论培养世界公民的文化包容与自信品格

1、论世界公民文化宽容和自信的培养摘要：随着经济全球化和技术的同一性，各国越来越重视培养本国公民作为世界公民的素质。从多元的角度看，我们应该坚持文化多元和文化排斥全球化的立场，顺应全球文化多元共生的发展趋势；必须在文化中树立“和而不同”的观念，并具有包容全球多元文化的普遍特征；同时，我们必须树立自己的文化主体意识，具有对中国文化充满自信的独特品格。因此，有必要培育网络文化，提高公民的网络素养，使其具备便利的文化交流和对话的技术特征。关键词世界公民；多元文化主义；包容性；信心当今世界，随着经济全球化和技术的同一性，国家之间的交流和沟通变得更快、更方便，联系也越来越紧密。在这种背景下，人们的价值观和生

2、活方式逐渐发生了变化和融合，这为不同文化的交流和融合提供了新的历史机遇，并成为加速文化融合的强大动力，使“各国在各自的成就和困难中相互交流经验和相互学习，促进理想、文化价值观和愿望的相互丰富”1，这对目标产生了深远的影响，使各国越来越重视培养本国公民作为世界公民的素质。所谓世界公民，是指在建立民族意识的前提下，满足本国国际需求的具有国际素质的公民。这种公民具有国际性和民族性、普遍性和民族独特性的双重文化特征。世界公民应该具备的素质是：第一，民族意识和爱国主义，以及对自己国家的认同感和归属感；第二，世界意识、创新精神和世界一体化的理念具有竞争精神，追求世界的发展；第三，权利和义务的概念，学会维护

3、权利，实践义务，积极参与公共生活，学会负责任地生活；第四是民主法制意识，民主信念，按民主程序办事；第五，生态意识和人文精神，永远保护环境，学会关心他人和爱护自然；第六，竞争意识和合作精神，学会在竞争中发展，学会合作发展。此外，我们必须学会为地球着想，保护地球的资源和生命，尊重生命的差异和多样性。更重要的是热爱和平，努力建设一个充满爱的世界。然而，从文化的角度来看，我们必须通过多元文化教育在世界上培养中国公民，使他们能够宽容世界的多元文化，对中华民族的传统文化充满信心，并具有文化的普遍性和独特性。因此，我们还应该培育网络文化，使其具有快捷方便的全球文化交流与对话的技术特征。一个在培养世界公民时，

4、我们应该坚持文化多元主义和文化排斥全球化的立场，顺应全球文化多元主义的发展趋势。文化全球化实际上是用强势文化取代弱势文化，这将使人类丰富多彩的文化逐渐变得单一；逐渐失去世界文化的丰富性和多样性是人类的一大损失。与此同时，弱势文化逐渐失去了“自我”，从而失去了与强势文化平等交流和对话的可能性和资本。20世纪80年代以来，一些文化薄弱的国家和地区在相继获得独立和经济发展后，开始反思自己的传统文化。通过反思，越来越明显的是，国家的东西越多，它们的世界意义就越大。因为它自己的文化不同于其他文化的特点和个性，所以它是跨文化交际的前提和基础。对某些人来说，凭借强大的经济和军事力量，将世界上所有民族的悠久和

5、不同的文化变成一种单一的文化是不可想象的。在当今世界，孤立的国家多元文化主义中的文化含义是指由群体或群体和区域成员创造、掌握和分享的生活方式，并作为社会遗产代代相传。它被认为是超级有机体和超级个体的社会和理性群体文明的产物4。多元文化主义必须存在于由不同的相互关联的文化群体形成的社会群体的场域系统中。然而，多元文化不是一种多极文化，它是有凝聚力的，很少产生离心外化。不同的文化认识到它们的差异和相互兼容性。因为文化多样性的价值是，这意味着在一个由多文化群体组成的社会中共存和共存，这种多样性不仅在于丰富我们的生活，而且在于为社会更新和适应性变化提供资源。人们应该认识到，民族文化的多样性是人类几千年

6、历史创造的文化遗产，是人类的财富。正是因为如此丰富多样的文化，世界才有了活力。文化多样性从根本上说对人类来说不是一件坏事，而是一件幸事。如今，人类不仅需要保护地球上生命的多样性，还需要保护人类文化遗产的多样性。如果我们假设有一天人类几千年来创造的文化多样性将会消失，那么我们相信人类社会将会失去发展的源泉和活力。某种文化和文明的丧失不会再现或复制。人类文化的多样性是人类社会进步的标志，是人类丰富多彩、充满活力的基本保证。现代化并不意味着人类文化是单一的5，世界文化的多样性是不可避免的。多元文化主义者认为，任何一种文化一方面都有其原创性和为自己的文化群体服务的充分价值，另一方面，它对其他文化的价值

7、和它所产生的文化背景的评价是相对的，所以文化之间的优劣等级与“文化相对性”是一样的。多元文化主义者遵循“根据经验判断，每个人根据自己的文化遗产解释经验”的行动原则，尊重不同的文化及其价值观，即理解、肯定和欣赏许多不同的生活方式及其价值观。在多元文化社会中，多元文化主义者试图通过实施多元文化教育来传达多元文化共存和共同繁荣的理念， 实现个人生存和发展的文化能力_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _面对全球多元文化发展的可能危机，我

8、们必须反对文化霸权主义和文化分裂主义。经济全球化应该是横向发展文化的好机会，但它也意味着用强势文化掩盖弱势文化、弱化多元文化的可能性。这主要表现在两个方面：文化霸权主义和文化分裂主义。所谓文化霸权主义，就是有些人总是想把自己的生活和世界的价值观和观念强加于人，覆盖全世界，形成单边统治。这种单边主义相应地构建了文化的统一性，破坏了文化生态，导致了许多文化的消亡。美国学者亨廷顿提出的“文明冲突”理论并不是建立在不同文明之间平等对话、交流与合作的基础上，而是建立在所谓文明冲突的前提之上，试图通过攻击和遏制外来文明来维持西方文化的霸权，这与当今世界的和平与发展趋势是严重相悖的。文化分裂主义意味着有些人

9、害怕外来影响，强烈提倡纯粹的本土文化，拒绝一切外来文化，拒绝交流和任何改变，甚至寻求内部改革的新力量。显然，这将会摧毁一个人自己的文化。历史和现状证明，文化霸权主义和文化分裂主义的冲突必将给人类带来巨大的灾难。因此，我们希望21世纪将是一个多极制衡、多元文化共存、相互交流、共同发展的世纪，而不是一种文化覆盖全世界的世纪。如果我们能够在文化霸权主义和文化分裂主义之间的广阔空间里走得更近，达成共识，文化霸权主义和文化分裂主义就会被孤立，它们所产生的危险就会被制止，多元文化主义就会发展。遏制文化霸权主义和文化分裂主义的关键之一是与生活在不同文化中的人们交流，以便他们能够通过对话相互理解、相互尊重和相

10、互欣赏。正如费孝通先生在反思？对话？文化自觉一文中所提出的：“每一种美都是美的，美就是美，美与美是共享的，世界是一样的。”6二我们在培养中国的世界公民时，必须树立“和而不同”的文化理念，使公民具有包容全球多元文化的普世品格。在经济全球化的信息时代，多元文化交流的趋势不可阻挡。在这个多元文化的游戏中，要在世界上培养中国公民，我们不仅要坚持，还要开放。我们必须掌握与其他文化相处的原则和方法，其中最重要的是相互理解和容忍。我们不能把多元文化宽容的结果理解为相互包容和接受。我们必须清楚地表明，我们不必为了多元文化主义而相互接受，而只需要相互了解、相互理解、相互包容、相互理解对方的文化背景和传统、相互理

11、解对方的思维方式和处理问题的方式，不要强迫对方服从自己的意愿。在这种多元文化共存的格局中，我们必须相互学习对方的优势。我们必须坚持“道是自然”的原则，即我们必须理解和尊重事物的本质，而不是强加于人，而是根据事物的本质来发展。本着“我们要为自己站起来，我们要达到别人”的精神，我们不应该把自己的价值观强加给别人，而应该同时帮助别人达到他们的最佳状态。中国文化尊重事物的本质，按照自然合理的思维方式，它有助于与世界多元文化共存，而不是用自己的好恶来改变其他文化的本质，就像淮南子说的，“不要带着个人的愿望进入？公平？7第7页.我们在世界上培养中国公民，应该坚持“和而不同”的原则。不同文化传统的民族国家和

12、地区可以在差异中共同发展，从而在全球意识下形成文化多元化的新趋势。在不同的文化传统中，我们应该能够通过文化交流和对话达成一定的共识，这在一定意义上是一个从“差异”到“相似”的过程。这种“相似”并不意味着一方破坏另一方，也不意味着一方“同化”另一方，而是在不同文化中寻找交汇点，并在此基础上促进两种文化的发展，这就是“和谐”的功能。不同文化之间“和谐”的含义意味着相互宽容、互补、互补和互补。然而，这里的“和谐”是有原则的，它包括相互补充和结合。世界多元文化的“和而不同”只是一潭死水，而“和而不同”则是充满活力的活水。罗素在1922年写的中西文化比较一书中有这样一段话：“不同文化之间的交流在过去多次

13、被证明是人类文明发展的里程碑。希腊向埃及学习，罗马向希腊学习，阿拉伯指罗马帝国，中世纪的欧洲模仿阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲模仿拜占庭帝国。”一种文化之所以能吸收其他文化，是因为“和而不同”的思想经常反映在两种文化的交流和对话中？结果呢。820 .当我们在世界上培养中国公民时，我们必须开阔我们的视野，拥有全球视野。立足中国土地，面向世界，面向中国国情，面向未来，将中国改革开放和社会主义文化与“和谐世界”主题相结合，我们可以在文化创新中创造民族进步的灵魂，探索中华民族复兴的不竭动力，使中国走上经济发展和社会进步的快车道，跟上当今世界的发展步伐，在世界发展格局中确立应有的地位。聚焦世界多元文化发展的

14、前沿，瞄准其最新的理念、概念和知识成果，是吸收世界科学文化精华的最佳切入点。在经济全球化的今天，西方文化正以强劲的势头迅猛发展。一方面，以好莱坞和美国为代表的美国大众文化正以工业化的方式被大量生产和复制，并迅速传播到世界各国；另一方面，当代西方精神文化，如知识经济思想、生态文化理论、人文主义思想、全球化思潮等。对包括中国在内的各国社会产生了广泛的影响。然而，要建设社会主义先进文化，培养公民的国际素质，不仅要有先进的价值观，还要有科学的思维方式、开放的胸怀和宏伟的气度。我们应该真正站在世界多元文化发展的前沿，吸收世界各国文化发展的精华和前沿成果，立足实践进行整合、发展和创新，使我们的文化走在时代

15、文化潮流的前沿9我们应该引导我们的公民面对全球多元文化的辉煌，保持他们包容的头脑，融合外来文化，并展示他们自己的视野，不仅看着自己，而且看着世界，或者更确切地说，不仅看着世界，而且看着自己。放眼全球，用中国文化的博大胸怀和睿智眼光审视全球多元文化主义的所有资源，包括我们自己的文化传统，用中国人的胸怀和世界眼光在独特的理解下进行独特的融合，不仅可以促进中国文化的发展，也有助于世界文化的发展。只有以这种方式整合文化成就，它才能既中国化又世界化。我们在世界上培养中国公民，面对世界上各种文化交流，我们应该有“奉献”的心。不同文化之间的差异是客观存在的，但差异不一定会导致冲突。差异是否会导致冲突取决于文

16、化主体的态度。如果你有强加于人的态度，就会导致不同文化之间的冲突。如果你有给予他人的态度，就不会导致不同文化之间的冲突。因为礼物关系是双向的、平等的，它不仅把你的好东西送给别人，还接受别人的礼物；送礼的态度是尊重对方，尊重对方的选择，对方可以接受也可以不接受；礼物的结果是许多文化融合在一起，共同繁荣。培养中国世界公民，不仅要关注世界不同文化主体的特征，还要以人类普遍繁荣为根本和终极追求，将文化的内在协调、自我转化和更新与其他文化合理因素的影响有机统一，将文化特征的发展与普遍关怀有机统一。对文化发展的普遍关注、积极的情感和旨在不同和异质文化和谐共处的努力，是在不同文化之间平衡、协调和构建文化共同

17、体的价值取向。多元文化和谐共存形成的文化共同体绝不是一种文化压制另一种文化的文化，也不是一种声音压制另一种声音的话语霸权。在世界上，多元文化共存不仅是保障世界公民自由和幸福的前提，也是世界公民自由和幸福的表现。在当今文化交流越来越深入和频繁的时代，从普遍意义上来说，一种文化与多元和异质文化的和谐共存和促进整体为了使我们的世界公民具有“宽容是伟大的”的普世品格，许多学者从全球视角对多元文化教育进行了国际思考。有学者认为，多元文化教育从全球视角来看有以下使命：“多元文化教育本质上是教育领域国际性和民族性的内在统一。”多元文化教育使人们能够通过教育预防冲突、遏制战争、创造和平、创造幸福和创造未来。多元文化教育有利于通过增进各民族的理解来缓和和稳定社会秩序；通过保护和传承民族文化，有利于民族文化应对世界文化冲击，促进民族文化的更新和进步；通过加强民族凝聚力，促进国家的强大和民族的繁荣；通过倡导对其他民族文化的承认、理解和尊重，我们可以促进国家、国家和人