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文档简介

1、,嫦娥奔月,女娲补天,后羿射日,精卫填海,后羿射日 盘古开天地 嫦娥奔月 女娲补天 女娲造人 大禹治水 精卫填海 愚公移山 ,夸父逐日, 山海经,什么是神话,神话是运用夸张和想像反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。 它是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释,只能借助想像来表达自己的原始理解。,山海经:我国古代地理名著。作者不详。18篇,分山经5篇,海经13篇。其中14篇是战国时期的作品,海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理

2、知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。,夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。山海经海外北经还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在中国神话ABC中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。,朗读课文,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,夸父逐日,山海经,逐走 渭水 大泽 手杖 邓林,zh,wi,z,zhng,dng,正字正音,逐走:,入日:,欲:,足:,弃:,竞跑,赛跑。,追赶到太阳落下的

3、地方。,想,想要。,足够,充足。,遗弃。,于:,到。,重点词语,邓林:,地名,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没有赶到大湖,就在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。,译文,全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?,逐走,入日渴,饮于河、渭北饮大泽道渴而死弃杖化邓林,1、夸父逐日这则神话故事所揭示的主题是什么? 答: 2、夸

4、父逐日这则神话对后世影响很大,至今还被人们 广为传颂,后人常用“夸父逐日”来比喻什么? 答: 3、“弃其杖,化为邓林”这一结尾的用意何在? 答:,褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:不自量力,丰富了神话的内涵,具有浪漫主义色彩,同时也丰富了夸父的形象,表现了夸父勇敢追求,死而后已,甘为人类造福的精神。,讨论探究,这个故事表现了夸父大无畏的英雄气概,反映了古代劳动人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,课外阅读,精卫填海,精卫填海 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名

5、曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。山海经,北二百里( ) 曰发鸠之山( ) 其状如乌( )其鸣自詨( ) 溺而不反( )故为精卫( ) 以堙于东海( )(8)其状如乌( ) ( ) (9)文首,白喙( ),1、解释下列带颜色的词语:,2、翻译下面的句子。,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”。 常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫“精卫” .,经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。,向北,叫作,像,呼唤自己的名字,溺水,

6、填 塞,所以,乌鸦,文,同“纹”,花纹,状:形状,再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。,译文:,精卫填海 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流

7、注于河。山海经,编写神话,1.夸父逐日的坚持不懈,精卫填海的矢志不移,愚公移山的锲而不舍,让我们深深感受到神话人物征服自然的神力。时间车轮的飞弛速度不亚于夸父逐日的大步伐,一转眼人类已步入二十二世纪,人们一边在宋祖英越过越好的歌声中载歌载舞,一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有哪些亟待解决的环境问题吗?,1:温室效应; 2:白色垃圾; 3:水源污染; 4:沙尘暴的袭击。 ,2、人类心中永恒而伟大的神啊,你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出的人类生活在灾难之中呢?请同学们展开想象的翅膀,呼唤心中的神来解救这灾难重生的人类。,话说愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏头睡去,这一睡就睡了九九八千一

8、百年,“神舟五号”发射卫星的巨响惊醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本该绿树成荫的地球怎么一眨眼就涌现出那么刺眼的树墩,而且黄沙漫天,狂风怒吼,遍地荒芜,他身感肩上任务之紧迫,一个绿化地球的计划在他心中酝酿开来,于是,他召来了子子孙孙九九八十一人,挑水植树,历尽苦难,日复一日,年复一年,地球上雨后春笋般地出现一片片的绿荫,愚公的举动再次感动了树神柏杨,他站在半空中,大手一挥,“哗”地一声巨响,只见地球上无数苍翠挺拔的大树应运而生,地球变得生气勃勃。),示例:愚公植树,设置情境:,1.大禹治理水患之后,鼾然入梦,这一觉足足睡了九九八千一百年,“神舟五号”卫星的发射惊醒了他,揉眼一看,北京城黄沙满天,人们皆蒙面而行 2.女娲造人有功,被封为管理人类最高的神。有一天,她又下凡体察民情,只见人们窃窃私语:恐龙、扬子鳄等珍稀动物都灭绝了 3.精卫填海之后,再次光临人间,却见人间水资源枯竭,2.古今中外的神话故事是“想象”的宝藏,有待大家去开采。请你运用创造性想象扩写神话故事夸父逐日,选择一处情节,写一个片断。,示例:他终于跑不动了,“嗵”地跪了下来,连山都在晃动。他的脚已经磨出了许多水泡,他抬起头望了望依旧像个火球似的太阳,回忆起当时许诺的话:“我决定了!我要去找太阳说个清楚,我要让他知道,他到底害死了多少人!”他紧攥着拳头,血管清晰可见。他

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