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文档简介
1、林黛玉进贾府,开谈不说红楼梦 谈尽诗书也枉然,作者简介,曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代内务府正白旗包衣,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁居北京。曹雪芹是江宁织造曹寅之孙,曹顒遗腹子(一说曹頫之子)。 曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,“披阅十载,增删五次”创作出极具思想性、艺术
2、性的伟大作品红楼梦。,作品简介,红楼梦是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。,红楼梦的前五回内容,第1回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 (女娲补天 木石前盟) 第2回:贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 (贾府人物 上下关系) 第3回:贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 (
3、黛玉进府 典型环境) 第4回:薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 (贾史王薛 社会背景) 第5回:游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 (太虚梦游 隐喻结局),贾府人物关系图,护 身 符,贾不假,白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后】 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后】 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后】 丰年好大雪,珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后】,林黛玉进贾府以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪为线索,第一次介绍了贾府的一批主要人物,第一次展现了全书的典型环境贾府的大致情况。课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如
4、生。,问题一:林黛玉是个什么人?,先找直接描写 阅读第一段,找出最能表现林黛玉心里的一句话。 从文中找出那些能体现林黛玉“处处留心、时时在意”的细节,进行欣赏。,林黛玉的言行细节,1、拜见祖母 2、婉拒吃饭 3、讲究座次 4、细心应付,A、王夫人处 B、吃饭时,前:刚念了四书 后:些须认得几个字,聪明灵秀 体弱多病 多思多虑 言行小心谨慎,黛玉语言动作的描写处处表现她“寄人篱下”的心境,“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母,有很强的自尊心也有很强的自卑感,因此,“步步留心,时时在意”,再找间接描写 众人眼中的林黛玉 王熙凤眼中的林黛玉 贾宝玉眼中的林黛玉,众人眼里:“年貌虽小,其
5、举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,宝玉眼里:“与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”。,熙凤眼里:“天下真有这样标致的人物”,孤弱多病,容貌标致 气派不凡,多愁善感姿容俊逸美丽多情 极富神韵,林黛玉的外貌特征,众人眼里的黛玉 王熙凤眼里的黛玉 宝玉眼里的黛玉,只作初步的勾画,众人关心的是黛玉的身体,注意点是体质的病弱和不足。,描写近了一层,突出黛玉容貌的标致和气度的不凡。,两次铺垫后,第三处借宝玉之眼浓墨重彩描写黛玉,五个对偶句抓住了黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点,工笔细描,表现无与伦比
6、的姿容、神韵和风采,绘出风流俊逸病美人图,也只有宝玉能看出,别人无法发现。,三处描写多角度有层次的展现黛玉的音容笑貌、神态风度、写意和工笔良种方法交替使用,既有朦胧的美感又有清晰的美感。,泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心如比干多一窍,病如西子胜三分。,黛玉,作者介绍,步步留心 时时在意,行为,婉谢留饭 选座 吃饭,肖像 (宝玉眼中),体弱多病 美貌多情,语言,“只刚念了四书”,“些须认得几个字”,寄人篱下 心态复杂,聪慧灵秀 体弱多病 (宝玉眼中),黛玉其人,气质脱俗,美貌多情; 弱不禁风,多愁善感; 孤高自尊,行为谨慎; 敏感细心,生性多疑。,问题二:贾府是个什么样
7、?,黛玉是怎样进的贾府?从中你看到了什么? 黛玉眼中的贾府(与别家不同) 大 门 贾母院 贾赦院 贾政院,黛玉行走路线 图,黛玉眼中的贾府,透过林黛玉的眼睛,作者给我们展示了贾府这一地位显赫的封建家族的典型环境: 宏伟的外观 讲究的布局 华贵的陈设 非凡的服饰 繁琐的仪节 森严的等级,问题三:贾府里都是些什么人?,贾宝玉 王熙凤 贾 母 其他人,王夫人: 孽根祸胎,混世魔王 一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻。 林黛玉母亲: 顽劣异常,极恶读书,最喜在内帷厮混。,与封建正统观念相冲突,与世俗常情格格不入,出场前的侧面勾勒,对宝玉的形象描写,在黛玉眼中,宝玉是一个眉清目秀、英俊多情的年轻
8、公子。不但看不出舍命惫懒与懵懂,而且一见如故,产生亲切感,出场后的肖像描写,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。,无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨裤与高粱:莫效此儿形状。,不愿受封建统治的束缚,厌弃对功名利禄的追求。,要求独立不羁、个性解放。,不顺从统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分。,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋
9、波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。,宝玉,侧面 描写,眉目清秀 英俊多情(黛玉眼中),肖像,言行,“这个妹妹我见过的” 赠字 摔玉,正面 描写,孽根祸胎(王夫人) 顽劣异常(黛玉母),西江月,似贬实褒,封建阶级的叛逆,潇洒英俊 善良多情 (黛玉眼中),贾宝玉为何“摔玉”,“通灵宝玉”承载着家族的厚望。“摔玉”之举,表现了他对封建政治观念正统思想的叛逆。表现其对封建思想的不满,是一种反抗的形式,再一次反映他叛逆性格 宝玉有“泥做”的男人和“水做”的女儿之论。“摔玉”之举,体现了他对封建男权的否定和对女性的尊重。, 头 饰 服饰 服 饰 集珍宝珠玉于一身贪婪与 服 装 俗气 (内心世界的空虚) 肖像
10、描写 “三角眼” “吊梢眉” 容貌 美丽外表刁钻狡黠 “粉 面” (本性) “丹 唇”,王熙凤的肖像描写,只听后院有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客。”,天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”,夸赞黛玉,逢迎贾母 强调嫡亲,安慰诸女 关心黛玉,炫耀威仪 赞美林黛玉的同时不忘赞美其他人,做人很圆滑,善于逢迎。,在贾府中身份特殊,王熙凤的语言描写,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上,又是欢喜又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打。”,善于
11、察言观色,见风使舵,为人虚假。,妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。,在贾母前表现出对黛玉的关心体现自己在贾府中的地位。,“这倒是我先料着了”,“我已预备下了”,显示出自己的精明能干,向贾母邀宠。,一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。,熙凤,侧面 描写,丹凤三角眼 柳叶吊稍眉,肖像,言语,真有这样标致的人物 竟是个嫡亲的孙女,正面 描写,凤辣子 泼皮破落户(贾母) 缺什么尽管找他(王夫人),善于机变逢迎 明是一盆火,外表美丽 内心刁钻,行为,携手打量 拭泪 转悲为
12、喜 捧茶捧果,贾宝玉、王熙凤的出场异同,都是未见其人 先闻其声 都通过林黛玉的心理活动来描写 都通过林黛玉的观察来刻画 都通过本人的言行直接表现人物的性格,同,1、王的出场是作戏谑性的介绍 贾的出场作先抑后扬的介绍 2、贾宝玉出场连续换了两次装 王则无,异,林黛玉、王熙凤的肖像区别,两弯似蹙非蹙罥烟眉 一双似喜非喜含情目 态生两靥之愁 娇袭一身之病 泪光点点 娇喘微微 闲静时如姣花照水 行动处如弱柳扶风 心较比干多一窍 病如西子胜三分,林:清淡 秀美 有灵气,头上戴着金丝八宝攒珠髻 绾着朝阳五凤挂珠钗 项上带着 裙边系着豆绿官绦 双衡比目玫瑰佩 缎窄裉袄 外罩五彩刻丝石清银鼠褂 下着翡翠撒花洋
13、皱裙 一双丹凤三角眼 两弯柳月吊梢眉 身量苗条 体格风骚 粉面含春威不露 单唇未启笑先闻,王:浓装艳饰 珠光宝气,研究性学习,为什么没有黛玉的服饰描写? 根据课文和下列所给材料,研讨一下那个版本的标题更好?为什么?(讨论) 进贾府为林黛玉以后的的人生埋下了怎样的伏笔?,为什么不写林黛玉的服饰?,1、做客 寄人篱下 ,穿着过于华丽,则少了寄人篱下的辛酸感, 削弱其凄凉的悲剧色彩。,2、集书卷气 、灵秀气 、孤傲气于一身的林黛玉清雅脱俗,无须华丽装扮。,3、这是情理的需要,这是贾宝玉眼中的林黛玉 作为钟鸣鼎食之家的贾宝玉,正是见腻了珠光 宝气,才会去欣赏林黛玉清雅脱俗之美。,根据课文和下列所给材料
14、,研讨一下那个版本的标题更好?为什么?(讨论),红楼梦现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统,另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。 脂砚斋其人是谁,与红楼梦的作者是什么关系,迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法:一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说。 程伟元,江苏苏州人,乾隆后期,在京花数年之功,搜罗红楼梦残稿遗篇,并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔,截长补短,抄成全部”的编务,三印红楼梦。 (程高本)第三回:托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 (脂评本)第三回:金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉 (通行本)第三回:
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