君子于役赏析

1、只道是寻常 赏析君子于役君子于役这曲深情动人的民间歌谣，诞生于周平王迁都洛邑之后的春秋初期，全诗通篇都在以一位居家妇女的语气，倾吐了对远人无尽的相思之情，写得声情并茂而又委婉蕴藉，语意直浅而情意浓厚，低徊往复而悱恻缠绵，带有浓郁的思妇情结，虽历经两千多年，至今读来依然有感于心。那么此诗如此盛行不衰的根源在哪里呢？文章将通过四个方面来论述，一、白描手法的运用。“不知其期”，“不日不月”，“如之何勿思”等几个短短的饱含生情的语句，以主人公内心独自的形式，朴实真挚地刻画其心理活动，演绎出了一曲以哀愁忧伤的音符弹奏的心歌。她的思想犹如一潭清水，澄澈晶莹；她的情绪又好比一条小溪，涓涓细流，曲折缱绻。该诗

2、所用心理描写的笔法相当娴熟，此等精练的言辞，无疑为我们留下了一个极其丰富的空白去发挥、去填补，因此诗味也就显得更加浓郁了。可以想象妇人每天的思念是多么殷勤，期待又是多么焦灼，她对镜梳妆，呈现在眼前的不是自己枯槁憔悴的面容和“半为浮生半为情”的两行泪，而是昔日里与爱人生活的点点滴滴，这每段回忆都是如此的刻骨铭心、挥之不去。可是面对杳无音讯的不争事实，女主人于思念之中滋生了第一层忧虑：难道漂泊在外的丈夫已另结新欢，将那个苦苦等待着他的糟糠之妻完全抛在脑后了?最终，妇人又更深一步想象自己的丈夫颠沛流离，久戍不归，到底是生是死?所以诗的结尾“苟无饥渴”四字便将主人公单纯的忧念升华为对君子美好的祝愿。苟

3、字下面最含凄惋、无奈之意，因为无饥渴则表示无疾病、死亡，这句简单而淳朴的问候，足见其夫妇间的相濡以沫。虽寥寥几句却细致、明晰地抒写出思妇一系列的情感起伏和心理变化，既蕴涵着她的思念之情，同时又带有担心、伤感、祈祷、怅惘等诸多因素，而妇人是在用一生的守望来诠释和实践着她那份浓浓爱意，故而具有强大的艺术表现力。二、 情景交融，乐景写哀情。清人方玉润诗经原始眉评所说：“傍晚怀人，真情真境，描写如画。晋、唐人田家诸诗，恐无此真实自然。”极为素朴自然的景物意象，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，“鸡栖于桀，日之夕矣，牛羊下括”。鸡栖、日夕、羊牛，这一连串意象既描绘了乡村傍晚日落时牛羊下山回舍、群鸡柄息的

4、农家景色，当倚门盼望夫君同家的少妇，看到天边的落日，远处山上的牛羊也下山回舍了，回头看，院子里的鸡也都回窝栖息了，又到了一天的尽头，可丈夫还未归来。随着夜色的加深，少妇心中的孤独与忧愁也越来越浓，思君而不得见的孤独、凄凉之情与这质朴的乡村晚景浑然融为了一体。牛羊、鸡鸭都同到了自己的窝里，而丈夫却远戍边地长久不见归来，人尚且不如它们自由快乐，岂不更让思妇愈加悲伤!这里的景物意象都是平日乡村里司空见惯的事物，但也正由于此，它们才如此真实自然地组成了乡村晚景的优美画面，从而成为全诗浑然天成的意境不可或缺的组成部分。此场景的呈现该是天也融融、地也融融、人也融融的合家欢聚时刻，然而连鸡牛羊都欢聚了，可思

5、妇所思之君却依旧行役在外，不知其期，情与景构成了看似极不合谐，甚至是两两对立的情景，也正是此景让思妇思君之情显得更为浓烈，更为一片真气。这不禁让我们联想到思妇每天都要面对这个既熟悉又陌生的景色，她的心灵要经历过多少个日夜的挣扎与煎熬，她的伤心和痛苦又是多么的深沉与无助啊!所以情与景的对立让女主人的思君之情倍显突出。正如王夫之姜斋涛话所言：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”艺术上的哀与乐便是如此地交融一体、相得益彰。三、黄昏意象。傅道彬先生在晚唐钟声一书中指出：“时间意义的悲凉与空间意义的温馨构成了中国文学中黄昏意向的象征意蕴。”黄昏意味着白昼将逝，夜色降临，这是一天中最让人倦怠的时候；

6、飞鸟急急归巢，劳人匆匆返家，美丽的时光又充满了期盼聚首天伦的温馨。这首诗里，我们不仅看到了夕阳的霞辉中，由高岗上排队走来的牛羊，还看到了农夫桑女、樵夫渔民们兴高采烈地返家以及主人公“过尽千帆皆不是”的焦急等待的身影。骆玉明先生在鉴赏此诗时也谈道：“黄昏，在大地上出现白天未有的温顺。农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。”妇人也希望自己的夫在这黄昏时段，坐下来陪伴自己吃顿晚饭，感受家庭的温馨和欢乐。可是此刻，在这薄暮黄昏、炊烟袅袅之中，妇人却倍觉孤寂和落寞，唯有坐上床头静静地独自守候，或许白天的奔波操劳可以让她把想念暂时遗忘，触景生情的村妇却

7、再也压抑不住自己的思念，孤独寂寞之情同这黯然黄昏的景色相互交织在一块，形成了水乳交融的天然境界。难怪王国维在人间词话中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也”。黄昏时分，暖色消尽，冷气来袭，万物各有所托，所有孤独的思妇“暝色起愁”是自然而然的了。君子于役这首思妇之诗的作者选取“日之夕矣”，是因为对生命有限和不可重复的领悟，是对时间的惶恐感，时不我待。季节的变化、一天中每个时段的变化都暗示着时间的流逝，而时间的流逝又暗示着思妇丈夫离别的时日之久，同时还在提醒思妇：时光不再，容颜易老。就如同汉乐府民歌唱的那样：“思君令人老，轩车来何迟!伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋

8、草萎。” “夕阳无限好，只是近黄昏”，这转瞬即将没入无穷黑夜的特殊光景，就好像短暂而难以永恒的生命。年华似水，逝者如斯，怎不让人触目惊心？对思妇而言，黄昏怎能不引起迟暮之感? 此首君子于役构造出一个极富有开拓意义的黄昏意象,成为了后世思妇诗歌的美学典范。比如唐人李峤倡妇行就留下“山西常落日，塞北久无春”等思妇念远与闺中幽怨的句子。又像唐诗中“水烟沙雨欲黄昏”(白居易)，“月明花落又黄昏”(杜牧)等。王实甫曾言：“怕黄昏忽地又黄昏，不消魂怎的不销魂。”清人许瑶光亦言：“鸡栖于桀下牛羊。饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”(雪门诗抄)钱钟书在管锥篇中也写道：“盖死别生离。伤逝怀远，皆

9、于黄昏时分，触绪纷来。所谓最难消遣。”四、可爱的思妇形象此诗塑造了一位思念孤苦、忠贞执着的可爱妇人，第一章“君子于役，如之何勿思”里，妇人还有埋怨的话，那么在第二章“君子于役，苟无饥渴”中，妻子内心深处对丈夫深沉的爱与思念则表露无遗，妇人是在用一生的守望来诠释和实践着她那份浓浓爱意。元代姚燧的寄征衣应试来源于此，“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身系万难。”君子于役颇具震撼人心的艺术魅力，则源于它真实而深刻地描绘出了抒情女主人公整个内心深处细腻而复杂的情感世界，折射出了她那颗对丈夫浑厚而赤诚的爱恋之心，所以这个拥有着深厚思念的妇人是可爱的。许瑶光的雪门诗钞：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”对于其盛衰不息的艺术魅力归纳的很准确了。君子于役寥寥数语，且用语极为质朴，却让人读后感觉如此真切动人。正如司空图所评：“不着一字，尽得风流”，真是自然天成。【注释】：方玉润的诗经原始193页人民文学出版社编辑部编的诗经鉴赏集108页【参考文献】：1方玉润.诗经原始.北京：中华书局,1986.2人民文学出版社编辑部编.诗经鉴赏集.北京：人民文学出版社,1986.3 郭建平. 薄暮黄昏：情与景交融的千年契机以诗经王风