宋明理学人教版

1、第三课宋明理学课程标准：列举了宋明理学的代表人物来说明宋明理学的发展。在春秋时期，它应运而生，在战国末期，它成了一件大事，在秦朝，它受到打击，在西汉初期，它逐渐恢复，在汉武帝时期，正统思想，儒家思想的发展，魏晋南北朝时期，严峻的挑战。一、三教合一，儒学面临严峻挑战。南朝有480座寺庙，有多少建筑在雨中.这是唐代诗人杜牧的一首诗，他感受到了佛教在南朝的流行。从汉末到魏晋南北朝，社会动荡不安，学者们对儒学产生了怀疑，开始寄希望于宗教。结果，道教兴起，佛教盛行。从贵族到利民百姓，他们都信奉佛教，皈依佛教，甚至皇帝也“舍命”到佛寺。南朝梁武帝，他三次舍命入寺，“为民所奴”，谋划政治与宗教的统一。因此，

2、儒学面临着严峻的挑战。佛教是一种外来宗教，起源于古印度，西汉末东汉初传入mainland China，盛行于魏晋。佛教宣扬苦而空的教义，认为生活中的一切都是苦的，现实世界中的一切都是空的，佛教主张脱离世界，出家修行。白马寺始建于东汉，是佛教传入中国后政府修建的第一座寺庙。它一直被视为中国佛教的“祖庭”和“释源”，被誉为“中国第一古刹”。洛阳凤仙寺白马寺(河南洛阳)建于初唐。主佛卢舍纳高17.14米，脸型丰满，眉毛长，嘴角微翘，向世人展示着关心和智慧。道教在民间传播，道教是中国土生土长的宗教，正式建立于东汉末年，兴盛于东晋。不仅皇帝和大臣们相信它，许多下层阶级的信徒也相信它。它的思想渊源可以追溯

3、到战国时期的神仙巫术思想，甚至可以追溯到古代的民间巫术。道教追求不朽和不朽。佛教和道教在魏晋南北朝时期传播开来，儒学的排外地位被动摇。材料1:自“罢工和独立”以来，儒家思想一直占据主导地位。儒生注重考证和训诂。同时，现实中所有的政治和生活现象都是天意造成的。此外，儒家思想注重人的道德实践，缺乏应有的抽象哲学理论。材料二：随着社会动荡和朝代更迭，“君臣等级观念”受到质疑。儒家思想不仅无法解释，而且威胁到人们的裸体。儒学自身的问题与缺陷，材料1:据记载：唐代大诗人李白，曾隐居山林，试图炼丹；王维，被称为“诗佛”，也是一个官员和隐藏的人；白居易不仅学习炼金术，还崇拜佛教。柳宗元和刘禹锡也公开宣传了他

4、们“扶佛入儒”的思想路线。材料二：宋代高僧致远曾说：“品味是三教的伟大之处，也是必不可少的。这条线是正常的，它是三纲五常，它是一般的人际关系，而儒家则是尴尬的；抛弃智慧，留住女性，保护弱者，拥有一条好的道路；既然是由于郭克，那就真的要回到真理，以便它能改变成千上万的状态，回到心灵，并解释它。”以上材料反映了唐宋时期中国思想文化发展的历史趋势。三教合一，隋代：“三教合一”，主要是儒家思想，吸收了佛教和道教的理论。唐代：三大宗教齐头并进，即尊道、拜佛、拜儒。统一：的意思不是统一或合并。它是：相互吸收、渗透、和谐的关系三大宗教相互吸收、相互渗透，隋朝出现了三大宗教融合的社会趋势。唐提出“三教并行”，

5、复兴了儒学。北宋时期，儒生发起了复兴儒学、攻击佛教的活动；同时，他们突破了汉唐儒学的桎梏，融佛释道于一体，形成了以理为核心的新儒学体系。理学是儒、道、释三家融合的产物。儒学吸收了佛教和道教的有益内容，完成了一个更加理论化和思辨化的过程。理学的形成标志着儒学的成熟。新儒学的形成；2.宋明理学；2.理学概念：理学以“理”(或称)为核心，不仅渗透宇宙的本性和人生的命运，而且继承了孔孟的道统，能治国。宋明理学的主要流派有理学家、陆九渊、程颐、朱、程颢、理学家程颢：程颢、程颢对北宋理学的发展做出了突出贡献。南宋朱继承了的第二思想，成为一代宗师。因此，被称为“程朱理学”。程毅，程浩，朱，1 .程朱理学(1

6、)代表，(2)主要观点阅读以下材料，总结程朱理学的主要内容：材料1:宇宙间只有一个理。天堂得到它是为了天堂，土地得到它是为了土地，每一个出生在天地间的人都是为了自己。其张为三纲，其纪为五常，而丐帮则流行这一原则。理学的宇宙观：理性是世界的起源。它的本质是客观唯心主义，即世界是与人类意识之外的精神存在统一的，如绝对精神和上帝的意志。新儒家的宇宙观是什么？主要观点阅读以下材料并总结出理学的主要内容：材料3:“什么是所谓的天理？”仁、义、礼、智难道不正当吗？王子，父亲和儿子，兄弟，夫妇和朋友是不是没有道理？“如果正义存在，人们就会死亡；如果人们想赢，正义就会毁灭。”新儒家的道德观是什么？天堂是“三纲

7、五常”。我们应该拯救天堂，摧毁人们的欲望。我们应该问：“饮食之间哪个是天堂，哪个是人的欲望？他说：“节食者也是正当的；要求美味的食物，人们就会想要。“朱子的语言范畴，一个人的心，天堂存在，那么人要忘记；如果人们想赢，他们将被正义所毁灭，而那些没有正义和人类欲望的人将会混杂在一起。主要思想和观点阅读以下材料，总结出理学的主要内容：材料2:今天一个案例，明天一个案例，积累了很多习惯，然后摆脱自身的突破。如果一件事不差，那就是一件事错了；如果一件事不合格，那就是一件事缺乏真实性。我们如何才能达到“理性”？理学的方法论，理学的“理”是世界原初的宇宙观，“存天理，灭人欲”，而道德观念通过“思物知”的方法

8、把握“理”的方法论。天理是最原始的人性，也是仁、义、礼、智、信三大原则，以及五常对善的考虑。1.北宋：代表人物：程颢、程颐。提出了“认识事物”的认识论，2。南宋时期的代表人物朱，宋代理学大师写道：四书四章，主旨：三纲五常是天理；强调“存天理，灭人欲”。维护三项基本原则和五个常任理事国的封建专制制度，压制和扼杀人民的自然欲望。维护封建专制统治。南宋以后，它成为官方哲学。3.和谐、崇尚道德、注重诚信、注重自我约束具有积极的意义与当时著名的理学家朱，在历史上被称为“朱鲁”。陆九渊是中国“心理学”的创始人。王阳明在明代发展了自己的学说，成为中国哲学史上著名的“王陆学派”，对中国现代新儒家产生了深远的影

9、响。王阳明(1472-1529)，汉族。寿仁，浙江余姚人，贬谪贵州时住在阳明洞，被世人称为阳明师。他是明代著名的哲学家、教育家、政治家、军事家，继朱、之后的又一位伟大的学者，心学大师。阅读材料，讨论心理学的意识形态材料。陆九渊说：“宇宙是我的心，我的心是真理”有一次，王阳明和他的朋友们欣赏风景，他的朋友指着山石中美丽的花树说，它们是自己生长的，与人的感情无关。你怎么想呢？王阳明说：当你看到这棵花树时，它就存在了。当你不来，它就不存在。心是世界万物的起源，理智在心中，“心”就是“理”。当风吹旗子时，一个和尚说是旗子，另一个说是风。慧能曾经告诉这两个和尚，这不是风也不是旗，这是仁者的心。材料3:“

10、给予良知是圣人教导人的第一个意义”。“知行合一”，阅读资料，探索心学思想，以及如何在心学方法论中把握“理”。不是“自省”，而是依靠内心的“自省”。理查德；仁慈和礼貌；高调的道德主义用儒家纪律约束社会，约束人们的自然欲望，维护专制统治。扼杀人们的欲望，帮助专制统治，并在塑造中华民族的严格道德方面发挥积极作用。课堂活动：将理学与王陆心理学相比较，理性是外在的，独立于人的存在；理性是内在的“心”，其特征是自我反思、客观唯心主义和主观唯心主义。观点一：以往对宋明理学的批评往往多于肯定，对朱、王阳明等人的观点则完全否定：“宋明理学是封建后期的统治思想，是为加强封建后期的统治服务的。从政治角色来看，理学是

11、思想史上的一个浊物。”观点二：目前，有学者对宋明理学有一定的肯定：侯外庐、邱汉生主编的宋明理学史一段话非常精辟：“宋明理学在思想发展史上达到了一个新的高度。它所讨论的范畴、命题和问题是新的，它所探索的学术理论的广度和深度是前所未有的。”第三，宋明理学的影响，宋明理学的影响，整本书都是用“吃人”这个词写的。在贞洁的牌楼后面，鲁迅流着血和泪：“残暴的官员用法律杀人，后来的儒教用理性杀人。”“人死于法律，但仍有怜悯人的人；如果你死于理智，谁会可怜它？”清代戴震，在家三从四德，从父、嫁夫、亡夫到子“四德”，如女子德、女子言、女子容、女子功，“先天下忧而忧，后天下乐而乐”。范仲淹的死并不可怕，他想在这个

12、世界上保持清白。钱“天下兴亡，匹夫有责”。顾，自古以来，没有人在生命中死去，他也从未失去过他的心。闻松天翔，不怕死，想在这个世界上保持清白。余明？钱，郭力，国家的生死存亡，温家宝总理林则徐在哈佛大学的演讲中，深情地引用了理学大师张载的一段话：“立心为天，立命为民，继圣人之学，开天下太平。”今天，在宋明理学的影响下，三纲五常维护封建专制，压制和扼杀自然欲望。极积塑造中华民族性格：重视主观意志的力量；注意国际贸易料朱Xi:“人不同于动物，父子有亲，臣臣有义，夫妻有别，老幼有序，朋友有信。”材料5程颐：“饿死事小，失节事大”材料6张载：“为天地，为百姓而活，为圣而学，为万物而开太平”；顾：“天下兴亡

13、，匹夫有责”。回答：1。材料1中的“原因”是什么意思？他们认为“正义”和“人类欲望”之间的关系是什么？2.关于朱和王的洞见，材料二和材料三有什么不同？(李指儒家伦理；这是一种对立的关系)，程和朱主张“知事”，不仅通过实践和学习认识；王陆主张“对良心”，即通过自我反省来回应良心，而正义的原则就在于内心。根据以上材料，宋明理学的优点和缺点是什么？我们今天应该对宋明理学采取什么态度？宋明理学的可取之处在于：具有和谐意识，强调人与自然、家庭与国家的和谐意识。有忧患意识，激励历代仁人志士拥抱世界，开拓进取，不懈追求理想。崇尚道德，重义轻利，强调自律，可以促进文明进步。对实践的重视和独立自强的精神推动和促

14、进了中国文化。宋明理学的不良面：等级观念；重男轻女的观念；忽视自然科学的概念；贬低个人自由的观念；重礼轻法的观念。宋明理学的态度：批判、继承与变革：去粗取精，去伪存真。1.朱、提出“存天理，灭人欲”的思想，其中“天理”主要是指a .天体运行规律b .社会发展规律c .封建伦理和等级秩序d .天人感应论，实践C. 2。朱成理学认为，把握“理”的方法是：一、接受经验；二、学习理论；三、实践感受。理学的集大成者是程颢、朱、程颐、陆九渊。“存天理灭人欲”。这里的“天理”主要是指：一、儒家伦理乙、自然法丙、人类良知丁、天意。2.宋和明以后的哲学家主张“去人的欲望”“存天理”的概念是a、朱b、程颢c、周敦

15、颐d、3、“三纲五常”，那么“三从四德”的思想来自于什么样的理论呢？以下对宋明理学的描述是不正确的，不利于中华民族性格的塑造。注意诚信和道德。强调人们的社会责任感。a，5。在古代，有一个佛教祈祷旗的故事：寺庙前的佛教祈祷旗随风飘动，所以方丈询问弟子。阿屠说：“风催你动！第二个弟子说：“你为什么要搬家？明明是你的心！心脏在动！“。以下的想法与第二个门徒的想法相似：答：一切都只有一个原因。理性之后是精神。宇宙是我的心。父子是国王和大臣，这是世界的定理。C. 6。”每个人都有自己的固定针，一切的根都在他的心里。但我笑了，看到它倒过来，看着外面的枝叶。这首诗反映了孟子的“仁政”、董仲舒的“尊儒”、王阳明的“心学”、顾的“行世”和曹禺的“经世致用”思想。以朱、为代表的宋明理学所吸收的思想有：甲佛与道、乙法家与“行世”、丙佛、道法家、丁佛。没有我的灵魂，天地就没有鬼神。2.没有天地，只有理智。有了这个原则，就有了这个世界。3.大师其中，“田丽”指的是(一)天体运行论，(二)社会发展论，(三)封建伦理和等级秩序论，(四)天人感应论。分析本主题探讨新儒学。理学把儒家的忠孝提升到“义”的高度，所以“义”在这里是指封建社会的伦理道德。回答 C，(2013黑龙江省教学与研究联合会，模式2，27)回到第四十