语连珠，亦见得前人由此清闲。而我们须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于 ”溪山就是好友，好“我

20、见君来，顿觉吾庐溪山美哉。徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是王安石罢官退隐金陵之后，东 ”依旧是“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。坡去探望他，安石留他同住乡间。东坡答诗云：无限文章知己之感，可见友情是何等可贵。 人到了中年之后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园。可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命在现实生活中追寻一 亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不，些那位文友所谓的“俗愿” 他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日，能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”暮倚修竹”的

21、佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗淳”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热忱，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。 说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下意境；听听音乐、演讲会。扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小饰品给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。 最

22、近在一位朋友家中小聚，他小小客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似的为我们解说画法、笔意，他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌旁边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫 他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的 杈，嵌着一块圆卵石。雅人。 如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己也可以“心远地自偏”了。，能徜徉其间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境” 、细心体会文章第一、二段，说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的1分）2就匆匆赶回都市？（，又为何“住不多久

23、”，三间小屋中” _ 答： _ _ _ 试用简洁的语句归纳实为作者追求的平凡而又淡泊的生活，、文中多次提及的“俗愿”2分）3（其具体所指。 _ 答：_ _ 2、文中画线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述，这在行文结构中有何作用？（3分）答： _ _ _ 作者最推崇哪种？从中可见她怎样、这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园，分）3的情感追求？（ _ 答： _ _ _ 、琦君的散文语言质朴自然，清新雅洁，灵活生动。试赏析下面的语句，体会其特5 分）4（色。 2（）整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。1（分）答： _ （）山水可以使人理智清明，友情可以使人心灵温厚。名山胜水，总愿与友同游；美 （分）景良辰，亦愿与好友共享。 _ 答： _ ”请结合原文，说说你将如何、有首歌儿唱道“我的心中有亩田，种桃种李种春风6分）3（开辟并经营