2020高考文言文翻译二轮复习公开课课件

1、文言文翻译查漏补缺 三点启示，提升能力,2020理十高考语文二轮复习,一、文言文翻译2020考纲阐释,二、反例警示： 请将划横线的句子翻译成现代汉语。（5分）,二、总结失分原因,1.重点字词落实不到位 2.表意不通顺，不合逻辑 3. 没关注特殊句式,（考点）得分点设置（考什么） (1)文言实词的翻译 （字字落实，直译法） (2)文言虚词的翻译 (3)文言特殊句式(包括固定句式)的翻译,三、文言文翻译的启示,1.树立语境意识 2.落实关键字词 3. 关注特殊句式（包括固定句式）,启示一：树立语境意识,例：治道三年，道不成，士卒多物故，耗以万计。,句中的关键词语： 包括多义实词、通假字、词类活用、

2、古今异义、偏义复词、常见虚词。 方法：语境推断法、课本迁移法、成语联想法、字形字音推断法、结构句式推断法,启示二：落实关键字词,启示二：落实关键字词,【得分点】（1）治：治理（引申为修筑）；（2）道：道路，路；（3）物故：死亡，死去；（4）下：属下。（5）先驱：先锋，前锋，先导；（6）宠：恩宠，荣耀，光荣（感到荣耀）,你来打打分？说明为什么？,你来打分，为什么？,理由？,凭啥扣分,为啥能得到满分,启示二：落实关键字词（示例）,练习：周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。访少沉毅，谦而能让，果于断割，周穷振乏，家无余财。为县功曹，时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与

3、结友，以女妻侃子瞻。访察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。 （2008年广东高考题） 散吏：闲散的官员。,时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。 【关键字词】（1）为，是；（2）荐，推荐；（3）相与，相互、相处、交往；（4）以，把；（5）妻，嫁给； 译：当时陶侃是闲散的官吏,访推荐（他）任主簿,两人相互结为好友,并且访把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。,启示二：落实关键字词（示例）,启示三：特殊句式（包括固定句式）,1.判断句 2.省略句 3.被动句 4.倒装句：宾语前置、状语后置、定语后置、主谓倒装 5.固定句式,判断下列句子的句式： 1.蚓无爪牙之利，筋骨之强劝学 2.古之人不余欺 石钟

4、山记 3.青，取之于蓝 劝学 4.如今人方为刀俎，我为鱼肉 鸿门宴 5. 臣诚恐见欺于王 廉颇蔺相如列传 6.项王笑曰：天要亡我，我何渡为？项羽本纪,启示三：特殊句式（包括固定句式）,练习1：杜暹，濮阳人也。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。 寻而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？ 翻译：1.不久（杜暹）被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而被人知道，华州司马杨孚非常赏识器重他。（被动句、省略句） 2.杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士靠什么来勉励呢？（宾语前

5、置句）,四、文言句子翻译题的解题步骤： 第一步： 通读语句、整体理解 第二步： 落实关键词，洞悉得分点 第三步： 理清句式、调整语序 第四步 草拟底稿、连词成句 第五步： 调整至答卷,直击高考：贾谊传宋 2019年新课标1卷 孝文帝初即位绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰:“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏

6、，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。,13、 正确答案 1、便在皇帝面前诋毁贾谊说：“他这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，扰乱许多事情。” 2、贾谊屡次上书，说有的诸侯封地太多，接连多个郡县，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。,练习2,孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。,【13题详解】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词和特殊句式： 圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。