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文档简介
1、人教版教材语文必修2,教材复习,必修2的基本结构,第一单元 1、荷塘月色.朱自清 2、故都的秋.郁达夫 3、*囚 绿 记 .陆蠡,复习重点 抒情散文重在抒情。复习这一单元散文时,要理解作者寓情于景、情景交融的写作手法。,如何欣赏景物描写?,写景 角度,修辞手法,语言,作用,时间: 空间:上下、远近、左右、高低 感官:视(色形)、听(声)、嗅(味)、触 其他:动静、虚实、点面,比喻、拟人、通感、想象、 联想、排比,动词形容词的选用;叠词;句式 语言风格(浓丽、淡雅、朴素、幽默、典雅),展现了景物什么特征 渲染了什么气氛 抒发了什么情感,1、荷塘月色朱自清,朱自清(18981948),原名自华,字
2、佩弦,号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。,生字词:,M Lng Fn Yun Chng J,乘凉 蓊郁 独处 袅娜 霎时,脉脉 峭楞楞 梵婀玲 媛女 裳 敛裾,Chng Wng Ch Nio nu Sh,荷塘月色朱自清 小煤屑路 蓊蓊郁郁 踱着 袅娜 颤动 “颤栗” (同“战栗”) 弥望 脉脉 峭楞楞(同“棱”) 妖童媛女 鹢首 “木翟”( 通“棹” ) 敛裾,xi wng du nio nu chn zhn m m lng yun y zho j,辨别以下多音字:,chng(乘凉) 乘 shng(千乘之国)
3、ch(独处) 处 ch(妙处) chn( 颤动 ) 颤 zhn(颤栗),yun(媛女) 媛 yun(婵媛) mi(脉络) 脉 m(含情脉脉) shang(衣裳) 裳 chng:古代指裙子 i(挨近) 挨 i(挨打),ch 差别 差价 差额 阴差阳错 差强人意 c 参差不齐 犬牙差互 ch 差不多 就差你一个 真差劲 chi 差使 差事 当差 信差 受人差遣,bi 背包袱 背负 bi 背影 背井离乡,b 单薄 鄙薄 日薄西山 bo 薄被 薄饼 b 薄荷,背,差,薄,修辞,博喻 就是接连用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体,又叫连比。运用博喻能加强语意,增添气势。博喻能将事物的特征或事物的内
4、涵从不同侧面、不同角度表现出来。 如:砰一声,郎平的一记重扣,激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声,像海涛击岸,像山洪爆发,像飞瀑倾泻。观众们蜂拥到场子里,将一束束散发着馨香的鲜花,献给教练、领队和姑娘们。,通感 指文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。 如:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清荷塘月色) 清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感。,教学重难点,(一)作者怎样从多角度描摹荷塘美景? (二)本文的写作线索是什么? (三)“通感”这种修辞方法的特点及作用是什么? (四)在
5、特定语境中揣摩语句的含义。,作品结构分析,缘起: (不宁静)第一段:独游荷塘的时间、地点和缘由。 去荷塘:(求宁静)第二段:通往荷塘的小路、树木、月色。 第三段:行在小路时的感受。 (追寻清冷、幽僻的环境) 观荷塘:(得宁静)第四段:荷塘美丽的景色。 第五段:塘中的月色。 第六段:荷塘四周的景物。 离荷塘:(失宁静)第七、八、九段:联想古代江南采莲的旧俗。 第十段:在思乡与遐想中踱回家门。,文章结构小结,不宁静,求宁静,得宁静,失宁静,明线:空间变化 暗线:情感变化,文章 线索,圆形 结构,找出你所欣赏的语句,并说出你真实的感受。 (讲解:很有代表性的几句:) 1.全文首句:“这几天心里颇不宁
6、静” 2.第三段中路上的一段独白:“路上只我一个 人这是独处的处”。 3.第三段最后一句:“我且受用这无边的荷香月色 好了”。,荷塘月色 第四段,曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。,分析语段,按观察
7、的角度、逐渐由近及远,由上而下的顺序: 茂密荷叶多姿荷花缕缕荷香叶花颤动流水 以上是顺序特点,细分析,还可以看出作者的匠心: 、抓静态与动态的结合,把荷塘写“活”。而且,作者笔下的景物都是“动”的,“静”不过是“动”的瞬间表现,扬静而情动。 、抓可见与可想的结合,写出了散文的神韵。所谓“可想”,是指由“可见”引起的合理联想,把不可见的景物写得很有风采。,分析下列句中的通感手法,说说它们的表达作用,(1)暮色灰黄而凉爽,本来就宁静的黄昏,静止了一般。,解析:“暮色”可视不可感,“凉爽”是触觉效果移用于视觉。,(2)海在我们脚下呻吟着,诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情
8、人的蜜语那样芳醇;低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦,像落花飘在水上。,解析:“声音”与“月光、晨雾”相通,是视觉移用于听觉;“月光、晨雾”与“温柔”相通,是触觉移用于视觉;“蜜语”与“芳醇”相通,使嗅觉移用于听觉。,郁达夫(18961945),原名郁文,现代小说家、散文家,浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说沉沦春风沉醉的晚上等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也有颓废色彩。散文以游记著称,情景交融,自成一家。,2、故都的秋郁达夫,郁达夫个人性格抑郁善感;提倡“静的文学”,写“静如止水
9、的文字”。他饱受人生愁苦和哀痛,将个人遭际、动荡现实、腐败的当局融入秋姿、秋声、秋色,形成独特的秋味、秋意、秋情,心中有秋,潭柘寺 一椽 驯鸽 房檩 嘶叫 着单衣 廿四桥,zh chun xn ln s zhu nin,在每座低矮的破屋内外,在秋槐的每一朵落蕊里,在秋蝉的每一声残鸣里,在秋雨的每一个雨点中,在秋枣每一丝微黄里,也在都市闲人充满京腔的对话里,找出作者笔下的秋的景象在哪里。,破屋 一丝 一丝日光 牵牛花的颜色 疏疏落落的秋草 碧绿的天色 驯鸽的飞声,秋院静观,特点:清、静、悲凉,槐树落蕊,清、静、悲凉,细腻 清闲 落寞,秋蝉残鸣,衰 弱 残 声 啼 唱,清、静、悲凉,闲话秋雨,灰沉
10、沉的天底下 息列索落的雨声 一阵凉风 都市闲人着装举止 神情声调,清、静、悲凉,胜日秋果,枣子树 淡绿微黄的颜色 成熟至八九分 清秋佳日,清、静、悲凉,3、第12节的中心句是什么? 作者将落脚点放在哪里?,中心句:足见有感觉的动物,有情趣的人类对于秋,总是一样的能特别起深沉、幽严厉、萧索的感触来的。,落脚点:可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。,思考题: 4、文章的结尾两段再次提到北国的秋和南国的秋,用意何在?运用了什麽手法?,南国的秋味比不上北国的秋味,直抒对北国之秋的无比眷恋之情,对比的手法,故都的秋,1、秋院静观 2、槐树落蕊 3、秋蝉残鸣 4、闲话秋雨 5、
11、胜日秋果,清静悲凉,记叙、描写:,议论:“足见有感触来的。”,眷恋向往之情,(形),(神),郁达夫,文章结构图,3、囚绿记 陆蠡,l,陆蠡(1908一1942),不仅是我国现代著名的散文家,而且是宁死不屈的抗日烈士。原名陆考原,学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。其散文特色是凝炼、质朴,蕴藉而秀美。陆蠡也写过许多短篇小说,给人的感觉总是渴望着更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞。,嵌 空隙 瞥见 涸辙之鲋 急不暇择 移徙 揠苗助长 猗郁 蕈菌 葱 茏,从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。,qin x pi hzh f xi x y y xn cng lng,茂盛的样子,涸,水干。辙,车轮
12、压出的沟痕。鲋,鲫鱼。比喻处在困境中急待救助的人。,陆蠡 管窥蠡测,l,l,象征,寓深刻的思想内涵于平凡的事物中,好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法,就叫做“象征”。 比如于谦的石灰吟: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 这是一首比较浅易直白的托物言志诗,诗人运用象征手法,表面上是写石灰,目的在写人的志趣情操,石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。,第二单元 4、诗经两首 氓 采薇 5、离骚.屈原 6、孔雀东南飞(并序) 7、*诗三首 涉江采芙蓉.古诗十九首 短歌行.曹操 归国田居(其一).陶渊明,4、诗经两首,诗经是我国最早的一部诗歌
13、总集。本只称诗,儒家列为经典之一,故称为诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,故又称“诗三百”。,诗经分为“风” “雅” “颂”三部分。,诗经的基本表现手法为“赋、比、兴”。,“风”有十五国风,为各国当地的土风民谣。 “雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅。 “颂”是宗庙祭祀的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂。,赋 就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比 就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴 则是触物兴词,客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。,诗经氓,本篇是弃妇怨诗。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程
14、,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 诗主要运用“赋”的手法,叙述女子婚姻过程;中间“比兴”兼用,以“桑”比喻女子年轻和年老时候容颜,同时兴起下文。,氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。,诗经氓,桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二
15、三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!,氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。,(主谓之间),(非,不是),(就),(拖延),(愿,请),(介词 把),乘彼垝垣,以望复关。不见复关, 泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来, 以我贿迁。,(毁坏、倒塌/墙),(连:来),(借代:住在复关的人),(一边一边),(灾祸),(介:用),(介:把
16、),(财产),桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮, 无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮, 不可说也。,(润泽的样子),(叹息/于通吁),(沉溺),(通脱/解脱,脱身),桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔, 三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极, 二三其德。,(落),(往),(约数,指不确定的多数),(水势很大的样子),(溅湿,浸湿),(差错),(没有定准),三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐, 靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之, 躬自悼矣。,(没有,无),(早起晚睡),(顺心,满足),(自身),(伤心),及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,
17、 隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。反是不思, 亦已焉哉!,(共同,一起),(通畔),(诚恳的样子),(这,代誓言),(第二人称,你),(止,了结),结构图,第一章:求婚、许婚(赋) 第二章:相思、结婚(赋) 第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章:控告男子移情别恋(比、兴) 第五章:补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章:今昔对比的感受和决心(赋),恋爱,婚变,决绝,热情 幸福,沉痛 怨恨,清醒 刚强,情节,感情基调,总结:,四、问题探究:,1、氓是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法,请找出几组对比来。,析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。 婚前:“总角之
18、宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。 婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱,但性格刚烈,认识清醒。,(2)氓婚前婚后也形成了对比。 婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。,2、提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?,参考意见:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。 在男权社会
19、中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。,男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时,他对女主人公的感情是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。,采薇,采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨(y)雪霏霏。”这四句,是诗中情景交融的名句。以乐景写哀情,非常形象地揭示了这一征人的内心世界。,一、朗读全诗,正字
20、正音。,岁亦莫(m)止,猃狁(xin yn )之故,载(zi)饥载渴,王事靡盬(g),彼路(l)斯何,四牡騤騤(ku),小人所腓(fi),象弭(m)鱼服,雨(y)雪霏霏,诗经小雅采薇采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。,彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘! 昔我往
21、矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!,三、概括每章内容,第一章:追忆思归之情,叙述难归原因。,第四、五章:直接写战事。,第六章:写戍卒归途中悲伤痛苦的 心情。,第二、三章:军旅生活的 劳苦,诗歌内容研讨 :,“曰归曰归,岁亦莫止。靡家靡室,猃狁之故。” “曰归曰归,心亦忧止。” “我戍未定,靡使归聘” “曰归曰归,岁亦阳止” “忧心孔疚,我行不来。” “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”,.乡愁的具体内涵有那些?乡愁是如何产生的?,乡愁即家园之思,是对亲人、对故土的思念。 求学、做官、战争等原因使游子漂泊在外,导致了游子的思乡之愁。,.找出本诗中
22、表现人物强烈思乡之愁的句子。,第、两章转写战事之频、战事之烈,这是乡愁的根本原因。,.诗歌从“采薇”写起,这跟乡愁有怎样的联系?,这是诗经里常用的起兴手法。“兴”,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫,又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法,它往往用于一首诗或一章诗的开头。 本诗前三章的首句:“采薇采薇,薇亦作止。”“采薇采薇,薇亦柔止。”“采薇采薇,薇亦刚止。”都是“兴”的表达方法。 “薇”巢菜,是乡间常见的事物,是家乡常有的野菜,这自然能唤起思乡之情。,.仔细阅读、两章,比较忧心的内容有什么不同?,第段,从空间上表现乡愁之浓,从“亲人”方面渲染乡愁。 第
23、段,从时间上表现乡愁之浓,从“我”这方面渲染乡愁。,.前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?,这种变化不仅是避免重复,更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。,6.第、两章是如何表现诗歌的主题的?,五、课堂练习,完成练习六。 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。根据资料,体会古人对这两句诗的评价并谈谈你的看法。,古人评价:清人王夫之在论诗经小雅采薇“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”两句时说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”,今人评价:描写戍边战士归乡途中,雨雪阻隔,饥渴交加,以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉,低回往复,多以叠字加重
24、气氛,读起来令人潸然泪下。,千 古 名 句,昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。 这四句,是诗中情景交融的名句。“依依”,“霏霏”这两组叠词,不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分得体、生动,而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。“杨柳依依”表现他春天出征时对故乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的许多磨难,并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。清人王夫之说这四句诗“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”(姜斋诗话),5、离骚节选,屈原(约公元前340约前278),战国时期楚国人,伟大的爱国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。离骚是屈原的代表作,
25、370多句,2400多字,为中国古代最长的政治抒情诗。离骚又常被举作屈原全部作品的总称。,“离”: 遭遇; “骚”: 忧愁; 离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。,积累 整合,1.了解“楚辞”与楚辞。,“楚辞”, 战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之楚辞”。带有鲜明的楚文化色彩。多用“兮”字。 楚辞则是由西汉刘向编辑的屈原、宋玉等楚国作家作品的总集名。,积累 整合,2.了解伟大的爱国诗人屈原及其代表作。,屈原,名平,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国 诗人。代表作离骚九歌九章天问等。,屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早
26、年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。,应用 拓展,屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生矣。 汉.司马迁史记.屈原贾生列传,1.解释这两个字的含义. (1)间: (2)穷: 2.引用原文一句
27、话,说明屈原创作离骚的原因.,离间,没有出路,盖自怨生矣,离骚者,犹离忧也。,关于并称,风 骚:“风”指诗经里的国风,“骚”指屈原所作的离骚,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。 迁客骚人:出自范仲淹岳阳楼记。迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏
28、节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊节、诗人节等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳郁邑余侘傺
29、兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。,悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?,(1) 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 我长长地叹息
30、,掩泪哭泣啊,哀叹人民的生活多么艰苦。,分析: 表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,定下抒情基调。,分析:写自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心养性。,(2)余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 我只是崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。,既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。,(3)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 也是我心地善良啊,即使死上几回我也不会后悔。,怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊,始终不能体察民心。,分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自己和群臣矛盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。,(4)
31、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,诽谤我好做淫荡之事。,固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 世俗本来适合投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。,分析:写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。,(5) 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊,只有我在此时走投无路。,分析:无奈而痛苦的浩叹。,分析:自己虽遭遇不幸,但决不改变自己的节操。,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 我宁愿突然死去而魂离魄散,也不肯同流合污,卑躬屈节。,(6) 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 鹰和凡鸟不能同
32、处一群啊,从远古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不同能够相安?,分析:自己和群臣的矛盾是不可调和的。,(7) 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 我受着委屈而压抑着意志啊,我忍受着责骂和侮辱。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 保持清白为正道而献身啊,本来就是前代的圣人所推崇的。,分析:诗人虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定自己的信念,决心以前贤为榜样。这样,诗人就有了精神力量。,(8) 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 掉转我的车马返回原路啊,趁着这迷途还不算远。,相:选
33、择。延:久久。伫:久立。反: “返” ,返回。,分析:痛定思痛,诗人后悔自己当初没有看清形势,选错了道路,现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。,(9) 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊,我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。,步:步行,使动用法,使走。 驰:快跑。 焉:于彼,在那里。止息:停下来休息。,入:被君王所用。离:通“罹”,遭受。 初服:当初的衣服,比喻原先的志向。,分析:诗人无奈中退让,但仍带着倔强,洁身自好。,(10) 制
34、芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 剪裁荷叶做上衣啊,缀缝荷花做为下裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 没人了解我也就算了罢,只要我的本心确实是美好的。,高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 把头上的高帽再戴高些啊,把长长的佩带再加长些。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊,惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。,忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 我忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 佩戴着缤纷多彩的服饰啊,浓郁的花香会更加芬芳。,分析:诗人从各个方面描写衣饰的高洁,意在表明他修身之严。,(10) 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 世上的人们
35、各有各的乐趣啊,而我独独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 即使把我肢解了我还是不会改变啊,难道我的志向还会因受挫折而改变?,分析:诗人为自己坚持真理而自豪,并坚信自己,至死不变。,兮:语气助词,相当于“啊”,“楚辞”中大量用“兮”,有时在句中,有时在句末。 替:废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比喻高尚的德行。 浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。 固:本来。错:通“措”,措施。以为:以之为,把当作。度:法度,准则。 忳(tn):忧闷。郁邑:通“郁邑”,忧愁苦闷。侘傺(chch):失意的样子。溘(k):突然、忽然。 群:合群。
36、圜:通“圆”。周:合。孰:何。 尤:罪过。攘:忍受。诟(gu):耻辱。伏:守、保持。,重点词语积累,屈原名句,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 离骚 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 渔父 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。 渔父 注:沧浪歌并不单单是“劝人出世避祸,独善其身”的,而是强调人不仅要刚直进取,也要有豁达的心胸。,屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。 屈原的作品还以一系列“香草美人”的比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人。这种比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术
37、效果。,离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象? 离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死
38、其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。,表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句: 刚正不阿,一身正气: 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 疾恶如仇,不同流合污: 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 洁身自好,自我完善: 民生各所乐兮,余独好修以为常。 坚持真理,献身理想: 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 忧国忧民,热爱祖国: 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。,离骚的语言有什么特色? 离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、奇特,运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法,使语言生动形象,节奏鲜明,富有
39、感染力。 首先,大量运用了比喻象征的手法。如:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德)怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(“灵修”,神圣,喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(“绳墨” 喻指准绳、准则)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群,方圜不能相合,比喻君子不能与小人同流合污)进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ),其次,运用了对偶的修辞手法,如“屈心
40、而抑志兮,忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。,还有一个突出的特点是“移情”技法的运用,后六节最为明显。 也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化,作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上,而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命
41、和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物,我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物,让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在乡愁这首诗中所运用的,“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法,“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法,大家联系起来体会可能就容易明白了。,6、孔雀东南飞,孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗,它被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名古诗为焦仲卿妻作,最早见于南朝徐陵所编的玉台新咏。它是继诗经楚辞以后较早的
42、一部古诗总集。 后人把孔雀东南飞与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双璧”。,乐府诗 是一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名。“乐府”原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府”,成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。,注音,徘徊()箜篌() 公姥()姥姥() 槌()伶俜() 腰襦()葳蕤() 妆奁()玳瑁() 自缢() 纨素(),pi hui,m,kng hu,lo,r,wi ru,lin,di mo,y,wn,chu,lng png,拊掌() 否极泰来() 与府吏要
43、()白鹄舫() 踯躅()踟蹰() 賫()鲑() 聘礼() 磐石() 冥冥() 摧藏() 奄奄() 仕宦() 哽咽() 窈窕() 便言() 络绎不绝( ),f,p,yo,zh zh,ch ch,j,xi,pn,pn,mng,zng,yn,hun,gngy,yotio,bin,luy,h fng,引子 1.开端 2.3发展 4.高潮. 5.结局,托物起兴(1),兰芝被遣(2),夫妻誓别 (3-12),兰芝抗婚(13-21),双双殉情(22-31),合葬化鸟(浪漫色彩),求情赠物严妆辞归誓别,伤归拒婚逼嫁迎娶,死别殉情,凄凉哀怨贤良聪慧,情意深厚镇静刚强,蔑视权贵敢于反抗,忠贞不渝宁死不屈,主旨 揭
44、示封建宗法制度 罪恶 歌颂青年男女反抗 精神,课堂小结,中心思想,本诗写的是封建社会的婚姻悲剧。作者通过这个惨痛的悲剧,对吃人的封建礼教发出了强烈的控诉,同时也对这一对青年夫妇忠贞不渝的爱情予以热情的赞美。,诗的浪漫主义结尾,反映了人民群众对美满自由的婚姻生活的追求,有一定的进步意义。,“见”的用法 一、代词,代“我”,如: 府吏见丁宁 君既若见录 见笑 见恕 生孩六月,慈父见背。 二、表被动,如: 渐见愁煎迫 则燕国见陵之耻除矣 信而见疑,忠而被谤。 三、有些句子中“见”和“于”搭配起来使用,也表被动。如: 吾长见笑于大方之家。,“相”的用法 (1)相,副词,偏指一方,有称代作用,可称代“你
45、”“我”“他”等。如: 吾已失恩义,会不相从许。 (代“你”) 及时相遣归(代“我”) 还必相迎取(代“你”) 好自相扶将(代“她”) 嬉戏莫相忘(代“我”) 誓天不相负(代“你”),(2)副词,表示互相,彼此。如: 相见常日稀 久久莫相忘 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 仰头相向鸣 黄泉下相见 (3)名词,命相,相貌。如: 儿已婚薄禄相 (4)动词: 吉人自有天相 相机行事 无物以相之,枝枝相覆盖 黄泉下相见 儿已薄禄相 伯乐相马 无物以相之 会不相从许 及时相遣归,副词 互相 副词 互相 命相 观察 帮助 偏指一方,你 偏指一方,我,相见常日稀 君既若见录 府吏见丁宁 渐见愁煎迫,见面
46、 用在动词前,相当于人称代词,译作“我” 被,偏义复词,由两个字组成,只有一个字表示意义,另一个字只作陪衬。 例一:契阔谈宴,心念旧恩。 例二:备他盗之出入与非常也。 例三:陟罚臧否,不宜异同。 例四:他常在背地里褒贬别人。 例五:昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。,便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄,偏向“姥”,婆婆 偏向“作”,劳作 偏向“兄”,兄长 偏向“母”,母亲 偏向“兄”,兄长,七、实虚词用法的归纳和总结,相 1 xing副词表示一方对另一方有所动作,有指代作用,可代 你我他 2 xing互相,彼此 3 xing名词相貌 4 xing仔细看,审察 5 xing帮助,相
47、 xing副词表示一方对另一方有所动作,有指代作用,可代 你我他 1及时相遣归我 2还必相迎取 你 3会不相从许你 4好自相扶将她 ,婆婆 5嬉戏莫相忘我 6誓天不相负你, 兰芝 7不得便相许 你 8登即相许和她 ,媒人 9蹑履相逢迎他 10怅然遥相望他 11暂不相隔卿你,与卿复指,xing表示互相,彼此: 12相见日常稀 13久久莫相忘 14六合正相应 15叶叶相交通 16枝枝相覆盖 17仰头相向鸣 18黄泉下相见 xing名词,表示相貌 19儿已薄禄相相貌,便可白公姥婆婆 昼夜勤作息作 我有亲父兄兄 逼迫兼弟兄兄 其日牛马嘶马,偏义复词,通假字,终老不复取 箱帘六七十 谓言无誓违 府吏见丁
48、宁 恐此事非奇 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝,通“娶”。,通“奁”。,似应作“愆”,愆违,过失。,也写做“叮咛”,嘱咐。,似应为“宜”,合适。,同“脏”,脏腑。,通“韧”,柔软而结实。,古今异义,可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 以此下心意 供养卒大恩 共事二三年,可爱,自作主张,第二次,坐具,使者,指媒人,他,耐心受委屈,侍奉公婆,一起生活,古义,1、名词作状语 孔雀东南飞:东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向,向东南 勤心养公姥:名词“心”作“养”的状语,表示动作行为所用的工具,用心 手巾掩口啼:名词“手巾”作“掩”的状语,表示行为动作所用的工具:用手巾
49、卿当日胜贵:时间名词“日”充当“胜贵”的状语,表示时间、动作的连续性,一天天地,词类活用,2、名词、形容词作动词 槌床便大怒:名词“槌”带宾语“床”,活用为动词拍,敲击 自名秦罗敷:名词“名”带宾语“秦罗敷”,用作动词取名,名叫 谢家事夫婿:名词“事”带宾语“夫婿”,用作动词侍奉,服侍 交广市鲑珍:名词“市”带宾语“鲑珍”,用作动词买,购买 千万不复全:形容词“全”受否定副词“不”与副词“复”修饰,用作动词保全,3、使动用法,意动用法 逆以煎我怀:煎,使煎,动词的使动用法,可译为“使像煎熬一样” 足以荣汝身:荣,使荣,形容词的使动用法,可译为:使受荣华” 便利此月内 :利,以为利。形容词的意动
50、用法,可译为“以为最吉利”,理解下列互文句 东西植松柏, 左右种梧桐。 枝枝相覆盖, 叶叶相交通。,坟墓四周种植上松柏、梧桐树。,树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。,互文是古汉语中特有的修辞格之一,它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中,相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富,使文章表达得更加深刻。 “朝成绣夹裙,晚成单罗衫 ”: “朝”与“晚”成互文,意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫;“东西植松柏,左右种梧桐。”:“东西”与“左右”互相补充,意为四面八方都种植了松柏梧桐,7、诗三首7-1,古诗十九首选自南朝梁萧统文选,是东汉末年文人五言
51、诗的选辑。并非一人所作,从内容看,主要写的是作者的失意和哀伤,写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高,又继承了诗经和楚辞的传统,吸收了汉乐府的营养,所以不但善于运用比兴,而且创造出一种独特的风格,艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”。钟嵘诗品:”可谓几乎一字千金。”,涉江采芙蓉 古诗十九首 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老 涉江采芙蓉意境高洁清幽,含蓄不尽,余味悠长。,通译,渡过江水去采撷那莲花,岸边的洼地里,还长着数不清的兰草。 采了花要送谁呢?我所思念的人啊,却在遥远的地方。 回首眺望故乡,迢迢长路却是无尽的遥远。 虽然心
52、意相同却分居两地,在思念的忧伤中一直到老。,梳理情节,1、2句: 涉江郊游采摘芙蓉 3、4句:人在远方心愿难遂 5、6句:回望故乡长路漫漫 7、8句:天各一方忧伤难遣 以乐衬哀,1、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?,这是环境描写,也是象征,意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。,2、三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用?,诗歌讲究“起、承、转、合”,这两句在结构上是暗转过渡,为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。,3、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是,诗人为什么要这样写?,“所思”是时时刻刻在他心头的,“涉江采芙蓉”
53、也是为了她,如果诗首就开门见山地把她表出,诗就平淡无味了。 这句话是全诗发展的顶点,顶点同时也是转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。,4、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?,“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。,5、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情,还能体会
54、到什么?,还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。,6、试对这首诗的艺术特点加以概括。,一是意境高洁、清幽; 二是含蓄不尽,余味悠长。,7-2 曹操,字孟德,东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统,一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 短歌行忧思与壮志相结合。表达出对人才的渴望。,曹操:字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人,著名的政治家、军事家和文学家。 他“外定武功,内兴文学”,他知人善察
55、,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。 曹操的诗歌继承诗经、楚辞、汉乐府的传统,具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮,慷慨激昂。他的代表作是诗歌蒿里行龟虽寿观沧海。,知人论世议诗人,短歌行 曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,p,jn,wi,yu,m,du,q,z,b,短歌行 曹操
56、 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,互读诗歌 点拨字词巧解义,几何: 去日苦多: 慨当以慷: 何以解忧: 青青子衿: 忧从中来: 乌鹊南飞: 绕树三匝: 山不厌高:,多少,过去的时光实在太多,当以慷慨,以何解忧,这里指代有学识的人,内心,向南,名词活用作状语,三,多次;匝,圈、周,满足,忧,人生苦短,求贤不得
57、,功业未就,纵酒放歌感人生 忧从中来话忧思,“人生不满百,常怀千岁忧”,深入理解作者的情感 英雄的慷慨悲歌,志,一统天下,集思广益探手法:艺术手法鉴赏,贤才喻为明月,恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。,月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?,乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。,明明如月,何时可掇?,比兴,借代,唯有杜康:以发明酒的人名来代指酒,周公吐哺:作者以周公自比,表达求贤之诚恳,用周公礼贤下士的精神自励。,用典,青青子衿,悠悠我心 :表达诗人念念不忘贤才的一片真情。,呦呦鹿鸣,食野之苹:表达诗人礼遇贤才的态度,7-3 陶渊明,东晋著名诗人。一名潜,字元亮,称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”, 41岁从彭泽令职位上隐退,写下了著名的归去来兮辞。 死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有 “隐逸诗人”之称。,归园田居陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭
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