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文档简介

1、女娲造人、袁珂、1、女娲补天,什么会引起大海骚动,后羿射日、女娲造人、2、神话的发生,神话是太古人们表达对自然和文化现象的理解和想象的故事。 由于太古时代生产力水平低,人们无法科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,是基于他们贫困的生活经验,通过想象和幻想将自然力和客观世界拟人化的结果。 这种想象体现了古代人们强烈的探索欲望。 同时,这个奇怪的想象创造了古代的神话故事。3、神话的主要特征是,1神话把自然形象化,进行了无意识的艺术加工。2神话创作的基础是现实生活,创作方法是浪漫主义。3神话表现了古代人类征服自然的理想和信念。 正因为如此,神话具有丰富多彩的想象力、奇怪的故事、动人

2、的艺术力量。 正如马克思所说,它表现了“人类童年的天真”,具有“永远的魅力”。 读、4、想象、神话、合理、现实生活、5、线字的正确发音:菸榛、清澈、幽光、敏锐、绵延、神通广大、活泼、枯藤、ch、pngb、yu、min、tng、mn、Shi 清澈的:清澈的透明性。 幽光:黑暗的光。 灵敏度:反应快。 延延:继续。 神通力大:尤指优秀的本领。 菖蒲榛:草木繁茂的样子。 据说,语言的解释,女娲:澄澶:幽光:锐敏:延伸:神通力广:莲华榛:8,通常天地开放后,还没有人。 女娲揉黄土做人。 这项工作很辛苦,女娲很忙,把绳子放在泥里,拉出来,洒出来的泥点子成了人。 女娲在神庙里祈祷,祈祷神任命她为女媒体。

3、于是女娲安排了男女结婚。风俗通、9、我根据风俗通的有关资料改编了女娲补天的故事,你们打开课本读,期待你们的反应。 你们喜欢哪个,为什么?作者袁珂,如果喜欢的话,请推荐给朋友。 作者袁珂和袁珂对话,10、这篇课文根据风俗通里的两篇短文,看课文有什么样的内容,哪里最能看到作者的想象力。 显然:课文在原来的基础上增加了:女娲造人的动机,造人的具体过程人工出来后,喜悦的场面女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等感情的作者的评论。 探讨:11、品读神话,整体感觉,思考:女娲为什么要做人? 女娲是怎么造人的?12、孤独荒凉的感觉,揉成一个人,读神话,整体的感觉,13,1、故事中什么样的内容体现了女娲的“神”

4、性? 2、故事的哪个内容体现了女娲的“人”性? 一天七十次变化,磨炼人,让人感到寂寞和孤独,疲惫,神卓越的能力和魔法的方法,想象人的心理,感情,活动,大胆的奇异,想象真实的合理性,15,结合文章中想象的故事,体验女娲的形象。 完成文式:女娲是一个。 美丽的故事,让我们一起探讨一下这个神话中想象的焦点女娲。 参考:勤奋、慈爱、聪明、活泼、感情丰富,具有伟大的神力,女娲在现实生活中是不存在的,她是由什么创造的? 想象、16、结合女娲的形象,理解了形象的特征,作者用了什么样的想象,塑造了这位拥有奇怪神力和丰富感情的女神? 想象、大胆奇异、合理,女娲造人,17,总结,本文记述了女娲造人的全过程,表现了

5、原始人类对人类起源的好奇心和追索,并表达了当时社会条件下的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦。18、想象的要求:要合理想象抓住事物的特征,19、展开练习:能根据想象的要求,扩展这个神话传说吗? 温州的名字鹿城,因为从前传说白鹿的标题花从这里经过,所以得名。、20、21、“神州七号”载人宇宙飞船,22、你想象的翅膀展开,你也想象,女娲造人的动机,经过另一个推测,请问大家。 有一天,女娲偷偷去地球玩,她被地球上鸟儿花香的景象深深地吸引了。 她和鸟玩了,让她和花笑了。 渐渐地,她沉迷于这种游戏,习惯了的鸟随意地飞去,喜欢的花刚凋谢。 于是,她想出了做人的方法。 她收集了散落的心爱的花和残枝,做成和自己一样的样子。 然后,浇上几滴清水,轻轻地吹。 啊! 花活着,成了像花一样美丽的女性,枝活着,成了像枝一样长的男人。 展开想象的翅膀,人类在不断进化,50万年前的人就像猴子一样,和现代人形状不同。 今后50万年后的人类会发生什么样的变化呢? 充分发挥想象力。 请对未来人类的形状和生活作出合理的推测。 读了、25、26、淮南子姮hng奔月译,后羿在西王母女那里得到了能逃出死亡的妖精丹,后羿的妻子嫦娥偷偷吃了仙丹,跑到月亮上,住在那里变成了蟾蜍,这就是传说中的月亮

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