大学语文 诗经

1、第一章第三节,诗经,一.诗经概说,（一）释名 诗经原名“诗”或“诗三百”，战国时被儒家尊为“六经”之一，但并未视为经典，汉置“五经”博士，诗于是才被官方推崇为儒家的经典之一，所以称为诗经。 诗经的篇数为305篇，全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。它是一部为配乐演唱的乐歌总集。,一.诗经概说,（二）诗经的编集 采诗说：认为西周王朝依古制每年春秋两季派出采诗官员到各地去采集民歌，以了解民情，“观风俗，知得失。” 献诗说：认为是天子为“听政”和“考其俗尚之美恶”而命诸侯百官献诗。 删诗说：是司马迁在史记孔子世家中提出来的，认为诗经305篇是孔子以礼义为标

2、准，从三千多篇古诗中删定编集起来的，此说不可信，因为在孔子出生以前，各国通行的乐歌集，大体已是三百篇之数。,一.诗经概说,（三）诗经的分类 诗经按照音乐的不同分为风（160）、雅（105）、颂（40）三类。 “风”即音乐曲调，国是地区、方域之意。十五国风即指十五个地区的地方土乐。 “雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿（j）的乐调。雅分为大雅（31）和小雅（74）。 “颂”是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。（颂又分为周颂、鲁颂和商颂）,一.诗经概说,（四）诗经的流传：“四家诗” “四家诗”是汉代传授诗经的鲁、齐、韩、毛四家诗说的合称。鲁诗为鲁人申培所传，齐诗为齐人辕固所传，韩诗为燕人韩

3、婴所传。三家诗属今文经学派，并列于学官，魏晋以后先后失传。毛诗为大毛公鲁人毛亨和小毛公赵人毛苌所传，属古文经学派，虽比三家诗晚出，但学有渊源，又有东汉经学大师郑玄作笺，故得以流传。,二. 诗经的主要内容,（一）祭祖颂歌 周族史诗的生民、公刘、绵、皇矣、大明五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。 生民生动地描述了周始祖后稷神奇非凡的诞生 。 公刘描述了后稷之曾孙公刘自邰迁豳（bn ）的史迹，歌颂了他率领周人营建都邑、拓垦疆土的创业精神。,二. 诗经的主要内容,（二）农事诗 诗经中的臣工、噫嘻、丰年、载芟（shn ）、良耜（s） 等作品，就是耕种藉田，春夏

4、祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。 七月是风诗中最长的一篇，其最伟大的价值是史料价值，研究古代农业发展状况、古代气候的学者都必须参考。艺术上，也受到很多的称誉。清代崔述：“读七月，如入桃源之中，衣冠朴古，天真烂漫，熙熙乎太古也”。,二. 诗经的主要内容,七月译文： 七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。 十一月北风劲吹， 十二月寒气袭人。 没有好衣没粗衣， 怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到南边地，田官赶来吃酒食。 七月火星向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹏婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好

5、伤悲，要随贵人嫁他乡。 七月火星向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合， 继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。,七月译文： 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，七月煮葵又煮

6、豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人。齐声高呼寿无疆。,七月解析 我们从诗中看到，农夫们既要在田中耕作收获，又要种桑养蚕，纺麻织丝，乃至练习武功，打猎

7、捕兽；农闲时还得到城堡里去修理房屋，就是在寒冬里也不得闲，要凿取冰块藏入地窖，供“公”及“公子”们夏日里享用；一年到头，周而复始。他们吃的是什么？“六月食郁及薁，七月享葵及菽，八月剥枣”；“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”。大抵是苦菜、野果、葫芦、麻子这一类东西。一切好物事，全归主人所有。“言私其豵，献豜于公”，打来的野猪，大的归“公”，小的才归自己；“我朱孔阳，为公子裳”，织染成朱红色漂亮的衣料，是给“公子”做衣衫；处女也归“公子”：“春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归！”只有在新年时节，“公”会让人宰了嫩羊，把农夫们召去。于是众人“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”“公”和“公子”不但

8、享受了农夫们的劳动成果，还驱使他们为自己高呼万岁。 这首诗不仅在社会学、历史学、农业学方面是极可贵的资料，从文学史来说，也是后代田家诗的滥觞。,二. 诗经的主要内容,（三）怨刺诗 西周中叶以后，出现了大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗。这些诗被后人称为“变风”、“变雅”。 如：小雅中的节南山、雨无正，国风中的魏风伐檀、魏风硕鼠、邶风新台 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 魏风硕鼠,二. 诗经的主要内容,（四）战争徭役诗 战争与徭役为主要题材的叙事和抒情诗称为战争徭役诗，这类诗大概有30首。小雅采薇秦风无衣 王风君子于役 大雅常武大雅江汉 豳风东山 卫

9、风伯兮 战争和徭役诗，大多表现为对战争、徭役的厌倦，含有较为浓郁的感伤思乡恋亲的意识，从而凸现了较强的周民族农业文化的心理特点。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀.小雅采薇,二. 诗经的主要内容,（五）婚恋诗 1.婚恋诗中写的最多的是情歌，它们或表现对爱情的大胆追求和对情人的热切相思，或描述热恋的情景和讴歌爱情的甜密，洋溢着热烈欢快的情调，如 周南关雎 邶风静女 邶风击鼓 静女其姝(sh)，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 邶风静女 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 邶风击鼓,（五）婚恋诗 2.描写家庭婚姻悲剧的“弃妇诗”。如卫风氓和邶风

10、谷风 “于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！” 卫风氓,三.诗经的艺术特点,（一）直抒胸臆 、现实主义的创作方法 诗经是来自现实生活的诗，是出自诗人心底的歌，因此真实地反映社会人生，真率地抒发内心情志，处处闪耀着现实主义的光辉。诗经开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。,三.诗经的艺术特点,（二）赋、比、兴的表现手法 “赋、比、兴”，是后人研究诗经时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与“风、雅、颂”合称“六义”。 1. 赋是诗经中最基本、最常用的表现手法。它是一种铺陈直叙客观事物的方法，如豳风七月基本上按时间先后叙事。它以年为经，以农事、杂务为纬，纵横

11、交错，铺叙奴隶们一年四季的艰辛和痛苦，并处处同奴隶主们的享乐生活对照，在景物描写及字里行间流露出忧伤情绪，高度概括而又鲜明可感。,三.诗经的艺术特点,2.比是用与之相类的事物来打比方，加深了诗歌的感染力，深化了诗的主题。如魏风硕鼠，把贪婪的奴隶主比喻为大田鼠：邶风新台把霸占儿媳的卫宣公比作癞蛤蟆，通过比喻表达了诗人对统治者的憎恨和厌恶。再如卫风硕人，运用一连串的比喻，描绘卫庄公夫人的容貌，刻画出一个绝世美人，千载而下，仿佛仍能亲睹其貌。,三.诗经的艺术特点,手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 卫风硕人 注：荑:t,白嫩柔滑的茅芽。 凝脂：凝冻的脂膏，形容洁白

12、滑腻。 蝤蛴：qi q ,一种体长而白软的蛀木虫。 瓠犀：h x瓠瓜子儿，十分整齐洁白。 螓首蛾眉：像小蝉那样方正丰满的前额，像蚕蛾那样弯长秀美的眉毛。 倩：笑时一对酒涡儿。 盼：眼睛黑白分明,三.诗经的艺术特点,3.“兴”就是托物起兴，如卫风氓中“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”。用桑叶肥硕润泽来比喻女子年轻貌美；用桑叶枯黄凋零比喻女子年老色衰。 周南桃夭： “桃之夭夭，灼灼其华” 关雎：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”,三.诗经的艺术特点,（三）诗经结构和语言上的特点 1.章法： 重章叠唱的复沓形式。复沓的章法正是围绕同一旋律反复咏唱的形式。一首诗分为若干章，各章字、

13、句大体整齐划一，仅换其中少量词语。如秦风蒹葭，在重复中仅换个别词语，写出了白露从凝结到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。而诗人又在这时间的推移之中，上下求索，徘徊瞻望，章法的重叠也显示了情感的逐层加深。,三.诗经的艺术特点,2.句法： 以四言为主搀以杂言。诗经的句型以四言为主，节奏为每句二拍。如周南关睢：“关关/睢鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。”这种四言二拍的形式，适应当时入乐的节奏。当然，为了表情达意的需要，这种句型往往有变化。诗经中有一言，二言直至八言的句式。,三.诗经的艺术特点,3.字法：叠字、连绵词和语气词的大量运用。 叠字，就是两字重叠使用，又称“重言”。如“桃之

14、夭夭，灼灼其华”（周南桃夭），用“夭夭”形容树枝弯曲倾斜摇曳的样子；用“灼灼”形容桃花盛开十分鲜明的样子。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪雪霏”（小雅采薇）。用“依依”形容杨柳茂盛而且随风飘拂的样子；用“霏霏”摹写霰雪纷落之状，生动而富有形象。可见，用叠字摹写状、貌、声、容，描摹事物绘声绘色绘形、自然真切，更富形象性和节奏感。 双声、叠韵的连绵词广泛使用，既穷形尽状，又朗朗可诵。如：窈窕，参差，辗转等（关睢周南）。 语气词有用在句尾，有用在句中或句尾的，方式比较灵活。如兮、猗、只、且、思、之、者、乎、哉、矣、也、焉等。这些语气词不仅增强了语言的音乐性，而且也能恰如其分地表达语气和情态。,三.诗经的艺术特点,4.节奏鲜明，音韵和谐 诗经是乐歌总集，每首作品都富有民歌特色的节奏感和音乐美。这不仅与它大量运用重言、双声、叠韵和联章复沓的章法有关，而且在于它自然地运用和谐的音韵。,三.诗经的艺术特点,5.词汇丰富 诗经中特别是国风中运用的词汇，多出于群众口语。其中极为丰富的名词，表示了自然界繁多的鸟兽草木之名，据统计，诗中草本植物100种，木本植物54种，鸟类38种，兽类27种，昆虫及鱼类41种。诗中运用的动词也非常丰富生动，富于形象性。如表示手的动作就有数十