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文档简介
1、认知与交融,美美与共,背景助读,知识梳理,1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通80华诞贺寿。在就“人的研究在中国个人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的16字“箴言”。本文是作者在2004年8月“北京论坛”上所作的书面发言。题目为全文节选部分的标题。,背景助读,知识梳理,费孝通(19102005),著名社会学家。中国社会学和人类学的奠基人之一。1944年加入民盟,曾任全国人大副委员长,全国政协副主席,民盟中央主席。费孝通著述浩繁,其作品乡土中国和江村经济是研究中国经济、社会和文化的必读
2、之书,他的主要论著收入费孝通全集。,背景助读,知识梳理,1.注字音,背景助读,知识梳理,2.写汉字,背景助读,知识梳理,3.解词义(1)闭关:闭塞关口,比喻不跟外界往来。佛教用语中,又称“坐关”,指僧人独居一处,静修佛法,不与任何人交往,满一定期限才外出。(2)纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。(3)相得益彰:互相帮助,相互补充,更能显出各自的好处。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,目标一理解作者的基本观点。1.怎样做到“美人之美”?提示尊重其他民族文化,尊重差异,理解个性。2.“美美与共、天下大同”说明了什么?提示文化既是民族的又是世界的,各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推
3、动了人类文明的发展和繁荣。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,目标二理解文章重要语句的含意。1.“作为强势文明的发达国家,容易妄自尊大,热衷于搞传教,一古脑儿地推销自己的文明,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。”这一句包含了怎样的道理?提示过分强调自己的文化之美,不能“美人之美”,不尊重他人的文化,故步自封,导致文化的滞后。2.作者为什么说“在人们的社会活动中树立起一种美美与共的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革”?提示人们往往会过分欣赏自己本民族的文化,喜欢拿自己本民族的文化去评判异族文化。“美美与共”的提法可能会跟很多人的思维习惯和行为方式相互抵触,做起来难度
4、很大。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,作者提倡“美美与共、天下大同”是不是会使民族文化界限不清,失去个性?提示观点一:不会。作者在强调民族文化的交融的同时,还强调“各美其美”,积极发展本民族文化的长处。交融是大趋势,但民族文化是民族生存与发展的精神根基。各国在文化交流中,总是会把外来文化中的精华融入自己本民族文化中,使自己的民族文化常变常新,发展优势更突出。观点二:有可能。随着民族文化交流,外来文化的涌入,民族文化受到很大的冲击,如一些传统的节日逐渐淡化,一些新兴的节日登上了舞台,有些喧宾夺主的意味。时间久了,许多流域的界限会变得模糊。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,层层深入的论证方式本文首先
5、提出自己的观点,那就是要想处理好不同文明之间的关系,首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的心态。然后想到了几年前自己提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想,并紧紧围绕这个设想,逐层深入地展开论述。首先论述“各美其美”,批评了弱势文化和强势文化的错误认识。又针对盲目排外的做法,具体阐述了“美人之美”的观点,并以日本学习唐朝文化为例,印证了文化交流、智慧双赢的看法。最后阐明了“美美与共”、共同繁荣的观点,也谈到了这一变革面临的巨大阻力,表达了冲破阻力的信心。从肯定自己到肯定他人,再到学习借鉴他人,达到大同境界,论证步步深入。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,学以致用下面是一则材
6、料作文:有两个人结伴穿越沙漠。至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行动。同伴给他一支手枪,五颗子弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来会合。过了8小时,同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体,其头部被一颗子弹穿透了,手枪和五个弹壳散落在死者周围。他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。就以上材料,假如让你写一篇“贵在坚持”的作文,运用层层深入的论证方式,你将怎样安排论证层次?请简要列一下结构提纲。,问题导思,多维探究,技法赏鉴,参考答案1.简述材料,引出中心论点:坚持,再坚持。2.不论做什么事情,没有坚持就没有成功。因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,只有把全过程都按规定完成了,才是成功。不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。(举例分析)(初论坚持的重要意义。先说理,再举例)3.坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜。(举例分析)(把论证推进一层:从一般地说坚持,说到在危险情境和最后关头要坚持)4.坚持是对人的意志力的考
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