十六呼兰河传（节选）

1、,呼兰河传（节选）,萧 红,现代小说家。呼兰县人。 1911年6月2日出生于地主家庭，中学时代喜爱绘画和文学，因反抗包办婚姻离家出走。 1932年在哈尔滨与萧军相识，并开始创作。,萧红（19111942）,作者简介：,她与萧军合著的小说散文集跋涉于1933年自费出版。 在鲁迅的关怀与扶持下，萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品生死场，列入鲁迅主编的“奴隶丛书”。,萧红（19111942）,作者简介：,1936年7月因病只身东渡日本疗养。这时期结集出版的作品有：散文集商市街(1936)、桥(1936)，短篇小说集牛车上(1937)等。1937年初由日本归国。抗日战争时期，她先后到过武

2、汉、西安、重庆等地，曾在山西临汾民族革命大学任教，并随同西北战地服务团辗转各地，写有短篇小说集旷野的呼唤(1939)，散文集回忆鲁迅先生(1940)和萧红散文(1940) 1940。年春，萧红与端木蕻良同去香港，在贫病交迫中依然坚持文学创作，先后有中篇小说马伯乐(1941)，长篇小说呼兰河传(1942)出版。1941年12月，日军占领香港，病重的萧红无法离避，1942年病逝于香港。,呼兰河传是一部回忆性自传体、散文体长篇小说，作品以萧红的故乡呼兰镇为写作对象，讲述了自己的童年故事，写出了呼兰河的乡土、风俗、人情。,请大家听读课文，并结合文章内容用圈点勾画的方法具体分析： 感知那 园， 体味那

3、人， 感悟那 情， 记住那 文。,留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。,童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。,诵读感知“那园”,请大家诵读课文，从文中景物描写中，你发现这是个怎样的园子， 试着填填吧：“我发现这是一座（ ）的园子，我是从-里发现的”,花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上 天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜都不结，一朵花都不开，也没人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也

4、没人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。,前三个“就”，表示强调的语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。,园子里所有的一切都是新鲜的、活泼的、自由的，园子里的人也是健康的、充满活力的、自由的。人与动物、植物一道，共同体现出了生命的美。这样的生活是多么好，多么值得渴望，多么让人怀念啊！ 讨论：人在什么样的情况下会回想起以前的美好生活？,品读体味“那人”,在这个园子里，花是自

5、由的，鸟是自由的，蔬菜植物都是自由的，仿佛连空气都弥漫着自由，那园子里的我呢，“我”在园子里自由自在的这些画面中，哪个镜头最吸引你呢，请找出来好好品品吧 不管是瞎闹，还是淘气，即使是越帮越忙，或者是闯出点小祸殃，在萧红的记忆中祖父的眼睛总是笑盈盈的。我能够在园子里这样自由，这是因为,拓展感悟“那情”,“呼兰河这小城里住着我的祖父”。 祖父成了一种象征，代表了往事，代表了的快乐和温暖。 为什么时隔二十多年，萧红心中还是念念不忘那个园子，萧红忘却不了，难以忘却的到底是什么,我记事很早，在我三岁的时候，我记得我的祖母用针刺过我的手指，所以我很不喜欢她。,等我生来了，第一给了祖父的无限的欢喜，等我长大

6、了，祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？虽然父亲的冷淡，母亲的恶言恶色，和祖母的用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。 呼兰河传,九岁时，母亲死去。父亲也就更变了样，偶然打碎了一只杯子，他就要骂到使人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转了弯，每从他的身边经过，我就象自己的身上生了针刺一样；他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角，而后往下流着。 可是从祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。 所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。 永久的憧憬和追求,轻吟小诗记住“那文”,祖父一天都在园子里边 我也跟着祖父在园子里边 祖父 戴一顶大草帽 我 戴一顶小草帽 祖父栽花我就栽花 祖父拔草我就拔草,祖父浇水我就“下雨” 要做什么就做什么 要怎么样就怎么样 园子里的一切都是活的 花醒了 鸟飞了 虫子说话 倭瓜上架 玉米上天 黄瓜开花 玩累