中国古代文化常识精讲第一讲.ppt

1、,第一讲 中国传统文化的特性,一、中国的传统文化首先是大陆文化,（一）、海洋文化 又称地中海文化或西方文化 发源于欧洲，不是在欧洲大陆的腹地， 而是在南部靠近海洋的地带,海洋文化的特点,1、外向性（面向海洋） 2、重商性（重商文化）,（二）大陆文化,特点： 1、内向性 2、重农性,大陆文化形成的必备环境条件： 幅员辽阔 至少应和中国大陆适宜农业经济发展的平原地带差不多大 环境封闭 中国大陆三面封闭或半封闭的独特地理环境 水源充裕 任何一种农业文化没有比较充裕的水利资源都不能生存，更难有发展。 气候适宜 否则会出现农不如猎或种不如采的现象,幅员相对狭小， 生存背景：地理环境相对恶劣， 自然资源也

2、相对贫乏。,必须向外发展 内部容易团结 学习、借鉴，竞争、自强,三、岛国文化,（一）、中国早期农业发展的情况,两条独立的源流： 黄河流域以种植稷和黍两种小米植物为代表的 北方旱作农业起源 长江流域以种植稻谷为代表的 南方稻作农业起源。,二、中国的传统文化，本质上属于农业文化,稷（j，古代早期最重要的粮食作物，被尊为百谷之长，是今天谷子的前身）,谷子,小米,黍（sh，果实去皮后叫黄米，比小米稍大）,黄米,在距今6500年前的西安半坡遗址发现了古人种植的粟,在距今7000年前的余姚河姆渡遗址发现了古人种植的稻谷,尝百草的神农氏,“至于神农，以为行虫走兽，难以养民， 乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦

3、之味，教 民食五谷。” 西汉陆贾新语,五谷：稷、黍、稻、麦、菽,（二）、影响中国农业发展的各个因素,1、土地因素,2、人口因素,3、气候因素,4、水利因素,5、社会因素,井田制 1948年解放区土地改革开始 三中全会后，农民丈量土地，准备包产到户,1、土地因素,2、人口因素,中国自古就是世界上人口最多的地区。 中国人口首先集中于黄河流域。,3、气候因素,夏季高温多雨，冬季寒冷少雨的季风气候是中国气候 的显著特点。 旱灾、洪灾、寒潮、台风等灾害性天气频繁多发 。,4、水利因素,自古以来，治水一直是中国人关心的头等大事。 大禹治水的传说,5、社会因素,王朝暴政社会动荡人口减少农业生产衰退 王朝更替

4、社会稳定人口增加农业生产发展,三、中国大陆文化加上中国农业文化，又转化为 儒家文化,水土是人文的基础，人文则是它的精神； 而儒家文化正是这种人文精神的最佳概括。,儒家文化自汉代起成为中国传统文化的主导力量 儒家文化在最大限度内满足了中国大陆 与农业文化的要求 儒家文化的核心内涵,内涵一 推崇皇权，天人合一，提倡大一统。,天人合一,天人一体,天人相通,“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君臣臣，父父子子。” 论语,“三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 “五常”：仁、义、礼、智、信 西汉董仲舒春秋繁露,“何言乎王正月，大一统也” 春秋公羊传 “元年春，王正月”春秋隐公元年,“天下有道，则礼乐征伐自天

5、子出； 天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” 论语,内涵二 上智下愚、性分三品，明确等级,“唯上智与下愚不移”论语阳货第十九,人性,圣人之性上品之人不教而明,中民之性中品之人教而后益,斗筲之性下品之人教而无益,“民可使由之，不可使知之” 论语,内涵三 以孝为先，克己复礼，倡导中庸,“夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受 之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显 父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 孝经,孝的提倡首先直接有利于封建大家庭的稳定。 家与国在传统中国人眼里就是一个同位结构体。,夫为妻纲男尊女卑,父为子纲父尊子卑,最高男性家长处于主宰地位。,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,三从,重礼轻理的家庭婚姻关系,“克己复礼”：努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求 。,所谓中庸，以过犹不及为核心，要求做人处事 追求适量、守度、得当，以不偏不倚为宜。,个人本位与官本位（官府所代表的整体性利益）,内涵四 重义轻利，安贫乐道，修身为本,儒家的义利观 “君子喻于义，小人喻于利” 孔子,儒家的安贫乐道思想 “有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而