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文档简介

1、提取点9依赖语言,关注感情来提高鉴赏评价能力,“鉴赏表现技巧问题”主要包括以下考察范围:的各表现方式的运用在内的人称选择、第一人称、二人称的优点描述顺序的安排、相反、叙述插话方法的运用和作用的描述特征、肖像画、心理描述、侧面另外,与散文的表现方式密切相关的是散文的语言特色和风格问题,复习时要重视。 阅读、-3-、-4-、以下文字,完成以下问题。 故园的石羊和山谷已经过了小雪季节,魏北土还没有下雪,到了中午还很暖和。 我叫了三弟弟,开着家里的小型叉车,从邻村还了两吨重的羊。 兄弟们辛苦地把这个宝物放在故乡石榴树旁边。 在黄亮亮的阳光下,石羊精神饱满,跪在初冬潮湿的土地上,很平静,有回家的舒适。

2、秋分的时候,住在老家的乡下,有一天遇见了邻村的阿姨。 他说哥哥,那只羊还不高兴吗?主人说想把羊送给你,还说“想平安地回到赵家”。 他很难为孩子学习,如果你帮助他一点费用,他会感谢你的。 我很好。 谢谢你。 帮助你拉过来,作为回报,解决孩子的读书费用。-5-、几年前我去过邻村,村上有扩展到周围的财东“大房里”。 一般农家住在土窑洞里,“大房间”里住着雕刻梁画栋的大瓦房,骡子成群,土地数百亩,生活很滋润。 后来家道坍塌,剩下的只有“柱顶石”,被乱扔成无用的东西。 我把它当做宝物,拿到十几块柱子的基础石,在公园里围着祖传的大滚子用作石台。 阿姨看到我对旧石头感兴趣,带着邻居家收藏的石羊,说是埋在地上

3、几十年,几年前才找到了阳光。 羊有半个人左右高,有一两千公斤重,在风雨中,只能粗略地看羊的姿态,但不会失去简单纯洁的美。 我想起祖先的老陵上有这样的石羊,神圣地站在地边,老人说那只羊在夜深人静,拖着整个山原旋转,太阳从东原出来。 我小时候还淘气过那只羊。 后来,老陵被平整在田地里,石羊也不见了。 保存石羊的主人说在打破“四旧”的一年,古董被破坏了,他靠复员军人的力量,从邻村的头上把这只石羊拉下来埋在地下,救出并保护了它。 我认为这只石羊是老陵的神物。 作为子孙,我希望石羊能在故乡安眠,和石沟、石臼、石臼盘、石门脚、石臼、打布石、柱基础石一起礼拜。 “石器”时代越来越远,传统的农耕时代越来越远,

4、城市化越来越近,他们总是值得珍惜祖先永远留在古老土地以外的实物。 心里陵庙的灵物也是禁忌,不应该放在家里。 但是,再想想,现在没有从地下来的古物是哪一种? 根据-7-、陕西省的该官风土志和和氏的家谱,姓的祖先在秦汉时代被同化之前属于魏北桥山一带的羌族游牧部族。 羌笛不是要责备杨柳,羌人有着字面的图解,羊人,羊人,羊鞭的帅气姿势。 石羊成为祖先崇敬的图腾,成为农民进入农耕文明时代后,继承了这种勤奋善良的本能,守护在祖先的陵上。 几年后,陵地变成良田,一年做一次麦子,干湿保证收获。 近年来,羊几乎没有留在村子里。 为了给故乡的孩子喂奶而饲养的养羊老人的儿子的媳妇,也就是孩子的父母到镇上打工,买奶粉

5、很贵,担心镇上掺了假的奶粉会伤害到下一代。 当然,我爱护的羊,虽然挤不出鲜奶,但一定有一种营养素在斑石上闪闪发光,通过观赏者的眼睛渗透进梦中。、-8-、石羊终于伫立在和氏子孙的公园里,用物证性的跳蚤语,用牧羊人的浪漫发牢骚的羌笛,用农家的哀歌,对周围的阳光空气和来访者说了些什么。 我想拍一张羊的照片,用电脑放大,从丝绸花纹的石像上读历史的概念。 突然,贝壳化石飞进了眼睛,啊,这里是几千年的石羊,是出生于遥远的古海的生命,从文明之源游泳,越过漫长的岁月,来到了今天的阳光。 故园的石羊比家谱和风土志更为生动的史实。 历史悠久的祖国文明,已经凝结成永远的固体,融化成不死的种子,守护着充满不老生命的土

6、地,又拥抱着春天。-9-,发现短板判断以下表达的正误。 (正确的玩法,错误的玩法)1.在本文中,买了站在“我”祖先陵前面的石羊,讲述了把它放回故乡的土地的故事,用语言结束,意义深刻,意味深长。 ()2.开头的“三弟”、“表哥”、“阿姨”等称呼说明魏北土原与深深的家族观念有密切的血族关系,如下所示为购买羊的“回到故乡”做了铺垫。 ()3.作者保存了很多“古老的石头”,是因为它是祖先遗留下来的实物,表示了崇敬神、畏惧天地的价值取向。 (、解析“浓厚的人们的观念”中生有。 解析为,崇敬神,害怕天地。-10-、5 .写下自己几年前的经验,有什么作用? 请简单地分析一下。 4 .本文回顾了羊和祖先的历史

7、,反省了城市化给人们的心带来的不可估量的伤害,是一首已故农耕文明的哀歌。 (),“城市化给人们心带来的不可估量的伤害”这句话太重,原文对城市化有反省,但没有“伤害”的意思。 从内容上说,我把“大房里”的很多柱基石作为宝物收藏,说明一直对古物和祖先传下来的东西感兴趣,从侧面说明买羊的理由,从构造上提出以下内容,如下为阿姨介绍邻家收藏的羊,做一个垫子。-11-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学即练、观赏表现方式-12-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学即练、【典型问题】(2017全国卷, 原文窗以外,参见“要点7热点问题型1”)作者交替使用“你”和“我”两人不同的人称,

8、其中包含了什么样的态度? 请结合全文进行分析。 (6分),有解题法1 .审查主题的要点作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中包含了什么样的态度? 请结合全文进行分析。-13-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学习练习,2 .找出测验依据从问题中提出的“交替使用”来看,测验分为“让我变你”和“让你变我”两点、-14-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学习练习,3 .用模板解答的主题的设定方法很灵活,不考虑“模板”,只要从交替的2点回答即可。 然而,此主题通常指定表现方法、分析具体操作并指定表现效果。 4 .答案整合,把“我”变成“你”,“你”成为自我观察和描绘的对

9、象,在使用包含着作者冷静注视的态度的“你”的同时使用“我”,包含着作者的自嘲和反省。-15-,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即学即练,观赏表现方法,-16-,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即学即练,-17-,热点问题型1,热点问题型1 结合全文简单地分析一下吧。 (6分)用题目读的附近的丰子凯前年,我画过这样的画:旁边的都市式的房子,前栋的外面是走廊和扶手。 扶手的边界上安装着大的铁条制的扇骨,宛如一个大车轮,两栋房子边界的墙壁上埋着一半,一半露出屋檐下。 两个房间的栏杆里各有一个男人,隔着那把铁扇骨坐着,各不相关。 画题叫邻居。、-18-、热点问题型1、热点问题型2、

10、热点问题型3,也就是说在学校练习,是我从上海回到江湾时,在天通庵附近看到的实景。 这把铁扇的骨头一根根尖,像枪一样。 这是为了防止隔壁而设的。 在邻居面前,可以说是为了防止小偷蔓延而设置的。 比如说,如果小偷进了张家的楼上,边界墙外有前面的铁扇骨的话,他就不能越过墙去旁边的李家偷。 但是,在五方杂所、良莠不对称的上海地方,其作用的一半本来就可以说是防止邻居。 住在上海的一些人太古板了。 像这样,邻居的身性行为完全不知道,需要备有这把铁扇骨。 在我通过天通庵的时候,眼前有各种各样的城市的情景中,这把铁扇骨是最引人注目的。 这是人类社会丑恶的最具体最明显的最大表象。 人类社会的设备中,法律和刑罚等

11、是为了防止人的罪行而设置的,但是并没有表现出来。-19-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即在学校练习,从社会表面上看,我们看到了美丽的山河、衣冠文化财产国家,并不觉得暂时隐藏着人的各种丑恶。 此外,城堡、郭、门和墙也是为了防盗而设的。 这是具体而巨大的东西,但形状高雅而隐藏。 和山和树一样,明显是不想见人类的盗贼。 此外,例如,锁链可以说是人类丑恶的证据,耻辱的象征,明确地表示了人类相互防止的意图。 但是,那个形象太小,难以注意的用途太多,在箱子和窗户的装饰图案中,暂时使人意识到盗窃并不容易。 只有那把铁扇的骨头,具体、明显,大大地表现了它的意图,赤裸裸地表现了人类的丑恶和耻辱。

12、所以,每次我通过天通庵,这件事总是引起我的注意,引起各种感想。 创造者赋予人类最高的智慧,让他们创造万物之灵,建立了庄严光辉的世界。 在主张文明进步的今天,如果创造者来到这个世界上,一一检查人类的建设,看到锁链及其铁扇的骨头,询问其用途和起源,人类的回答为什么会露出笑容?-20-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学习、对称的形状、均一的角度、美丽的曲线,是人类文化中最优秀的艺术风格,将这种风格应用于建筑、家具、汽车、飞机上,使现代人的生活进步上海五金商店陈列着各种各样的“四角”锁。 有德国制和美国制。有几个钱,有几个钱。有角的,有圆的,有各种精致的形状。 加工也很精致,形状也很美,

13、像徽章一样。 这确实是徽章,这是人类的丑恶和耻辱徽章! 人家这枚徽章太小,屋里戴着大铁扇骨头,好像在夸耀耻辱。 一看,我想起世上有必须用这个大铁扇骨头防御的人和这样的人产生的原因。 我在画中以“邻居”为题,联想到“肯和邻居翁相对喝,隔着篱笆喝多杯”的诗句。 我虽然不喝酒,但想象着诗句中所吟咏的生活,悠然自得,把画中的铁扇骨误认为是篱笆。-21-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即在学校练习,读文章的方法1 .看到被写的对方的邻居住在邻居,中间横着一个无法跨越的车轮般的铁扇骨,扇骨的各自的头很锐2 .明文本的大意这是丰子凯借东西叙述的短文。 文章借自己在上海天通庵附近看到的邻居之间用铁

14、扇骨互相警惕的现象,暴露“文明进步的今天”人与人之间的关系差距,然后联想到法律、刑罚、城郭、城墙和锁链的发明,其实是人的丑恶和耻辱的表现。 最后借杜诗表达了人与人之间诚实交往的神通心情。、-22-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学习练习、解题法1 .审查主题要点的本文主要采用哪两种表现手法? 让我们结合全文进行简单的分析。 2 .寻找解答的依据,-23-,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即学习练习,3 .用模板解答可以采用三段式:技术内容的效果。 用什么样的技术,表现什么样的内容,达到了什么样的效果? 4 .回答的整合,本文主要采用了小见大、借用物表现的表现手法的铁扇骨

15、这个小物件,大主题:随着物质文明的发展,随着科学技术的进步,现代城市的人与人之间的关系也越来越疏远,变得冷淡,人的丑恶和耻辱也越来越明显、-24-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即观赏学习、语言风格-25-、【典型问题】(2017全国卷,参见原文我们裁缝店的“点7热点问题型2”)正文的语言充满了生活气息(6点)解题法1 .审查主题的要点正文的语言充满了生活气息,请结合全文来观赏。 2 .寻找解答的根据,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即练习-26-,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即练习,3 .用模板回答正文的语言,如人物的语言具有地域特征,形成生动、整体明快的

16、幽默风格,坦率而不自然。-27-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即学习练习,读下一个文字,完成下一个问题。 关于树的事刘江滨我老家的宅子里有一棵老枣树,父亲说他小时候在院子里,应该有几百年了吧。 现在父亲已经不在人世了,这棵老枣树还很健康,每年秋天都结着甜枣。 老枣树长在窗前,身材不高,不粗,中间开了一个深树洞,树干倾斜60度,像个侥魂老人。 我小时候是这样的,50年过去了,但还是这样,岁月似乎在此基础上停止了迁延。 在我的记忆中,我家的鸡到了晚上,常常不回鸡窝睡,飞到枣树上生活。 我也喜欢爬上树洞,爬上枣树玩。 小时候的爱好和动物一样,真的很有趣。 想起人类的小时候,我们的远祖最

17、初也筑巢居住,把房子放在树上。 唐尧时代有隐士名“巢父”。-28-,热点问题型1,热点问题型2,热点问题型3,即在学校练习,去过山西的晋祠。 那里有春秋时代遗留下来的柏木,离现在已经近3千年了。 树身粗糙七沟八里,形变,部分水泥补充,根也在地上隆起,露出老人手的青筋,树冠像伞,青葱,像新鲜娇母。 这是我见过的树龄最长的古树,也是我见过的最长的生命体。 春秋时代的老子孔子已经成了尘埃烟云,但和他们同年代的树“春秋还很多次是夕阳红”,经历了无数雷击、风破坏、洪水、地震、兵燹等无计划的灾害,还活着、老了。-29-、热点问题型1、热点问题型2、热点问题型3,即使在学校练习,所有东西的寿命都很短,树也一样,树种也不同,生命的长度也有很大的不同。 容易生存、成长快的树都是短命的。 有些树叫桐,几年来长得像脸一样巨大粗,树身多汁,小时候很淘气,用小刀一戳就流汁,像人的眼泪一样。 这种“速成”梧桐寿命短,不到几年就会枯萎,而且质量粗糙脆弱,无法使用。 但是,城市做行道树也很合适,树很大,今天种了,第二年就可以享受绿荫。 最长寿的树种应该是松柏树,“知道岁寒,在松柏之后凋谢”。 人们祝福寿星,常说“寿不比南山老”。 他们多种在陵园、寺院、王家庭园,象征着永远的蓝色,象征着永远的不朽。 黄帝陵、避暑山庄、武侯祠、清东陵西

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