故都的秋(新).ppt

1、A,1,故 都 的 秋,郁达夫,A,2,历代吟咏秋的诗文,1、“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！” 战国宋玉 2、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 唐杜甫 3、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 唐王勃 4、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 。” 元马致远,A,3,5、“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 元王实甫 6、“盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。” 宋欧阳修 7、“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百

2、草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 三国曹操 8、“萧瑟秋风今又是，换了人间。” 毛泽东,A,4,“悲哉秋之为气也， 萧瑟兮草木摇落而 变衰！” - 战国宋玉,A,5,“盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。” 宋欧阳修,A,6,碧云天，黄花地，西风紧， 北雁南飞。晓来谁染霜林醉？ 总是离人泪. 元王实甫,A,7,“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” 泰戈尔飞鸟集,A,8,“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 屈原九歌湘夫人,A,9,“秋风生渭水，落叶满长安。” 贾岛忆江上吴处士,A,10,郁达夫（189619

3、45），原名郁文，浙江富阳人。现代著名小说家、散文家、诗人。 1913年留学日本， 1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。 抗日战争时期在新加坡主编星洲日报文艺副刊，积极从事抗日宣传工作。新加坡沦落后流亡到苏门答腊， 1945年8月29日被日本宪兵队杀害。 代表作小说沉沦（1921年7月）、小说春风沉醉的晚上薄奠（1923年7月）、小说迟桂花（1932年12月）等。 在艺术上，静文学观.侧重于表现自我，带有较浓重的主观色彩，既有对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾诉，形成感情意味浓厚的浪漫主义倾向。,A,11,背景,193

4、3年4月至1936年2月，郁达夫居住在杭州，过着闲散安逸的生活，“在家吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书”，过着游山玩水的隐逸生活，写了大量寄情山水、排遣郁闷的散文。,A,12,思考题,本文选取了故都之秋的哪些景物来写的？ 这些景物有什么共同特点？ 作者为什么不写鲜亮之景？,A,13,秋晨天空 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 秋雨话凉 枣树秋色,清 静 悲凉,北京秋天的自然色彩 旧中国时代环境的黑暗 作家个人气质的抑郁善感 作家个人的审美情趣,A,14,怎样理解下列句子的含义或作用,秋并不是名花，也不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。,说到牵牛花，我以为以蓝色或白色者

5、为佳，紫黑色次之，淡红者最下。,脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。,A,15,怎样理解下列句子的含义或作用,有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽怨，严厉，萧索的感觉来的。,正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。,这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。,A,16,故都的秋逻辑结构 故都的秋内部的结构其实是典型的传统的“起承转合”式的。不信,A,17,1、“起”，提出“话题” 2、“承”，全文主体，具体描绘和感受故都的秋（包括侧面烘托和正面描绘） 3、“转”，议论，提出对秋的不同认识的

6、评析 4、“合”，结论（感受）,A,18,散文中的议论,1、突出故都的秋感人至深。 2、散文从记叙到议论，往往是从形到神的深化。这段议论从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。,A,19,故都标志着时空的悠久，故都标志着万物的集中、积淀的深厚，故都标志着一种极致、一种成熟，故都标志着浩荡之气，大家气象。,A,20,“中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回想起从前，上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都比不上北京我住在那里的时候，当然还是北平典丽堂皇，悠闲清妙。”“五六百年来文化所聚萃的北平

7、，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城。” 郁达夫北平的四季,A,21,戏说北京人的悠闲大气,话说若干年前北京的某个街边，一个卖冰糖葫芦的和一个卖烤山芋的有一搭没一搭地聊天。,A,22,糖葫芦：大爷，您老这生意比去年可有点欠红火！ 烤山芋：可不？您瞧，看的多，买的少。 糖葫芦：咦因为啥呀？ 烤山芋：这不明摆着吗亚洲金融风暴嘛！ 糖葫芦：全球一体化啊，我这也受影响。 烤山芋：是吗？ 糖葫芦：暖冬！您瞅瞅，这葫芦上的糖稀，愣不凝固。 烤山芋：真的，我说，这发达国家温室气体排放是得 控制控制了。 糖葫芦：这不，联合国刚刚通过了京都议定书，

8、 听说“小不死”还不大乐意 烤山芋：嘿，他敢不同意姥姥！,A,23,再看易中天的评论： 北京人的活法是哲学的，也是诗意的。北京人便多半是生活在美梦和史诗之中。这使他们虽然难免不切实际，但也确乎大气磅礴；虽然难免自以为是，但也确乎圆润浑成。北京人是有点油，但不浅薄。他们也不避俗，但俗中有雅，而且是典雅和高雅。即便是最俗的俏皮话，也有历史典故打底子；即便是最底层的市井小民，也显得（当然也只是显得）相当有智慧学问。甚至就连他们的世故没准还有几分天真可爱。北京人毕竟是古老文明最正宗的传承者。瘦死的骆驼比马大，他们怎么也掉不了价。,A,24,平民，是王朝时代的概念，系相对“贵族”而言者。北京是贵族集中的地方，当然也是平民最多的地方。所以北京的贵族派头最足，平民趣味也最