高考复习古代诗歌常见意象例析

1、古代诗歌常见意象例析,意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。 在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。,什么是意象？,先看一首诗： 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 这首诗中写了那些形象？ 这些形象让你产生怎样的联想？,分析,啼鸟：早上起来，到处听到小鸟的啼唱 风雨：昨晚风雨交加 落花：花都凋谢了，落了一地,啼鸟：欢快的气氛 风雨：无情的风雨 落花：实让人惋惜,先想到,再想到,在这首诗中，诗人借啼鸟写出自己的高兴的心情，借风雨、落花写出诗人的感伤之情，将喜

2、春、惜春之情表现得贴切自然。,总结一下,这就是意象,从刚才的诗歌中，可以归纳两点： 有些形象可引发我们的丰富联想。形象是意象的根。 这种联想以我们的生活底蕴、人生阅历为资本，又与诗歌具体语境有关。意象是读者与作者共同完成的。 要由“落花”产生 “让人惋惜” 的联想，首先，读者要有一定生活体验，其次，作者有明显的语言暗示（“知多少” ）。 最后，给意象下个定义： 意象，就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。,意象与意境,意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空

3、间。 意象或意象的组合构成意境。主要有两种情况： 其一，由一个意象构成一个意境。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。,诗中只有一个意象墨梅。但这梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一树带着墨色的有个性的梅。营造出一种狂放不羁，特立独行，安然自适的艺术境界。,其二，意象组合形成意境，即由多个意象构成一幅生活图景，形成一个整体意境。 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬洲。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 反过来，意象又离不开意境，“梅”离开全诗意境，就失去了其在诗中的独特涵义，“孤帆”脱离原诗意境，也与眷眷离情无关。 简而言之，意象与意

4、境是点与面的关系。,这首诗由一系列单个的意象黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等组合起来，美丽而感伤，辽阔而迷茫，情藏景中，更显情深意浓。,意象的共性与个性,意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。 如“折柳” 寓“惜别怀远”之意 在把握意象的时候，既要了解意象的约定，即其共性，又要唤醒个人的生活底蕴、人生阅历，深入分析诗歌语境，以便了解意象在诗中的寓意，即意象的个性。 如贺知章咏柳： “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”当中的“柳”就是一种个性，它代表的不是“惜别怀远”，而是表现烂漫的春光。,常见意象,一些物象由于自身

5、某一特性，而成为人类的情感或品格的载体，从而形成具有特定寓意的常见意象。 熟记这些意象，应从其特性入手，揣摩这一特性与寓意之间的关联，在理解的基础上记忆。,柳永雨霖铃中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。”（李白忆秦娥）西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。,以折柳表惜别 “柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味.,柳,柳：以折柳表惜别。柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。 渭城朝雨浥轻尘，_ 今宵酒醒何处，_ _ ，恨不倩疏

6、林挂住斜晖。,客舍青青柳色新。,杨柳岸晓风残月。,柳丝长玉骢难系,芳草,芳草：喻离恨。芳草远接天涯、绵绵不尽，无处不生，恰似离别的愁绪。 试问闲愁都几许，_，满城风絮，梅子黄时雨。 远芳侵古道，睛翠接荒城。又送王孙去，_。（白） _，更行更远还生。（李煜）,一川烟草,萋萋满别情,离恨恰如春草,乐府诗：青青河边草， 绵绵思远道,落花,落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味着年华老去、青春不再，兼有伤春、悲春之意。 _，一种相思，两处闲愁。 _，天上人间。 夜来风雨声，_。,花自飘零水自流,流水落花春去也,花落知多少,梧桐,梧桐 ：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。梧桐不耐寒冷，秋

7、至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。 _，到黄昏、点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？ 无言独上西楼，月如钩。_ 微云淡河汉， _。,梧桐更兼细雨,寂寞梧桐深院锁清秋。,疏雨滴梧桐,梧桐：表示凄苦 白居易长恨歌：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 李煜相见欢：寂寞梧桐，深院锁清秋 温庭筠更漏子：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。 李清照声声慢：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第怎一个愁字了得。 可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。,芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。 李清照：

8、窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。 吴文英唐多令：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 葛胜冲点绛唇：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。 南方有丝竹乐雨打芭蕉表现凄凉之音。,菊,5、菊：喻隐逸，高洁，脱俗。菊花笑傲风霜，且不愿其它花种同开，所以，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。 _，悠然见南山。 _，此花开尽更无花。 雨尽已无擎雨盖，_。,采菊东蓠下,不是花中偏爱菊,菊残犹有傲霜枝,作为傲霜之花，它一直受到文人墨客的亲睐，有人称赞它的品格，有人欣赏它的气质。菊花可以表达诗人对坚贞、高洁品格的追求。,梅,6、梅：坚强，不屈不挠

9、，在逆境中抗争。不改变自己的气节。寄托一种高洁的品格。 遥知不是雪，_。 零落成泥碾作尘，_。 _，占尽风情向小园。,为有暗香来,只有香如故,众芳摇落独喧妍,梅花,宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。,陆游卜算子：零落成泥碾作尘， 只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。,象征高洁、不屈不挠的品格。,王安石梅花： “遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。,莲,由于“莲”与“怜”、“恋”音同，所以古诗

10、中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” “莲子”即“怜子”、“恋子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。” 雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。,松柏：象征孤直顽强 论语：“岁寒，然后知松柏后凋也。” 刘禹锡：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。,另外：菊花象征高洁 桃花象征美人 牡丹象征高贵 扬花象征飘零,松孤直耐寒（傲霜

11、斗雪自然是众人讴歌的对象）,欣赏 愿君学长松， 慎勿作桃李。 李白赠韦侍御黄裳 韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 岂不罹凝寒， 松柏有本性。 三国刘桢赠从弟 诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。,赏析 岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕 后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。 例如： 后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。刘禹锡 孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。 李山甫,猿猴,猿猴：叫声哀伤，凄厉，引人伤怀。 _，渚清沙白鸟飞回。 _，轻舟已过万重山。 (这里是反其意而行之) 谢公宿处今尚在， _ 。,风急天高猿啸哀

12、,两岸猿声啼不往,渌水荡漾清猿啼,猿啼：在古诗中象征着悲伤的感情。 郦道元：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 李端：巴水天边路，啼猿 伤客情。,杜鹃：又名子规、杜宇古代有“望帝啼鹃”的传说。 在古诗词中常与悲苦之事联系在一起。 李白蜀道难：又闻子规啼夜月，愁空山。 白居易：杜鹃啼血猿哀鸣 文天祥：从今别却江南路，化作啼鹃带血归， 杜鹃啼叫声象是“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。,杜鹃鸟：（子归） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 李商隐锦瑟 可堪孤馆闲春寒，杜鹃声里斜阳暮。 秦观踏莎行,古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林。死后灵魂化为杜鹃

13、。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉，哀伤的象征了。,鹧鸪鸟： 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁,鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。古诗中的鹧鸪已不是纯客观意义上的一种鸟了。,寒蝉： 西陆蝉声唱，南冠客思深。 骆宾王咏蝉 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 柳永雨霖铃,秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。,蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。 骆宾王在狱咏蝉： 无人信高洁,乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与

14、衰败荒凉的事物联系在一起。 李商隐：于今腐草无萤火，终古垂柳有暮鸦 秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 马致远：枯藤、老树、昏鸦,鸟,鸟：飞鸟可任意飞翔，象征自由。鸟声清脆明亮，又是春天的写照，或是幽静的反衬。 _，池鱼思故渊。 山气日夕佳，_。 春眠不觉晓，_。 _，时鸣深涧中。,羁鸟恋旧林,飞鸟相与还,处处闻啼鸟,月出惊山鸟,雁,雁：每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。同时雁是传说中的信使，又有怀念故人之意。 _，正伤心，却是旧时相识。 云中谁寄锦书来，_，月满西楼。 碧云天，黄花地，西风紧，_。,雁过也,雁字回时,北雁南飞,孤雁（孤鸿、断鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅

15、之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。,孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。,流水,流水：流水一去不返。引申出流年似水。再加上流水悠悠不断，也喻愁怀别绪。 无边落木萧萧下，_ 问君能有几多愁，_ _，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 请君试问东流水，_。,不尽长江滚滚来,恰似一江春水向东流。,柔情似水,别意与之谁短长,欧阳修：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 化作春江都是泪，流不尽，许多愁。,2、流水又象征着韶光飞逝，永不回头,李白：古来万事东流水,孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。,李煜：流水落花春去也，天上人间。,雨,雨：绵长细密，如

16、愁绪；点点滴滴，如眼泪。雨是言情造势之首选。 一川烟草，满城风絮，_。 _，灯下白头人。 君问归期未有期，_。 自在飞花轻似梦，_。,梅子黄时雨,雨中黄叶树,巴山夜雨涨秋池,无边丝雨细如愁,月,月：月圆总易让人想起团圆的话题，所以月便成了思乡的代名词。月皎洁无瑕，高悬空中，常为诗人自喻，或喻君子、志向。 _，低头思故乡。 露从今夜白，_。 _，何时可掇，忧从中来，不可断绝。 片云天共远，_。 酒贱常愁客少， _。 (苏轼),举头望明月,月是故乡明,明明如月,永夜月同孤,月明多被云妨。,古代对月思人，望月怀人的诗句很多。,月亮、月光引发离愁别绪，思乡之愁。 “举头望明月，低头思故乡。”（唐李白静

17、夜思）望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（南唐李煜虞美人）望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。 “碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”（唐李益从军北征）茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。,云,云：一是来去自由，喻游子、飘泊、自由。二是遮蔽光华，喻小人。 行到水穷处，_。 _，落日故人情 _，只缘身在最高层。 _， 长安不见使人愁,浮云游子意,不畏浮云遮望眼,总为浮云能蔽日,坐看云起时,其他,要了解物象的寓意，关键是了解物象自身的特性，结合语境来大胆推测。 露：_(譬如朝露，去日苦多。) 草木：_（映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空

18、好音。） 松 ：_（红颜弃轩冕，白首卧松云。 ） 长亭 ：_（何处是归程，长亭更短亭。） 夕阳：_（夕阳无限好，只是近黄昏。） 杜鹃（子规）_（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。） 白发：_（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ）,人生的短促,荒凉，兴衰之感,清幽、隐逸,送别，依恋,暮年，衰老,哀伤,衰老,羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。 王之涣 ： 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 范仲淹：浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满天,有关音乐曲调 古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或

19、寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。,关山月乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄从军行七首之二）,西楼,西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。,李煜乌夜啼：无言独上西楼，月如钩。 李清照一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 许浑谢亭送别日暮酒醒人已去，满天风雨下西楼。 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾）,以上诗句中均提及西楼（楼），请说说它们的寓意或 诗人寄托

20、的情愫。,凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。,或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。 李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 岳飞：怒发冲冠，凭栏处 辛弃疾摸鱼儿：休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。 水龙吟：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。 范仲淹苏幕遮：明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。,梅花落曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛）由梅花落的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心

21、境切合。,后庭花即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧泊秦淮）,霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易长恨歌）,杨柳曲乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣凉州词）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白塞下曲六首其一） 行路难古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难”（李益从军北征）,黍离,诗经黍离有“彼黍离离”的句子，是说东周

22、大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 如许浑登洛阳古城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕。可怜緱岭登仙子，犹自吹笙醉碧桃。”,意象之情感,送别意象,思乡意象,愁苦意象,抒怀意象,爱情意象,战争意象,闲适意象,一、送别场所,南浦与长亭（借代）,南浦：,在中国古代诗歌中，南浦是水边送别的场所。 屈原九歌 河伯：与子交手兮东行，送美人兮南浦。 江淹别赋：春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。 古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地

23、的代名词。,长亭：是陆上的送别场所。 李白菩萨蛮： 何处是归程， 长亭更短亭。 柳永雨零霖： 寒蝉凄切， 对长亭晚。 李叔同送别： 长亭外，古道边，芳草碧连天。,以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）； 以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）； 鸳鸯、比目鱼，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻长安古意）； 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多），“丁香空结雨中愁”等等。,其它常见意象,燕子- 今非昔比、物在人亡 嫦娥- 孤独、悔恨 杨花-离散、漂泊 杨柳-离别 日-暗喻明君 佩

24、剑-表达要建功立业的壮烈情怀 流水-暗示年华或时光易逝。 长亭-离别 南浦、西楼送别之地 登楼、危栏-常有思乡怀远之意,一些常见意象比较固定的文化内涵,杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云 大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨 梅花 翠竹 松柏 幽兰 菊花 美人 神女 灵修 杜鹃 磁针 羌笛 竹笛 羌管 寒蛩 青鸟 鸿雁 雁足 蟋蟀 尺素 白雪 玉壶 冰心,离别、游子,凄凉悲愁,高洁隐逸,国君,坚贞,思乡,音信、书信,高洁,树木类,树的曲直：事业人生的坎坷顺利 黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶：生命力希望活力 竹：气节积极向上 柳：送别留恋伤感春天的美好 折柳：汉代惜别的风俗，后寓有惜别怀远之意,杨柳：伤

25、别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借之以诗传情 松柏：坚挺傲岸坚强生命力 松：傲霜斗雪孤直耐寒 梧桐：凄凉悲伤,花草类,花开：希望青春人生的灿烂 花落：凋零失意人生事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀 桃花：象征美人（人面桃花相映红） 兰：高洁 牡丹：富贵美好（竞夸天下无双绝，独占人间第一香皮日休牡丹）,芳草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人的高洁的品格,红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。 例：红豆生南国，春来发几枝。 劝君多采撷，此

26、物最相思。（王维相思）诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。 梅：隐逸高洁脱俗 芭蕉：孤独忧愁，特别是离情别绪,梅子：以梅子成熟比喻少女的怀春 例：依门回首，却把青梅嗅李清照点绛唇 丁香：指愁思或情结 例：自从南浦别，愁见了丁香。唐牛峤感思多 莲：爱的表达 菊花：坚强的品格清高的气质,动物类,猿猴：哀伤凄厉（风急天高猿啸哀杜甫登高 鸿鹄：理想追求 鱼：自由惬意 鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功 狗、鸡：生活气息田园生活 乌鸦：小人俗客庸夫哀伤衰败荒凉之兆（枯藤老树昏鸦）,（疲）马：奔腾追求漂泊 沙鸥：飘零伤感 鸟：象征自由 （孤）雁：思想怀亲之情羁旅伤感 寒蝉：高洁悲凉 鸳鸯：指恩爱的夫妇 例：得成比目何辞死， 愿作鸳鸯不羡仙。唐卢照邻长安古意,风、霜、雨、雪、水、云类,海：辽阔力量深邃气势 海浪：人生的起伏 海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲 江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势 烟雾：情感的朦胧、惨淡前途