《文学消费与接受》PPT课件

1、第五部分，文学消费与接受，第十四章，文学消费与接受的性质，第一节文学消费与一般消费，广义：文学欣赏，文学阅读狭义：现代商品经济与印刷出版媒体的全面发展，文学成为特殊商品后，欣赏与阅读文学消费是实现整个文学活动的重要阶段“雅”、“俗”文学以作家的内心心理形象形式存在的观念形式的文本创造和出版家通过一定的物质载体将作家的观念形式的文学文本转变为文学阅读的物质生产文学传播，同时意味着文学作品的出版和流通的文学消费包括读者的阅读，(a)文学传播活动及其变化，变迁路径口头传播：作家，职业说书传播：从副本到机器印刷视听通信和电子网络传播：广播，电影，以及以广泛的喷洒、快速传递和单向扩散或交互式交流为特点。

2、从口头文学到手工抄写，从印刷到印刷，从纸张媒体到视听多媒体，到电子网络普及的时代，到(b)文学消费和文学生产的互动，生产是直接消费，消费是直接生产。各方就是对方。但是两者之间有一种中介运动。生产垄断消费，制造消费的材料，没有生产，消费就没有实体。但是消费也中介生产。这是因为消费者代替产品创造主体，产品是这个主体的产品。产品在消费中最终完成。马克思：政治经济学批评概论，文学生产是文学消费、文学生产、文学消费、文学消费的对象提供，文学消费的需要规定，文学生产、文学生产的最终完成决定，文学生产的目的和规模，文学生产的目的和动力反映，文学消费限制文学生产，文学生产受社会消费心理影响的物质损失文化生产的

3、两个方面，文学消费的二重性，(二)文学消费作为特殊精神产品的消费文学产品主要需要满足人们的精神生活，文学产品中作家的创造性劳动很难对优秀的文学产品进行定量评价。 超时代文学产品的消费具有再创造的性质，其三需要消费者的积极参与，其三是文学消费和文学的审美意识形态，其一是文学消费作为一种意识形态文学生产者通过文学作品传递的意识形态，在文学阅读过程中影响消费者文学消费意识形态的三种应对方式：直接服务于现行体制和社会结构，批判现行制度的不合理性，主张远离现行政治制度“理念化”的古希腊哲学家孔子非常重视文艺的教化作用，认为诗歌可以成为“一父”“一君”。法兰克福学派认为，现代资产阶级通过高度商业化的现代艺

4、术消费，消除了消费者对现行制度的历史思考，推翻了消费者改变现实、改革世界的要求。(b)文学消费是理念消费的特殊性，不是将概念形式的理念直接灌输给消费者，而是思想观念包含在艺术形式的结构和艺术娱乐的效果中。，丁玲，赵树理，是的，文学消费和文学接受的差异，(b)文学消费，文学接受和文学欣赏的关系，文学消费，文学接受，文学欣赏，(初期阶段)，文学阅读，(高级阶段)，第二节文学接受的文化属性，甜美宜人的心灵，一、文学接受的审美活动(二)接受美学价值属性作为文学的三个阶段，民间故事书的任务是，一个农民辛苦地白天劳动，晚上拖着疲惫的身体回来的时候，忘记幸福、兴奋和安慰，忘记自己的疲惫，在手工作坊和疲惫的学

5、徒们使荒芜的田地成为丰富的花园马克思，恩格斯说，他们在19世纪批判现实主义小说家，学到的比从当时所有职业经济学家那里学到的更多，亚里士多德认为诗歌比历史更有哲学意义。 “诗人的职责不是描述发生的事情，而是描述可能发生的事情，即按照法律可能发生的事情。”，(b)文学接受的认识价值方面，认识社会现实的人的自我，莎士比亚的哈姆雷特、麦克白等形象具有人性的深刻意义，莎士比亚，第三，文学接受作为文化价值的解释活动，(a)文学接受作为文化价值解释，(b)文学接受的文化价值解释的各个方面，包括民俗学价值社会学、民俗学价值社会学古希腊神话多神教价值、新曲基督教价值、千日夜夜伊斯兰风格、四夜文学接受作为交流活动，(a)文学接受是文学交流的一种自由文学交流的想象力、象征性、情感性，(2)诗歌可以组合在一起，(2)文学接受的交流活动的各个方面的人物角色，作品整体文学消费和文学生产的关系是？2.文学传播方式如何影响文学的生产和消费？文化市场对文学生产和消费的意义是什么？4.为什么文学消费既是普通商品消费，又是特殊精神产品消费呢？如何理解文学消费和接受的思想性质？文学消