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文档简介
1、孔雀东南飞,(并序),一、乐府与乐府诗: 乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,负责制作乐章,采集整理民间音乐。这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府诗” 。,二、解题: 本诗原题“古诗为焦仲卿妻作”选自我国最早的乐府诗集、南朝陈代徐陵编的玉台新咏。 本诗是我国古代最早也是最长的叙事诗,与木兰辞并称“乐府双璧。,整体把握,理清文章结构。,32:告诫后人 尾声,1:托物起兴 引子,26 :,兰之被遣,开端,712:,夫妻誓别,发展,1323:,兰之抗婚,发展,2431:,双双殉情,高潮,序曰:汉末建安中(建安年间),庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣(为所:被;遣:休弃。),自誓不嫁。其家逼(逼迫)之,乃(
2、于是就)投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤(哀悼)之,为(作,写)诗云尔。,诗前小序有何作用?,内容:交待故事发生的时、地、人物,概括故事情节,交代写作原因。 结构:全诗的总纲。,1.孔雀东南飞,五里一徘徊。,运用“比兴”的手法,以孔雀失偶起兴,兴中含比。为全诗制造了一种徘徊顾恋的情调,定了全篇的悲剧气氛,提摄全篇、引出下文。,第一节运用了什么手法,有何作用?,2.“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。,这里从13岁说到17岁,是否太繁琐?它与情节的发展有什么关系?,运用“赋”的手法,简练而有层次地写出了兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养;说明了婆婆
3、对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫,激起读者的同情。,君既为府吏,守节(遵守府里的规则)情不移(专心),贱妾留空房,相(xing,副词,表示互相、彼此)见(见面)常日稀。鸡鸣(十二时辰之一,丑时,夜里1-3点。)入机织,夜夜不得息。三日断(截下,完成)五匹,大人(婆婆)故(仍旧)嫌迟。非为(是)织作迟,君家妇难为!,妾不堪驱使(使唤),徒(白白的)留无所施(用)。便可白公姥,及时相(xing,动作偏指一方,可以翻译为“我”;例如好言相劝,实不相瞒)遣归(使动用法,让我回去)。”,府吏得闻之,堂上启(禀告)阿母:“儿已薄禄相( xing,相貌 ),幸复得此妇,结发(结为夫妻)同枕席,黄泉(
4、死后)共为友。共事(共同生活)二三年,始尔(语气词)未为(算)久,女行无偏斜(不正当),何意(谁能料到)致(招致)不厚(满意)?”,阿母谓府吏:“何(怎么)乃太区区(愚拙)!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿(怒气),汝岂得自由(自作主张)!东家有贤女,自(代词,其,她)名秦罗敷,可怜(古今异义,可爱)体(体态)无比,阿母为汝求。便可速遣(休弃)之,遣去慎莫留!”,府吏长跪告:“伏维(恭敬语)启阿母,今若遣此妇,终老不复取(通“娶”)!” 阿母得闻之,槌床(坐具)便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会(一定)不相(xing,动作偏指一方,可以翻译为“你”)从许!”,第二部分,府吏默无
5、声,再拜还入户,举言谓新妇,哽 举言:开口。 咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但 驱:驱赶,卿:你。但:只得 暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相 且:将要。报府:去府里办事。相:你。 迎取。以此下心意,慎勿违吾语。” 迎取:迎接。下:使动,使你受委屈。,新妇谓府吏:“勿复重纷纭!往昔初阳岁,谢(辞别)家来贵门。奉事循(顺着)公姥,进止敢自专(自作主张)?昼夜勤作息(偏义复词,工作),伶俜(孤单)萦(缠绕)苦辛。谓言无罪过,供养卒(尽) 大恩,仍更被驱遣,何言复来还!,妾有绣腰襦,葳蕤(茂盛的样子)自生光,红罗复(双层)斗帐,四角垂香囊,箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。
6、人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施(赠送),于今无会(再见面)因(机会)。时时为安慰,久久莫相忘!”,鸡鸣外欲曙,新妇起严妆(盛妆)。著我绣夹裙,事事四五通(遍)。足下蹑(踩,穿)丝履,头上玳瑁光(名词活用为动词,发光)。腰若流纨素,耳著(戴)明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。,表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格,既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。,第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,有何作用?,第三课时,阿母谓阿女:“适(刚才)得府郡书,明日来迎(迎娶)汝。何不作衣裳?莫令事不举(成功)!” 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如
7、泻,移我琉璃榻(坐具),出置(省略“于”)前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗,朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻(日色昏暗)日欲暝(日暮),愁思出门啼(痛哭)。,府吏闻此变,因求假暂归,未至二三里,摧藏(通脏,心肝。)马悲哀。新妇识马声,蹑履(轻步走)相逢迎(古今异义,今指奉承,古指迎接)。怅然(失意的样子)遥相望,知是故人来。,举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量(料想)。果不如先愿,又非君所详(详细知道)。我有亲父母(偏义复词),逼迫兼(还有)弟兄(偏义复词),以我应他人,君还何所望?”,府吏谓(对说)新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒(终,直到)千年,蒲苇一时纫(坚韧),便作旦夕(
8、朝夕,形容时间段)间。卿当日胜贵,吾独向黄泉(九泉)!”,新妇谓府吏:“何意(哪里想到)出此言!同是被逼迫,君尔(这样)妾亦然(这样)。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨(叠词,形容愤恨到极点)那可论?念(想到)与世间辞,千万不复全(名词活用为动词,保全)!,府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧(折断)树木,严霜结(聚集,结满。后省略“于”)庭兰。(托物起兴,造成悲剧气氛,衬托悲哀心情,暗示有不幸的事情发生。)儿今日冥冥,令母在后单(孤单)。故(故意)作不良计(打算),勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且(并且)直(硬朗)!”,阿母得闻之,零泪应声落:“汝是
9、大家(大户人家)子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,(你和她)贵贱(休弃了她)情何薄(何薄之有)?东家有贤女,窈窕艳城郭(外城),阿母为汝求,便复(回复)在旦夕。”,府吏再拜(拜两拜)还,长叹空房中,作计(打算)乃尔(这样)立(确立)。转头向户里,渐见(被)愁煎迫。,其日牛马(偏义复词,指马)嘶,新妇入青庐(青帐)。奄奄(昏暗)黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽(撩起)裙脱丝履,举身赴(跳进)清池。 府吏闻此事,心知长别离,徘徊(省略于)庭树下,自挂(省略于)东南枝。,两家求合葬,合葬华山傍(通“旁”)。东西植松柏,左右种梧桐。(互文手法,意为东西南北种满了松柏和梧桐。)枝枝相覆盖,叶
10、叶相交通(交通,古今异义,连接。这也是互文手法,意为枝枝叶叶相互覆盖,连接。)。,中有双飞鸟,自(代词,它的)名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更,行人驻足(停下脚步)听,寡妇起彷徨(走来走去,心神不宁)。多谢(告诫)后世人,戒之慎勿忘!,人物形象:,1、刘兰之:,“十三能织素十六诵诗书”(2) “勿复重纷纭何言复来还”(8) “受母钱帛多,不堪母驱使”(10) “君当作磐石,妾当作蒲苇”(12) “处分适兄意,那得任自专”(21),聪明,知书达礼,冷静,清醒,不卑不亢,对爱情的专一,外柔内刚,聪明、善良、勤劳、坚强、持重、不为威逼所屈,也不为荣华所动。,焦仲卿:,人物形象:,“结发同枕席,黄泉共
11、为友”(3) “今若遣此妇,终老不复取”(5) “不久当还归,誓无不相负”(11) “女行无偏斜,何意至不厚”(3) “故作不良计,勿复怨鬼神”(28),对爱情坚贞不渝,叛逆精神,忠于爱情,有叛逆精神,忍辱负重,但又不乏懦弱与无奈。,人物形象:,焦母:,“此妇无礼节,举动自专由” “吾意久怀忿,汝岂得自由”,反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;她既极端地蛮横无理,又一味地独断专行。,刘兄:,语言第20段,反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。性情暴戾、趋炎附势、尖酸刻薄。,取:终老不复取 (5) 还必相迎取(7),一词多义,遣:为仲卿母所遣(序言) 县令遣媒来(
12、14) 十七遣汝嫁(13),施:徒留无所施(2) 留待作遗施(8),通“娶”,娶妻,休,用,与“迎”同义,派,送,施舍、赠送,一词多义,复:幸复得此妇(3) 红罗复斗帐(8) 便复在旦夕(29),会:会不相从许(6) 于今无会因(8),作:昼夜勤作息(8) 留待作遗施(8) 君当作磐石(12) 故作不良计(28),又,再 副词,当,决 副词,劳作 名词,双层的,夹层的 名词,回答,答复 动词,相会,聚会 动词,作为 动词,做,成为 动词,做出 动词,词语难点,白公姥 启阿母 致不厚 萦苦辛 卒大恩 若见录 逆以煎我怀 赍钱 否泰,告诉,禀告,招致,缠绕,尽、终,记,逆想,想到将来,赠送,坏运气;好运气,“相”的用法:,相: 1副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。 2副词,表示互相,彼此。 3名词,相貌,指出下列各句中划线词的指代作用,誓天不相负
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