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文档简介

1、归去来兮辞并序,复习,学习目标,1、诵读文章,在温习巩固课内文言实虚词的基础上背诵全文。 2、重点复习巩固重点文言实词“行、乘、策、绝”虚词“而、之、以”的意义和用法,短文拓展巩固实词“行、乘”,在翻译的基础上体会实词的运用。,饮 酒,结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。,作者相关背诵,饮酒 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。,归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,

2、守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳阴后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。,学习目标一,重点复习巩固重点文言实词“行、乘、策、绝”虚词“而、之、以”的意义和用法,短文拓展巩固实词“行、乘”,在翻译的基础上体会实词的运用。,归去来兮 既自以心为形役 悟已往之不谏,知来者之可追 觉今是而昨非载欣载奔 三径就荒 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 策扶老以流憩,时矫首而遐观,助词,无义 表被动 劝止 /补救 正确 /错 一边一边 接近 举 明白、知道 抬、举,景翳翳以将入请息交以绝遊 感吾生之行休 曷

3、不委心任去留 胡为乎遑遑欲何之 帝乡不可期 登东皋以舒啸 聊乘化以归尽,日光 停止 将要 随、顺从 往 期望,期求 放 姑且,二、词类活用: 瓶无储粟,生生所资 或棹孤舟 园日涉以成趣 审容膝之易安 倚南窗以寄傲 善万物之得时 眄庭柯以怡颜 乐琴书以消忧 悦亲戚之情话,(名作动,维持),(形使动,使愉快),(形作名,傲然自得的情怀),(动作名,仅能容膝的小屋),(名作状,每日),(名作动,用桨划),(形意动,以为乐),(形作动,喜好,羡慕),(形意动,以为愉快),一、通假字: 乃瞻衡宇 景翳翳以将入,(衡,通“横”),(景,通“影”,日光),1行 感吾生之行休 三人行,必有我师焉 赵王畏秦,欲

4、毋行 日月之行,若出其中 余嘉其能行古道 师说 视为止,行为迟庖丁解牛 臣修身洁行数十年信陵君窃符救赵 琵琶行 蹑足于行伍之间 过秦论 汉天子,我丈人行也苏武传,一词多义,(副词,将,将要),(动词,行走),(动词,前往),(动词,运行),(动词,实行),(行为,动作),(品行),(行,古诗一种体裁),(泛指军队),(名词,辈分),短文拓展检测,苏武因行(1)正范高,行(2)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行(3),见强盗犹如行(4)伍之人,魁格有形。苏武感化之。,2乘 聊乘化以归尽 公与之乘战于长勺 因利乘便,宰割天下 于是为长安君约车万乘触龙说赵太后 自京师乘风雪至于泰

5、安登泰山记,(顺随),(驾、乘车),(介词,凭借,趁着),(量词,古代一车四马为一乘),(动词,冒着,顶着),陶渊明手握左传,乘(1)彼垝垣,阅至“公与之乘(2) ,感慨古代帝王虽善因利乘(3)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(4) 雪,至家,心乃定,居家乘(5)化以归尽。,短文拓展检测,3.策 执策而临之 策扶老以流憩 策勋十二转,赏赐百千强 蒙故业,因遗策 均之二策,宁许以负秦曲 4.绝 请息交以绝游 非能水也 ,而绝江河 枯松倒挂倚绝壁 率妻子邑人来此绝境,(竹制的马鞭),(动词,拄着),(记录),(策略),(计策,计谋),(断绝),(横渡),(走不通),(与世隔绝),5.而 觉今是

6、而昨非门虽设而常关 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还 6.之 悦亲戚之情话 感吾生之行休 胡为乎遑遑欲何之 郯子之徒,其贤不及孔子 何陋之有 蚓无爪牙之利 以其求思之深而无不在也 六艺经传皆通习之 其孰能讥之乎,助词,取独,表并列,表转折,表修饰,表承接,助词,的,动词,到,往,这些,宾语前置的标志,定语后置的标志,助词,得,代词,代词,他,1、既自以心为形役 2、舟遥遥以轻飏 3、问征夫以前路 4、引壶觞以自酌 5、云无心以出岫 6、农人告余以春及 7、请息交以绝游 8、乐琴书以消忧 9、木欣欣以向荣,7.以,(介词,让),(连词,表修饰),(介词,用),(介词,表承接),(连词,表修饰),(介词

7、,把),(连词,表并列),(连词,表目的,来),(连词,表修饰),五、文言句式: (1)皆口腹自役 (2)复驾言兮焉求 (3)胡为乎遑遑欲何之 (4)乐夫天命复奚疑 (5)将有事于西畴 (6)农人告余以春及 (7)稚子候门 (8)遂见用于小邑 (9)以心为形役 (10)载欣载奔,(“皆”表判断),(固定句式,“一边一边”),(宾语前置,“焉求”即“求焉”),(宾语前置,“之何”),(宾语前置,“疑奚”),(介宾结构后置),(状语后置,“以春及告余”),(省略“于”,“稚子候于门”),(见,“被),(为, “被”),陶渊明对后世的影响,士大夫的精神家园 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归

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