四年级下册《扁鹊治病》（完美版）

1、29 寓言两则,寓言,寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思,你学过哪些寓言故事？,揠苗助长、自相矛盾、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足,纪昌学射,纪 1.j:纪律世纪同“记”：纪念 表示地质年代：侏罗纪 2.j:姓。,chn q c bn 昌 妻 刺 绑 bin qu ci 扁 鹊 睬,（昌盛）,（妻子） （夫妻）,（刺刀） （刺客）,（绑住） （捆绑）,（扁担） （扁平）,（喜鹊） （鸟鹊）,（理睬）,chn wi tn j 肠 胃 烫 剂 tn ci 汤 蔡,（肠胃） （大肠）,（肠胃） （胃病）,（烫手） （烫伤）

2、,（药剂） （一剂药）,（米汤） （汤药）,（蔡桓公） （蔡老师）,纪昌学射 妻子 百发百中 扁鹊治病 拜见 理睬 肠胃 汤药 医治 无能为力 绑住 刺刀 烫手 药剂 蔡桓公 虱子 聚精会神 昌盛 穿梭,我会读,轻声读课文，说说课文的主要内容。,纪昌向飞卫学（ ），飞卫首先让他（ ），接着让（ ），然后开始（ ）。最后纪昌（ ）。,射箭,用眼睛牢牢地盯住一个目标，不眨眼,把极小的东西，看成一件很大的东西,教他怎样开弓，怎样放箭,成了百发百中的射箭能手,读2、3自然段，思考： 飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢？ 用“_”画出相关句子。,自读自悟,第一步： 应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，

3、不能眨一眨。,第二步： 把极小的东西，看成一件很大很大的东西,听完飞卫的两步建议后，纪昌有什么行动？ 用 画出来。,1.纪昌回家后，就开始练习起来。,体会到纪昌练习眼力的决心、毅力和恒心。,妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。,你觉得纪昌是一个 的人！,有耐心、有毅力,梭子,2.纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。,体会到纪昌学习态度的虚心和认真。他虚心听从老师指导，并按老师的要求去做，一点也不犹豫。,他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地

4、盯着它。那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。,纪昌是个 _ 的人！,肯付出努力,课后练习：飞卫为什么先要纪昌练习眼力？,眼力是射箭的关键，只有练到看准目标不眨眼和把小目标看大，才能百发百中。,你认为纪昌取得成功的原因是什么？,1.练好扎实的基本功 2.要有认真虚心的学习态度及决心、毅力和恒心 3.名师飞卫教导有方。,昌,妻,刺,绑,扁,鹊,扁鹊治病,韩非子， 末期思想家，先秦 家学说集大成者。 其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。 与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。,战国,法,“扁鹊”其实不是一个人的名字，而是古代人对所有名医的一个总

5、称，他的真名叫秦越人。,扁鹊真名叫秦越人，是战 国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除，而且能做到 妙手回春、起死回生。最神奇的还是他创造了望闻问切四大诊法：“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人的身体的味道，“问”就是询问病人的一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的望闻问切四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。,扁 鹊,扁鹊治病,有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢gu国，虢太子恰好患病，病得十分厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”（类似于今天的休克或假死）。于

6、是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过了一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术,读一读下面的成语：,杏林春满 回春之术 妙手回春 起死回生 手到病除 药到病除 仁心仁术 悬丝切脉 悬壶济世 扁鹊重生 华佗再世,医术高明，医德高尚,自读自悟,1.读准字音，把课文读正确。 2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。 3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。,扁鹊见蔡桓公主要内

7、容：,课文写扁鹊几次指出蔡桓公 _，劝他_。但是 蔡桓公坚信_，最后 他_。,病在何处,赶快治疗,自己没有病,病入膏肓，无药可医,阅读扁鹊治病，连一连。,病在皮肤,病在皮肉,病在肠胃,病在骨髓,热水敷烫,扎针方法,服剂汤药,无药可救,病情,用药,轻,重,易,难,1.扁鹊几次拜见蔡桓公想为他治病? 2.结果又是如何？ 3.找出描写时间的句子。,扁鹊治病,扁鹊治病,病在皮肤,时 间,病在皮肉 之间,病在肠胃,病在骨髓,浑身疼痛,病死了,病 状,扁 鹊,恐向体内发展,不治还会加深,不治会更加严重,掉头就跑,逃 秦,蔡桓公的态度,毫不在意,很不高兴没有理睬,非常不高兴,派人问,派人去请,又过了十几天，

8、 扁鹊老远望见蔡桓 公，只看了几眼， 就掉头跑了。,就在扁鹊掉头跑的 那一刻，他想：,（ ）地掉头跑,扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，_地说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” 蔡桓公心想：_ 于是_地说：“我的身体很好，什么病也没有。” 扁鹊走后，蔡桓公_地对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”,诚恳,我身体那么好，怎么会有病呢？,不以为然,讥讽,想象蔡桓公的心理活动,扁鹊又来拜见蔡桓公， _地说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” 蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛，心想:_ 于是没有理睬他。扁

9、鹊又退了出去。,再次诚恳,我有没有病我自己清楚！他老唠叨可真烦！,十来天后，扁鹊再一次来拜见，_地对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴，盯着他看了看，心想：_ _便一句话也不再说了。扁鹊连忙退了出去。,焦急,他实在太讨厌了！有病我自然会治， 用不着他啰嗦！,临死前的蔡 桓公，躺在病床 上，奄奄一息地 说：,病,讳疾忌医,日益恶化,最终身亡,缺点错误,不听劝告,要防微杜渐，及时医治。,越陷越深,要正视问题，改正错误。,铸成大错,要接受批评帮助和忠告。,扁鹊：医术高明，为人机警。,桓公：固执、傲慢、自以为是。,人物形象分析,根据课文内容你能联想到那些成语

10、？,如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进,1、学了这个故事，你想对蔡桓公说些什么呢？,2、蔡桓公如此固执,扁鹊却几次 三番地去劝他治病,从中又可以 看出扁鹊的什么呢?,我们从这个故事中明白了什么道理？,悔不听神医扁鹊金玉言,叹桓公吃亏丧命在眼前,防微杜渐,启示：,1、有病须早治，切勿讳疾忌医。,2、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。,3、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。,4、不可主观猜测，切勿拒绝忠告。,5、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。,6、不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,选择下面2个话题中的一个，写一写。,

11、1.续写课文。 扁鹊他虽然逃往秦国，心里却仍是不安，他对自己说：；他又多么想对蔡桓公说： 2.跨越时空，我和蔡桓公对话。 我：蔡桓公啊！虽说您是国君，现在又生命垂危，可我还是忍不住要说您两句 蔡桓公：唉，您批评得现在我只希望,如果能跨越时空,你想对蔡桓公说什么? 用几句话写下来,想想蔡桓公听了你的话会 说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可 用跨越时空的对话。,课后小练笔：,睬,肠,胃,烫,剂,汤,扁鹊专用诊笺 日期： 患者： 病状： 治疗建议： 患者表现：,有一天,蔡桓公,皮肤上有点病,热水敷烫,认为自己没病，不愿意配合治疗,扁鹊专用诊笺 日期： 患者： 病状： 治疗建议： 患者表现：,过了

12、十来天,蔡桓公,皮肉之间,扎针,病人很不高兴，没有理睬,扁鹊专用诊笺 日期： 患者： 病状： 治疗建议： 患者表现：,十来天后,蔡桓公,肠胃,服汤药,病人非常不高兴,扁鹊专用诊笺 日期： 患者： 病状： 治疗建议： 患者表现：,又过了 十几天,蔡桓公,深入骨髓,只能等死,浑身疼痛，要求治疗,扁鹊治病,扁鹊治病,学了这则寓言我们知道了要 ， 不要 。要善于听取别人正确的意见 。,防微杜渐,讳疾忌医,扁鹊治病,跨越时空的对话 我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么

13、就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！ 蔡桓公：唉你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！哪个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！,扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所

14、及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死.,原文：扁鹊见蔡桓公,纪昌听从名师的教导成了射箭高手，蔡桓公不听名医的话一命呜呼。短小的寓言故事，能让我们悟出许多生活的道理。有些成语、寓言就是人们从寓言故事中提炼出来的。,附录：诸子百家 儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况） 法家：李斯、韩非 道家：庄子（庄周）、老子（老聃） 名家：公孙龙子、惠施 墨家：墨子（墨翟） 兵家：孙子（孙武） 纵横家：苏秦、张仪 农家：神农氏 阴阳家：邹衍 杂家：吕氏春秋,郑人买履,有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的

15、尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。 准备去集市时，忘了拿量好的尺寸，说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归。 有人问：“你为什么不直接用脚试呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”,说说这个寓言故事的寓意,寓意,“郑人买履”讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人。还告诉我们，要实事求是学会变通，不要教条主义的道理。,战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。,刻 舟 求 剑,他觉得很奇怪，自言自语说：