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文档简介
1、课前练习:读以下两个唐诗,回答问题。赤壁头木折的沙子和铁卖不出去,自己磨磨,认祖归忠。(莎士比亚,哈姆雷特,战争)东风不与柱廊同在,铜雀春天深锁了两组。领事赤壁厚曾烧毁了魏杰,朱郎争夺开国号的时候。校兵没有挥舞长剑,已经挫败了英雄一百万师。(1)吟诵两篇诗都是三国时代赤壁传的历史,两个作家对“柱廊”的态度不一致,区别是什么?(2)杜牧诗的头两句写了什么?后证诗和书法的区别是什么?(1)杜诗哀叹周瑜侥幸成功,胡适赞扬年轻统帅周瑜的功劳。(2)杜诗借用古物,引起对预兆人物和事迹的慨叹,是兴叹的原因。霍西如实地写下了战争场面,然后通过渲染尽力再现战争场面的严酷,再现了周瑜的形象,表示了感叹。(莎士比
2、亚,温斯顿,战争),1,读下面两首歌,回答问题。时,徐世罗隐家族的兴衰本身,吴人为什么怨恨徐世呢?如果西施推翻吴国,越国灭亡,又是谁?徐诗坦崔度隆在孝失去吴国,徐诗以恶名昭彰。桓公的纱线春水紧急,似乎有不均匀的声音。(1)新颖的想法是两首诗有共同点,请说说这两首诗在思想内容上的共同点。(2)两篇诗的艺术手法各有特色,请分析一下说明。(1)两首诗对抒情诗的观点相同。国家的兴衰成败有多种复杂的因素,所以亡国的罪责加在一个女人身上就渡边杏了。(2)纳西开始以议论为主阐明自己的观点,最后两句运用反证的手法提出世人的观点是错误的。崔西也开始议论,但最后两句是借春水的急选为西施而不公平地哭,是借抒情的艺术
3、手法。(莎士比亚,温斯顿,书),2,李尚恩无济于事,2(一),3,温故知何时,总西窗烛,但马巴山夜郑智薰。金雀花荒唐的50贤,一行一行的四化年庄小梦美蝴蝶,王泽春心土头犬鸟沧海月明珠眼泪,绿田日温暖的玉生妍也许会留下回忆,但那时却茫然若失。无题相遇很困难,东风无法持续到百花杯。(莎士比亚,哈姆雷特)春蚕到死都是丝绸,蜡火变成灰烬,开始干。黎明的镜子,却担心云鬓的变化,夜晚的阴户应该感到月光寒冷。凤山无路可走,蓝鸟殷勤地探问。4、接近作者,李商隐,著名诗人。诗歌善于写作,散文文学价值也很高。他是晚唐最杰出的诗人之一,和杜牧一起叫“小重做”,和温正润一起叫“温理”。诗文类似于同时期的单城式、温井允
4、风格,三人都在家族中排在第16位,因此被称为“温利”。该诗的内容是对时代动荡的感慨和对个人品德的愤怒,史诗、灵物诗、浪漫诗的成果很高。特别是一些爱情诗和无题诗写得悲切,美丽动人,被广泛朗诵。(莎士比亚,哈姆雷特,爱),5,昨晚星星昨夜的风,火楼西边桂糖洞。身上没有色彩的凤凰展翅飞翔,心灵心灵感应相通。隔板温暖送钩春酒,粉条蜡电灯红。听了馀音,担任官职,到马兰大流,转动帐幕。(孔子,论语,权位),无题,6,背景介绍,这首诗写于大约4年(1839),当时诗人、非书性教书郎,诗人和他所爱的贵妇人之一在美丽的春晚相遇,第二天自己匆匆离开了马兰台,开始了凄凉无聊的教书郎生活。(莎士比亚,哈姆雷特),7,
5、没有题目昨晚星星昨夜风,画楼西银行桂东。身上没有色彩的凤凰展翅飞翔,心灵心灵感应相通。隔板温暖送钩春酒,粉条蜡电灯红。听了馀音,担任官职,到马兰大流,转动帐幕。(孔子,论语,权位),对昨晚相逢的回忆美,(虚拟写作),今晚在诗人心中感受到的爱的甜蜜和痛苦,(真实写作),比喻,二重性,昨晚宴会的喧闹,空虚,感慨布恩扎省,不由自主在写作的特色中,打破了时空的顺序,虚实相生,变化丰富,同时使用了呕吐、比喻、反衬等艺术手法。美丽的爱,大邱也不是像驼峰一样提高高度,突出威信。甚至是日光。到春雨。不,这些还不够!9,我必须是你旁边的一棵树木。应该以树的形象和你站在一起。牢牢抓住根,在地下,接触树叶,云彩。每
6、当刮风的时候,我们就徐璐打招呼,但没有人听得懂我们的话。你像刀,像刀,像枪,像矛,我像沉重的叹息,像勇敢的火炬,分担寒流,风,霹雳。我们共享雾流,彩虹霓虹,好像永远分离,但又一生依靠的是伟大的爱。凝固的感情就在这里。我不仅爱你宏伟的身体,还爱你坚持的位置,脚下的土地。(莎士比亚,哈姆雷特),10,Tagore世界上最遥远的距离,世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你的世界上最遥远的距离我站在你面前。你不知道我爱你,但我不能说我不是爱你的世界上最遥远的距离。虽然我不能说我爱你,但是我可以想念你,但是可以深埋在心底的世界最远的距离是我不能想念你,但是我不能徐璐爱你。一
7、起世界上最遥远的距离不是徐璐相爱,而是不能在一起,即使知道真爱是无敌的,也知道世界上最遥远的距离不是树和树的距离,11,但在同一个根上生长的树枝不是不能依靠风的世界上最遥远的距离不是树枝不能徐璐依靠的,而是徐璐望着的星星不徐璐的轨迹世界上最遥远的距离不是星星之间的轨迹,即使在轨迹相遇的瞬间也找不到世界上最遥远的距离,而是在还没有见面的世界上最遥远的距离是鱼和鸟的距离。在天上深潜一层的海底,12,自生自灭,自生更加没有条理。(莎士比亚,哈姆雷特)可怜的夜晚,半虚拟的前座,不向苍生问鬼神。一个问题是在船舱里扎伊,欲抑咸阳,通过古代讽今,这首诗写了短篇,表达了贾谊和韩文迪君臣相遇的历史事实,多哥讽刺
8、今日,他的感情。(前两句在正面写字,称赞韩文彬对口渴和假义的赞叹。最后两句话才恍然大悟。),(借着假死的故事讽刺万党统治者,只知道神长生不老,不顾百姓生死的丑恶行径。(莎士比亚,哈姆雷特)表达连自己的品德都见不到的感觉。),14,课外扩展,自生王安石1点的义路行,谁叫王朴家生?爵位在高言中被废除,过去怎么斥万恭。诗的头两节经文是:“一时讲求议案,实行了一些,谁说了王朴家生?”是。写贾谊,写文帝。“寻求建议”,是指战略、建议、诗中贾谊的统治安民。“有点”,这里的意思是“大体上”。“薄”表示轻蔑,与表示衣服重量的“重”相对。这两句话是半句话,意思是加益献上的“模拟案”,大体上可以实行,谁说问题轻视
9、加义呢?15、王安石贾生不喜欢贾生讽天子哀悼贾生,喜欢李商隐贾生,但赞扬贾生为天子。由于王安石接受了宋神宗的特殊会面,依靠新法的实施,他也可以进行新的体验,他的自我被朱宝、关英等诽谤破坏,只是不能如愿而已。(莎士比亚,哈姆雷特)。从以上比较可以看出,李尚恩和王安石的同济加生都是灵歌义,但各自的着眼点不同,笔法不同。主要是因为两位诗人的思想不同。他们根据各自的思想对同一个人物发表独特的看法,前者先洋洋得意,讽刺旧事,笔锋犀利,含蓄分明,后者抄袭。(莎士比亚,温斯顿,书),16,在下一首诗句中,要探讨“可怜”一词的含义,在可怜的楼上的月亮上徘徊,跟着人的梳妆台走。昨天晚上清闲的谭梦落花了,可怜的月亮有一半没回家。可怜的身体衣服端正,心盼炭寒。姊妹兄弟们都列了地,做了可怜的光彩夺目的门号。“可怜”的意思是“可爱”,“可怜”的意思是“惹人讨厌”。“可怜”的意思是“值得可怜”,等于今天的正义。“可怜”的意思是“羡慕”。17,刘玉玲东风吹拂舞宴,音乐柳春园断肠事。清秋日怎么舍得去,已经带了规格和蝉!生动地写出了春流美丽的姿态,写出了柳枝的喜悦,即欣喜,
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