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文档简介

1、摸鱼儿雁丘辞 【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有雁丘词。旧所作无宫商,今改定之。 问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天地妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。,中国民间四大爱情故事,中国民间四大爱情故事是指在汉族民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最

2、大的四个爱情故事。牛郎织女,孟姜女哭长城,白蛇传,梁山伯与祝英台并称汉族民间四大爱情故事。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。,孔雀东南飞,孔雀东南飞是我国第一部叙事长诗,选自南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一,原题为古诗为焦仲卿妻作与南北朝的木兰辞并称“乐府双璧”或“叙事诗双璧”。其后又将孔雀东南飞、木兰诗及唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”。,汉乐府诗歌特点 “乐府”原是官署的名称,是西汉初年出现的掌管音乐的机构。魏晋、南北朝时,“乐府”已完全由机构的名称变成诗体的名称。 汉乐府民歌:内

3、容上“感于哀乐,缘事而发”,注重写实;表现形式是杂言体和五言体;写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写,语言朴素生动,诗末揭示写作目的。,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为 “古今第一首长诗”。,孔雀东南飞背景资料:,相关链接XIANGGUANLIANJIE,听音跟读TINGYINGENDU,问题: 1、理解文言字词。 1、概括故事梗概。 2、理清文章结构。,听课文诵读,注意生字词,自缢(y) 徘徊(pi hui) 公姥(m) 槌(chu)床 葳蕤 (wi ru) 萦(yng) 绣腰襦(r) 华山傍(png) 摧藏(zng) 遗(wi)施 蹑

4、 (ni) 丝履(l) 纨(wn)素 磐(pn)石 箜篌(kng hu) 否(p)泰 要(yo) 窈窕 (yo tio) 络绎(y) 鸿鹄(h) 踯躅(zh zh) 幡(fn) 青骢(cng)马 赍(j)钱 鲑(xi)珍 晻晻( yn) 仕宦( hun)伶俜(lng png) 榻(t) 拊 (f) 掌 玳瑁(di mo),注音,徘徊()箜篌() 公姥()姥姥() 槌()伶俜() 腰襦()葳蕤() 奁()玳瑁() 自缢() 纨素(),pi hui,m,kng hu,lo,chu,lng png,r,wi ru,lin,di mo,y,wn,拊掌() 否极泰来() 与府吏要()鹄舫() 踯躅()踟

5、蹰() 賫()鲑() 聘礼() 磐石() 冥冥() 摧藏() 奄奄() 仕宦() 哽咽() 窈窕() 便言() 络绎不绝( ),f,p,yo,h fng,zh zh,ch ch,j,xi,pn,pn,mng,zng,yn,hun,gngy,yotio,pin,luy,故事概要,引子 (1) 托物起兴,一 、开端(2-6) 兰芝被遣,二、发展(7-12) 夫妻誓别,三、再发展(13-22) 兰芝抗婚,四 、高潮 (23-31) 双双殉情,五、 尾声 (32) 诫之后人,序文梗概,1、时间 地点 人物 2、主要事件的起因、经过、结果 3、写作缘由 时间:汉末建安中 地点:庐江 人物:焦仲卿、刘氏、

6、仲卿母 起因:刘氏为仲卿母所遣 经过:自誓不嫁、其家逼之 结果:投水、自缢 写作缘由:时人伤之,1、开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”用的是什么手法?起什么作用?,研读课文,1、首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法; 2、以孔雀失偶,徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。,2、读文章第二自然段,思考:兰芝在自请遣归的陈辞中自述闺中的生活经历用了什么手法?其意何在?,此处使用了铺陈排比的手法。 意在表明:一方面兰芝有着良好的家教和文化修养,是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理,为什么刘兰芝提出自遣?,一是

7、因不堪凌辱(妾不堪驱使) 二是因深知谴归之势不可挽回(徒留无所施) 简析:焦母的故意挑剔(三日断五匹,大人故嫌迟),使兰芝深感“君家妇难为”,因此不卑不亢地自己先提出来(便可白公姥,及时相遣归)。此句道尽了平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情,溢于言表;难言之隐,尽含其中。,3、兰芝遣归前,仲卿是如何替她求情的?这段描写有什么作用?,作用有三: 其一、通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情; 其二、展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想; 其三、塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。,封建礼教的“三

8、从四德”:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。,礼记本命“七出”之罪 :妇有七去,不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。,礼记:子甚宜其妻,父母不悦,出。,传统文化相关链接,4、读9-10自然段,思考:写兰芝严妆,和婆婆、小姑告别,有何作用?,离别前为何要“严妆”?,一、表现了她大家闺秀的风范,她是“严 妆”而来,所以“严妆”而去,表现了冷静、沉着、镇定的性格; 二、突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美; 对扼杀这一美好形象的封建家长制 度和封建礼教的谴责和示威; 表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。,为什么刘兰芝还要 去辞别驱遣她的焦母?

9、,表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养,有礼有节,举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节,举动自专由”成为无稽之谈。,严妆:运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用自己的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。 和婆婆告别:表现她的从容镇定、不卑不亢,与婆婆的性格形成鲜明对比。 和小姑告别:“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣归的悲愤。,5、兰芝回娘家后的生活将会是什么样的呢?要求学生快速阅读这一部分,进行概括。 (1)首先写了兰芝回家后母亲的态度。 “进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委曲等复杂心理和难以描摹的神态生动而

10、准确地表现出来。母亲初见兰芝“大附掌”,把母亲的惊诧心酸之状描画的活灵活现,但听了女儿的陈述,母亲理解了女儿,但悲伤不已。,(2)其次写兄长逼迫兰芝嫁给太守家 。 短短几句,把一个自私横暴,趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。,1、“作事何不量” 2、“先嫁得府吏,后嫁得郎君。 否泰如天地,足以荣汝身” 3、“不嫁义郎体,其往欲何云?,(3)再者写了太守家为婚事的铺排。运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么? 显示刘兰芝不为富贵所动的节操; 形成太守家的喜和刘、焦的悲对照,强化悲剧性; 反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉,刘兰芝既然抗婚 为什么又允婚呢?,一、兰芝殉情之意早定,允婚

11、是假,殉情是真。 二、允婚可以避免刘兄的纠缠不清,否则,连最低的殉情的愿望都实现不了。 三、从写法上,这是巧妙伏笔:允婚自然引出太守豪华的备婚,便达到抬高刘兰芝的身价,加强故事的悲剧色彩。,兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫;仲卿“上堂启阿母”,“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什么?,二人的行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反抗,表现她坚强的性格,对爱情忠贞不渝。仲卿生性懦弱,有一个徘徊的过程,最后也不顾焦母劝告, “自挂东南枝” ,体现了对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神。,讨论,两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯

12、,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!,结尾处:合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗歌最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,表达了激愤之情,也表达诗人的强烈愿望:不要阻碍有情人的恋爱自由。,讨论:,(1)在你心里刘兰芝、焦仲卿、焦母分别是怎样的人?,(3)诗中用了什么表现方法来刻画人物形象的?,(2)造成刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的原因是什么?,坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,忠贞不渝。,刘兰芝:,焦仲卿:,忠于爱情,而不敢直

13、接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委曲求全。,焦 母:,蛮横无理的封建家长。对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情毫无认识和同情,一意独断专行。对仲卿或恶语威胁,或好言诱哄。,人物形象,(封建叛逆者),(忠于爱情者),(封建维护者),造成婚姻悲剧的原因,刘兰芝:,社会悲剧,封建家长制 封建礼教,焦仲卿:,性格悲剧,软弱,消极反抗,忍辱负重,表现手法:,1、个性化的人物对话,2、铺陈排比的手法,3、起兴和尾声,“十三,新妇起严妆,交语速装束,以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是民歌的特点。,课文小结,本诗以时间为顺序,以焦、刘的婚姻悲剧的发展过程为线索,揭露了封建礼教破坏

14、青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,引子 1.开端 2.3发展 4.高潮. 5.结局,托物起兴(1),兰芝被遣(2-6),夫妻誓别 (7-12),兰芝抗婚(13-21),双双殉情(22-31),合葬化鸟(浪漫色彩),求情赠物严妆辞归誓别,伤归拒婚逼嫁迎娶,死别殉情,凄凉哀怨贤良聪慧,情意深厚镇静刚强,蔑视权贵敢于反抗,忠贞不渝宁死不屈,主旨 揭示封建宗法制度 罪恶 歌颂青年男女反抗 精神,刘兰芝,分组讨论、性格概括(1),形体美,足、头、腰、耳、指、口、步,精妙世无双,品质美,勤劳:与丈夫别,善良:与小姑别,达礼:与婆婆别,精神美,-反抗性,焦母 刘兄,-刚强,

15、完美,外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。,在小康人家生长起来的有主见的女子。,焦仲卿,下马入车中 ,低头共耳语 誓不相隔卿 ,且暂还家去 吾今且赴府 ,不久当还归 誓天不相负,府吏默无声,再拜还入户 举言谓新妇,哽咽不能语 我自不驱卿,逼迫有阿母 卿但暂还家,吾今且报府,儿今日冥冥,令母在后单 故作不良计,勿复怨鬼神 命如南山石,四体康且直,忠贞,软弱,孝顺,是温室里长大的盆栽,是一个忠于爱情、性格有所发展的人物形象。,分组讨论、性格概括(2),焦母,三日断五匹,大人故嫌迟 非为织作迟,君家妇难为,此妇无礼节,举动自专由 吾意久怀忿,汝岂得自由 阿母得闻之,槌床便大怒 小子无所畏,何敢助妇语

16、吾已失恩意,会不相从许,东家有贤女,自名秦罗敷 可怜体无比,阿母为汝求 便可速遣之,遣去慎莫留,挑剔、刁钻,蛮横、独断专行,软硬兼施,是封建家长制、 封建礼教的代表,分组讨论、性格概括(3),刘兄,我有亲父兄,性行暴如雷 恐不任我意,逆以煎我怀 侧面描写,阿兄得闻之,怅然心中烦 举言谓阿妹,作计何不量 先嫁得府吏,后嫁得郎君 否泰如天地,足以荣汝身 不嫁义郎体,其往欲何云 正面描写,粗暴,贪婪 趋炎附势,一个典型市侩。,分组讨论、性格概括(4),鉴赏人物方法: 1、依据作品语言 2、结合社会环境,五.讨论: 兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的虐待乃

17、至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么?,1兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,平日的言行,超越了封建礼教的规范,因而为焦母所不容。 2兰芝多年不育,焦母为传宗接代,找借口驱逐兰芝。 3. 焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。 4焦母有“恋子情结”,无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲驱逐兰芝而后快。 关键在于封建思想和封建宗法制度的束缚和毒害.,探究迁移,汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后

18、。汉代,婚姻重视门第。,汉婚俗,孔雀东南飞,古乐府民歌,一曲唱绝千古的悲歌,一个断人心肠的故事,“悲剧的魅力,在于它毁灭了美(美好的东西)” 东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。 几百年后,一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的女子,两情相悦却有缘无份,演绎了一出无奈的“化蝶”。 又几百年后,一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相悦,好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异,陆游随母意而另娶,唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷独游,邂逅唐婉,唐婉遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成钗头凤一

19、首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。,赏读钗头凤,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却有着不同的遭遇 。,陆游的钗头凤,宋陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。,钗头凤,钗头凤 红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,绵书难托。莫,莫,莫!,亲爱的表妹啊,你用那红润而白嫩的手,为我斟满了黄滕美酒;城市中春色烂漫,宫墙里边一片绿柳。美好的姻缘,忽被东风无情地吹散;分离后十分

20、孤独,产生满怀的忧怨和悲伤,错呀!错呀!错呀!,美丽的春天依然如故,可是为了相思的人儿,人早已消瘦了。泪水和着胭脂,把这丝绸做的手帕都湿透了。桃花片片飞落,池榭无人留住,爱情的盟誓,像山一样坚定不移,可这情书怎么能再送出?罢了!罢了!罢了!,唐婉的钗头凤,宋*唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!,钗头凤,唐婉的和词,钗头凤 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。 难,难,难。 人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人寻问,

21、咽泪装欢, 瞒,瞒,瞒。,又是一个断人心肠的故事, 又是一曲唱绝千古的悲歌!,世态炎凉,冷酷淡薄,人心变得十分险恶。黄昏时飘来无情风雨,最易把枝头的鲜花打落。晨风徐徐来自天边,我的泪痕已经凋残。想说出我的心事,只能自言自语独倚斜栏。难,难,难啊!,你我天各一方,今日已非昨日,我痛苦惆怅的心情啊,像秋千的绳索在空中飘荡。号角声声带着凄寒,夜晚已经快要度完,心里害怕有人前来询问,强咽下泪水装作心欢。瞒,瞒,瞒吧!,千年过去了,这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结,劳燕分飞的钗头凤仍在上演着,实虚词用法的归纳和总结,相 1 xing副词表示一方对另一方有所动作,有指代作用,可代 你我他 2 xi

22、ng互相,彼此 3 xing名词相貌 4 xing仔细看,审察 5 xing帮助,相 xing副词表示一方对另一方有所动作,有指代作用,可代 你我他 1及时相遣归我 2还必相迎取 你 3会不相从许你 4好自相扶将她 ,婆婆 5嬉戏莫相忘我 6誓天不相负你, 兰芝 7不得便相许 你 8登即相许和她 ,媒人 9蹑履相逢迎他 10怅然遥相望他 11暂不相隔卿你,与卿复指,xing表示互相,彼此: 12相见日常稀 13久久莫相忘 14六合正相应 15叶叶相交通 16枝枝相覆盖 17仰头相向鸣 18黄泉下相见 xing名词,表示相貌 19儿已薄禄相相貌,偏义复词,什么是偏义复词,它有何特点? 古汉语中有

23、一种合成词,由两个并列的语素组成,在句子中有时偏用其中一个语素所表示的意义,另一个语素只起陪衬作用,这种合成词就叫偏义复词。就其并列的两个语素所表示的意义的关系看,有的两个语素所表示的意义相对,有的两个语素所表示的意义相关或连类而及。意义相对。如“昼夜勤作息”,“作息”在此偏义在“作”上。相关或连类而及。如“我有亲父母,逼迫兼弟兄”,“父母”“弟兄”在此偏义在“母”“兄”上,再如“便可白公姥,及时相遣归”,“公姥”在此偏义在“姥”上。,便可白公姥 我有亲父母 昼夜勤作息 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 进退无颜仪 其日牛马嘶,姥,母,作,兄,兄,进,马,偏义复词,通假字,终老不复取 箱帘六七十 谓言无

24、誓违 府吏见丁宁 恐此事非奇 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝,通“娶”。,通“奁”。,似应作“愆”,愆违,过失。,也写做“叮咛”,嘱咐。,似应为“宜”,合适。,同“脏”,脏腑。,通“韧”,柔软而结实。,古今异义,可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 以此下心意 供养卒大恩 共事二三年,可爱,自作主张,第二次,坐具,使者,指媒人,他,耐心受委屈,侍奉公婆,一起生活,古义,古今字和通假字,(1)今若遣此妇,终老不复取! (2)箱帘六七十。 (3)蒲苇纫如丝,磐石无转移。 (5)蒲苇一时纫,便作旦夕间。 (6)生人作死别,恨恨那可论? (7)府吏见丁宁 (8)儿今日冥冥 (9)奄奄黄昏后 (10)合葬华山傍,娶,奁,韧,韧,哪,叮咛,暝,晻,旁,历史总是惊人的相似,当今社会也不鲜发生类此事件,今天、现代,我们又应怎么去理解刘兰芝、焦仲卿终以殉情自尽的无声抗争!?,形形色色的“自”,一、代词,意为“自己” (1)亦自缢于庭树(2)举动自专由。(3)汝岂得自由!(4)进止敢自专?(5)不图子自归。(6)不迎而自归。(7)那得自任专!(8)自挂东南枝。二、代词,意义犹“其”。(

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