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文档简介

1、关于马克思主义古典着作选读考试的几点第一篇:绪论掌握内容1 .马克思主义概念2 .马克思主义的基本特征3 .马克思主义的根源4 .马克思主义发展史的整理构想马克思主义经典着作的选书体系:马照明度:最大核心资本论恩格斯:英吉利的工人阶级状态列宁:国家与革命关于语言问题主要内容(一)与马克思主义有关的概念;(1)马克思主义是指马照明度、恩格斯创立、列宁、毛泽东等发展起来的学说体系。包括指马照明度、恩格斯、列宁、星空卫视林、阶级、社会、国家等主义的思想学说体系。(2)马克思主义是关于无产阶级人类解放的学说。(其中无产阶级农民、劳苦大众)(3)马克思主义是共产主义说。 共产主义分为低级阶段(社会主义)

2、和高级阶段。(2)马克思主义的基本特征(1)马克思主义是科学的世界观和方法学。 原则和方法。 明确了自然段、人类社会、自然科学领域中最普遍的法则。 其中,马克思主义的世界观分为辩证唯物主义和历史唯物主义,因此马克思主义能够了解自然科学的发展。 库恩的科学结构的革命指出了“残奥哑”,指出了它是核心还是价值观。(二)先进的政治立场(3)与时俱进的理论品质。 与时俱进最主要的表现是辩证法。(4)崇高的社会理想(3)马克思主义的产生和发展;(一)马克思主义根源一、马克思主义哲学的根源:社会的历史根源、阶级根源、认识根源、个人条件。在其中社会历史的根源:生产的高度社会化(产业军的出现)和资产阶级和无产阶

3、级形成了两个基本阶级。阶级的根源:包括无产阶级首次作为独立的力量登上历史舞台,无产阶级分散前往联合(从自发走向自觉),以及三个历史事件(英宪章劳动者运动、法里昂劳动者起义、德叙利亚纺织工人起义)认识的根源:分为自然科学和社会科学。自然科学从资料的收集到资料的整理,包括三个发现(能量守恒和转换的法则,细胞球学说和进化论),说明世界是物质统一的。社会科学包括哲学、政治经济学、科学社会主义、阶级理论。哲学:黑格尔唯心主义辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。政治经济学:亚当斯米尔(国富论,道德情感论)大卫李嘉图(劳动价值理论)科学社会主义:以法国(弗里埃,圣西门)为代表的空想社会主义和英吉利

4、(欧文)阶级理论-法国历史学派。个人条件出生于马照明度(犹太人)、民主党派、执业律师家庭,知识具有先进意识和社会实践。(2)马照明度发展史卡片理论实际衔接马照明度瓦斯气体时代843年至1906年列宁时期1906-1924年星空卫视磷时代1924-1956年后星空卫视磷时代1956-1989年中国时代1989-至今(5)对马克思主义的评价(1)麦克伦对马克思主义的看法优势: a、马照明度确立了无产阶级革命的重要性,考虑经济在社会发展中的决定作用。 b、马照明度是西方社会的三大批判家之一(马照明度、弗洛伊德、尼采)。 他认为西方社会赋予的平等是不平等下的平等。缺点:麦克伦认为马照明度的学说是有生活

5、力的,但马克思主义已经教条化,不符合事实。(2)我们的评价a、妈妈照明度的学说和马克思主义有生活力,而马克思主义在发展过程中存在严重的教条化现象。 所以,我们今天必须坚持和发展它。b .评估计划经济破产我们认为这种说法值得讨论。 因为条件不同,经济极度发展,物品非常丰富,还需要经济计划。 只要不满足两个条件(制定a计划的人是无所不能的b国民的利益一致),计划经济就很难破产。本章以选择题和填空题为主,划线部分是重要的记忆部分。课题1阐述马克思主义的根源。答:马克思主义哲学的根源:社会的历史根源、阶级根源、认识根源、个人条件。 其中,(1)社会历史根源:生产的高度社会化(产业军的出现)、资产阶级和

6、无产阶级形成了两个基本阶级。 (2)阶级的根源:无产阶级首次作为独立的力量登上历史舞台,无产阶级分散前往联合(从自发走向自觉),以及三个历史事件(英宪章劳动者运动,法里昂劳动者起义,德叙利亚纺织工人起义) (3)认识的自然科学从资料的收集到资料的整理,包括三个发现(能量守恒和转换的法则,细胞球学说和进化论),说明世界是物质统一的。 社会科学包括哲学、政治经济学、科学社会主义、阶级理论。 哲学:黑格尔唯心主义辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。 3354政治经济学:亚当斯米尔(国富论、道德情感论)大卫李嘉图(劳动价值理论) 科学社会主义:以法国(弗里森西蒙)为代表的空想社会主义和英吉利

7、(欧文) 阶级理论法国历史学派。 (4)个人条件:出生于马照明度(犹太人)、民主党派、执业律师家庭,知识具有先进的意识和社会实践。第二篇:玛照明度关于费尔巴哈的提纲掌握内容1,了解关于费尔巴哈的提纲在马克思主义哲学史中的地位2 .把握马克思主义实践的范畴、实践观,理解实践的观点是关于费尔巴哈的提纲的中心观点3,关于费尔巴哈的提纲如何运用马克思主义实践观分析历史问题4 .马照明度的环境、宗教、人的本质、社会生活和社会的文章的概况写作时间关于费尔巴哈的提纲是马照明度1845年春天在比利时的布鲁塞尔写的。 原来的题目是关于费尔巴哈。 未发表。写背景1 .无产阶级斗争的必要性随着资本主义的发展,资本主

8、义社会的基本不符点越来越尖锐,无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。 新兴的无产阶级迫切需要真正反映自各儿利益的新世界观,需要科学理论的指导。费尔巴赫的人本学不仅是资产阶级的世界观,也是形而上学的世界观。 马照明度,恩格斯批判黑格尔哲学和费尔巴哈哲学,决定制定他们自己的新世界观和方法学。2、马照明度自身思想发展的结果(一)思想转折点:两个过渡1844年,马照明度完成了从唯心主义向唯物主义(世界观)、从革命民主主义向共产主义(政治)的转移。 在思想发展上,面临着建立自各儿新的世界观。(2)创造新世界观的前提条件独立建立新的世界观科学体系,是在唯物主义战胜唯心主义,改造旧的唯物主义世界观中完成

9、的。 有创造新世界观的前提条件。内容精析(1)中心思想提纲首次制定了科学的实践范畴,确立了科学的世界观,强调了实践在社会生活和认识中的决定作用,把实践的观点作为马克思主义哲学的第一基本观点,把实践作为马克思主义哲学体系的基础,把它作为区别于马克思主义哲学和以往一切旧唯物主义哲学的根本点。 实践观、实践性最终使马克思主义唯物主义克服了过去所有旧哲学的根本局限性,完成了哲学史上的伟大变革。历史地位一、理论意义提纲是马照明度对过去信仰的总清算,是对新无产阶级世界观主要观点的鲜明简洁的最初表现。a. 提纲是新世界观的萌芽,是马克思主义哲学的伟大纲领,为系统制定马克思主义哲学奠定了基础。b .马克思主义

10、哲学的发展过程是其现代化、民族化的过程。2、意义社会主义现代化建设的规律和改革开发的规律需要我们去探索、认识和把握。 提纲提供了解决问题的基本方向。人能正确认识世界,实践是我们认识的基础和唯一的标准。 只要我们处理好主体和客体的关系,理论和实践的关系,这都要求从实际出发,实事求是。(3)逻辑结构提纲全文不足1500字,全文11条,大致分为三个部分第一部分(1-2条):批判旧哲学不理解实践的伟大意义,科学地阐述了面向直觉论相当于总论唯心论的实践范畴和马克思主义的实践观点。第二部分(3-9条):将新的实践观应用于社会历史研究,揭示社会实践是历史相当于分论唯物主义的基本范畴,阐述了唯物历史观的主要原

11、理。第三部分(10-11条):实践性表明了马克思主义哲学与所有旧哲学的区别相当于结论学的根本特征。项目符号要点第一条:旧唯物主义和旧唯心主义的缺点1 .旧唯物主义客观理解事物,认为事物是不变的。马照明度指出,以前唯物主义(包括费尔巴哈唯物主义)的主要缺点是从事物、现实、感性、对象或直观的形式来理解,并不是把它作为人的感性活动,而是作为实践来理解。 旧唯物主义只是从对象的形式和直观的形式理解事物。2、唯心主义抽象地发展了人的主观能动性与唯物主义相反,唯心主义发展了能动的一面,只是抽象地发展了,因为唯心主义不知道现实的感性活动本身。3 .批判费尔巴赫的实践观马照明度认为费尔巴哈不把人类活动本身理解

12、为客观活动。课题1费尔巴哈的唯物主义(旧唯物主义)和旧唯心主义的缺点是什么a、旧唯物主义的缺点:不知道实践的意义。 对于对象,现实,感性,只是从对象的形状和直观的形状理解,不是人的感性活动。 b、唯心主义的缺点:不了解现实感性活动本身的,只有抽象的发展主动方面。课题2费尔巴哈的错误在哪里?a :没有把人的活动本身理解为对象活动。第二条:实践是检验认识的合理标准马照明度认为,(1)人的思维是否具有客观真理,不是理论问题,而是实践问题。 人要在实践中证明自各儿思想的真理。 (2)离开实践思考的合理问题没有现实意义。 (3)实践是理解马克思主义哲学及其一切理论的中枢。主题1经院哲学(名词解释)a :

13、经院哲学是欧洲中世纪的哲学,也被称为神学。第三条:法国唯物主义学说的错误法国唯物主义对环境和教育的错误看法:这种学说忘记了环境因人而异,而教育者本主儿一定受过教育。 因此,妈妈照明度在环境和教育方面,环境的变化和人的活动的一致,只能被认为是革命的实践和合理的理解。 也就是说,人们在实践中,改造了环境和人本身。 人的活动与环境教育相互作用。主题1法国的唯心主义学说错在哪里?a :把人看作消极被动的东西,人也能创造环境。 必须从事件的方面理解。主题2 (名词解释)实践、实践的特征和形式是什么?a :实践:改变客观世界的物质活动。特征: a、能动性b、现实性c、客观历史。形式: a、生产(劳动) b

14、、处理社会关系的活动(政治和经济力量) c、实验。第四条:费尔巴赫批判宗教批判费尔巴哈的唯心史观,提交人的本质是所有社会关系的总和。费尔巴赫批判宗教的历史功绩费尔巴哈从宗教上的自我分解代谢,世界被宗教的、想象的世界和现实的世界双重化的事实出发。 宗教上的自我分解代谢是指宗教将现实世界分为神的世界和世俗的世界,认为人类的世界是由神、神创造的。 费尔巴赫批判宗教的目的,目的是打倒神。费尔巴赫批判宗教错误马照明度指出: 费尔巴赫的错误认为宗教变迁是社会历史发展的主动力。 人本来就分裂,费尔巴哈没有看到分裂的根源。唯物主义的宗教观马照明度针对费尔巴哈唯心主义的宗教观,科学地阐明了宗教产生的社会根源和正

15、确解决宗教问题的方法,提出唯物主义的宗教观。课题1费尔巴赫对宗教批判的限制在哪里?答:费尔巴哈揭示宗教的社会根源,没有解决宗教的正确方式。 费尔巴赫的错误认为宗教变迁是社会历史发展的主动力。 人本来就分裂,费尔巴哈没有看到分裂的根源。 宗教世界来源于现实世界,但这种认识还不是一盏茶。第五条:费尔巴赫陷入唯心史观的原因马照明度指出费尔巴哈对抽象的思维并不满意,而是诉诸感性的直观,但他认为感性不是实践性的、人性化的感性活动。 人的属性包括自然属性和社会属性。 自然属性中包含饮食安全的社会属性包括自由自觉(自主性)和社会关系(代表)。 因此,马照明度批判费尔巴哈对人类的理解,主要是(1)费尔巴哈不是

16、历史的理解者,(2)将人类理解为抽象的类型。 因此,妈妈照明度认为人的本质是社会各种关系的总和,应该把人放在社会的各种关系中去理解,从社会劳动的过程中理解人。第六条:人的本质是一切社会关系的总和批判了费尔巴哈对人类本质的错误理解。 马照明度还指出,费尔巴哈不理解人的本质是所有社会关系的总和,因此产生了两个错误(1)抛弃历史进程,孤立地观察宗教感情,假设抽象的人的个体。 (2)把人的本质理解为“类”。 人的属性包括自然属性和社会属性。 自然属性中包含饮食安全的社会属性包括自由自觉(自主性)和社会关系(代表)。 因此,马照明度批判费尔巴哈对人类的理解,主要是(1)费尔巴哈不是历史的理解者,而是(2

17、)将人类理解为抽象的类。 因此,妈妈照明度认为人的本质是社会各种关系的总和,应该把人放在社会的各种关系中去理解,从社会劳动的过程中理解人。第七条:宗教情感本身是社会的产物马照明度指出,费尔巴哈没有看到宗教情感本身是社会的产物。 宗教不是人的自然、永恒的本质,而是人类社会一定历史阶段的产物。 因此,宗教情感是社会意识形态,是社会存在的反映,具有其发生、发展、消亡的历史。第八、第九条:社会生活本质上提出实践观点,批判旧唯物主义的局限性。第十条:新旧唯物主义的不同阶级基础和社会基础马照明度明确指出新旧唯物主义的不同阶级基础和社会基础。 旧的唯物主义的立足点是资本主义新的唯物主义的立足点立足于社会主义。第十一条:新唯物主义哲学的根本特征和历史使命特征:世界本

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