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文档简介
1、扁鹊见蔡桓公,韩非子 喻老,韩非(约前280前233),我国历史上著名的思想家,战国末年法家的主要代表人物。 韩非子是集法家学说之大成的著作,善于用寓言说明问题,如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。有较高的文学成就。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,作者简介,扁鹊:姓秦,名越人,战国人,医术高明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。,蔡桓(hun)公:蔡国(现在河南省上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。,人物简介,“喻老”:用比喻来说明老子的观点,图难于其易;为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难,要着手于它还容易的时候;
2、干大事,要着手于它微细的时候。天下的难事,一定开始于简易;天下的大事,一定开始于微细。,有间jin 腠cu理 好 ho 治不病 桓侯不应yng 还 xun走 火齐 j 汤tng 熨wi之所及 骨髓su 遂 su,朗读课文,读准字音:,梳通文意 理清思路,扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” 见:拜见 有间:一会儿 疾:小病 将:将要 恐:恐怕 深:加重,严重 腠理:皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理。 扁鹊拜见蔡桓公,站着(看了)一会儿,说道:“您有小病在皮肤纹理里,不医治的话,恐怕将要加重。”,梳通文意 理清思路,桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以(之)
3、为功。” 出:离开,出去 之:取独,不译 好:喜好 以:把 为:当做 功:功劳,本领 桓侯说:“我没有病。”扁鹊离开后,桓侯说:“医生喜欢给没病(的人)治“病”,以此显示自己的本领。”,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居:停,过 复:又 之:的 病:大病 肌肤:肌肉和皮肤 益:更加 应:理睬,回应 过了十天,扁鹊又拜见桓侯,说:“您的病已到了肌肉和皮肤之间,不医治的话,将会更加严重。”桓侯不理睬,扁鹊离开后,桓侯又不高兴。,梳通文意 理清思路,梳通文意 理清思路,居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不
4、悦。 (又)又过了十天,扁鹊又拜见桓侯,说:“您的病已到了肠胃,再不医治的话,将会更加严重。”桓侯还是不理睬。扁鹊离开后,桓侯又很不高兴。,梳通文意 理清思路,居十日,扁鹊望桓侯而还走。 望:远远的看 还:同“旋”,回转 走:小步快跑 (又)过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,转身就跑。,梳通文意 理清思路,桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也; 故:特意 使:派 之:扁鹊 汤:同“烫”,用热水捂 熨:用药物热敷 及:达到 针石:针灸 桓侯特意派人去问他,扁鹊说:“小病在皮肤纹理间,是汤熨(的力量)所能达到的;病在肌肉和肌肤,是针灸(的力量)所能达到的;,梳通文意
5、理清思路,在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 齐:同“剂” 属:掌管 今:现在 是以:“以是”的倒装,因此 请:请求 病在肠胃,是火剂汤(的力量)所能达到的;病在骨髓里,是司命神所掌管的事,(医生)没有办法了。现在桓侯的病已在骨髓,我因此就不再请求(给他治病)了。,梳通文意 理清思路,居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 索:寻找 遂:于是,就 (又)过了五天,桓侯身体疼痛,派人去寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。桓侯(不久)就死了。,时 间 扁鹊态度 桓侯病情(线索) 桓侯态度 第一次 居十日 居十日 居十日 居五日,立有间,疾在腠
6、理,寡人无疾,复 见,病在肌肤,不应不悦,复 见,病在肠胃,又不应又不悦,望而还走,病在骨髓,故使人问之,(汤熨),(针石),(火齐),(司命),体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,遂死,文章结构梳理,1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?,按时间顺序。,扁鹊见蔡桓公 居十日,扁鹊复见 居十日,扁鹊复见 居十日,扁鹊望桓侯而还走 居五日桓侯遂死。,在腠理,桓侯体痛,在肠胃,汤 熨,针 石,火 齐,在骨髓,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医 不防微杜渐,桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公,2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?,君有疾在腠理,不治将恐深。 君之病在肌肤,不治将益深。 君之病在肠胃
7、,不治将益深。 今在骨髓,臣是以无请也。,“还走”是因为桓侯的病由轻而重,终至不可救药。 逃到秦国去是为了避免惨遭迫害,体现了他的机警果断,也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。,3.扁鹊在第四次见到桓侯时,为什么“还走”,最后逃到秦国去?,扁鹊 医术高超,尽职尽责,机警果断。 蔡桓公 刚愎自用,讳疾忌医,蛮横残暴。,4.概括扁鹊和蔡桓公的性格特征。,5.蔡桓公的病开始并不严重,为什么后来会变得无法医治?,讳疾忌医 “寡人无疾” “医之好治不病以为功” “不应又不悦”,有病须早治,切勿讳疾忌医; 对待缺点错误,应该防微杜渐; 切勿拒绝忠告,不可固执己见; 要避免祸患,必须见微知著,及早提防。,6.从这个故事中你得到了怎样的启示?,7、根据
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