《教育学原理》PPT课件

1、教 育 学 原 理,周 时间 内 容 1 3.1 序：从走近教育到走进教育 2 3.8 上课。第一讲：教育的内涵 3 3.15 预习：从古代教育到现代教育 4 3.22 上课。第二讲：教育的演进 5 3.29 预习：从教育学的产生到当代教育学的发展 6 4.5 上课。第三讲：教育学的演进 7 4.12 讨论：教育学科与相关学科的对话 8 4.19 预习：教育的社会作用 9 4.26 上课。第四讲：教育的功能 10 5.10 上课。第四讲：教育的功能 11 5.17 上课。第五讲：教育的目的 12 5.24 上课。第五讲：教育的目的 13 5.31 讨论：教育的公平与效率 14 6.7 预习：教

2、师专业化发展 15 6.14 上课。第六讲：教师的职业 16 6.21 上课。第六讲：教师的职业 17 6.28 讨论：教师专业发展的走向,课程内容及时间安排（51学时）,参考书目,陈桂生著：教育原理，华东师范大学出版社1993年版。 叶澜著：教育概论，人民教育出版社1991年版。 叶澜主编：新编教育学教程，华东师大出版社1991年版。 叶澜等著：教师角色与教师发展新探，教育科学出版社2001年版。 袁振国主编：当代教育学，教育科学出版社1998年版。 袁振国主编：教育原理，华东师大出版社2001年版。 傅道春编著：教育学情境与原理，教育科学出版社1999年版。 郑金洲著：教育通论，华东师范大

3、学出版社2000年版。 朱小蔓著：教育的问题与挑战，南京师大出版社2000年版。 石中英著：知识转型与教育改革，教育科学出版社2001年版。 钟启泉等主编：解读中国教育，教育科学出版社2000年版。 钟启泉等主编：教育科学的基本概念，华东师大出版社2001年版。 瞿葆奎主编：教育基本理论之研究，福建教育出版社1998年版。 王枬主编：教育原理，广西师大出版社2002年版。 王枬著：美丽教师，广西师范大学出版社2002年版。 王枬、陈时见主编：走向创新教育，广西人民出版社2000年版。 王枬主编：西方现代教育思潮，广西师大出版社2004年版。,教学要求,培养“问题意识”。鼓励在自学、听课和讨论中

4、提出问题，讨论中的提问和发言将作为课程成绩组成部分。 强调案例研究。要求每位同学收集典型的教育案例提供讨论，围绕着教育案例共同研究，以培养分析问题和解决问题的能力。 强调阅读经典。要求阅读教育学的名著，并通过阅读把握教育的基本原理。 提倡理论联系实际。立足于教育实践，着眼于教育理论，结合自己感兴趣的领域思考，逐渐寻找到研究教育问题的切入点。要求每人就教育的有关问题写出一篇课程论文。,目 录,第一讲：教育的内涵,第二讲：教育的演进,第四讲：教育的功能,第五讲：教育的目的,第六讲：教师的职业,序：从走近教育到走进教育,第三讲：教育学演进,序：从走近教育到走进教育,小测验 请说出你所读过的教育名著：

5、作者、书名、主要内容、给你的启发； 请说出你所知道的教育名言：谁说的、怎么说的、产生了怎样的影响； 请说出你所熟悉的教育术语：概念、内涵、适用范围。,一、我们身边的教育,讨论 家庭生活中的教育 日常社会里的教育 学校课堂上的教育,二、教育面临的挑战,1、教育形式的多样化： 企业教育的深入； 社区教育的普及； 网络教育、远程教育、虚拟教育的出现； ,2、教育主题的创新： 在教育与人的关系上，强调受教育者在“终身教育”中“学会学习”； 在教育与自然的关系上，强调可持续发展的教育； 在教育与社会的关系上，强调和平与国际理解的教育； ,3、教师专业的发展 由维持型向创造型转变； 由本体型向指导型转变；

6、 由再现型向研究型转变； 由单一型向全能型转变； ,三、教育概念的陌生化,陌生化的意义：把熟悉的东西陌生化，保持一种距离感，以重新审视已有的观念和行为，更好地把握事物的整体结构和发展脉络； 陌生化的要求：从日常概念转向科学术语，从生活运用转向学术理解。,四、问题,什么是教育？什么是良好的教育？ 怎样看待理想的教育与教育的理想？ 怎样看待应然的教育与实然的教育？ 怎样看待教育理论与教育实际的关系？,第一讲：教育的内涵,教育的界定,教育的构成,教育的形态,一、教育的界定,教育的界定既是对教育事实的抽象， 也反映人们在教育上的追求。,分析教育哲学家谢弗勒把教育的定义区分为三种： 规定性定义：即使用者

7、自己为教育所下的定义，并一 直在自己创制的定义下使用这一概念。 描述性定义：即对实际中的教育是什么作出的回答， 是对教育事实的描述。 纲领性定义：即对教育应该是什么的表述，反映了人 们对教育价值的判断和追求。,孟子一书说：“得天下英才而教育之”。,说文解字中说：“教，上所施，下所效也。 育，养子使作善也”。,夸美纽斯：教育是生活的预备。,杜威：教育即生活。教育即生长。学校即社会。,例：,规定性定义,联合国教科文组织国际教育标准分类中的定义： 教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作。,蔡元培：教育是帮助被教育的人给他能发展自己的 能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的 责任，不是把被教育

8、的人造成一种特别器具。,陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”， 培养有行动能力、思考能力和创造力的人。,描述性定义,广义的教育：无目的的学习、自学、家庭与社会的辅导。,中义的教育：有组织地和持续不断地 传授知识的工作.,狭义的教育=有目的有计划有组织地影响人的身心的活动（主要是学校教育）.,纲领性定义,教育有广义与狭义之分： 从广义上说，凡是以教和学为活动形式，有意识地 促进人的身心发展的活动都是教育。 从狭义上说，教育者有目的、有计划、有组织地对 受教育者施加影响，促使其身心得到发展的活动才 是教育。其特点为：第一，教育者是受过专业训练 的职业教师；第二，教育内容是按照一定目的选择

9、 并且是系统而稳定的；第三，教育手段是易于为受 教育者所接受的。,纲领性定义的表述既有对教育所做出的价值判断， 也规定着教育在其活动中寻求的目的。,教育是什么？ （来自K12中小学教育科研网，由王彦提供）,教育是接受与创造！ 教育是什么？高考说：教育就是分数！教育就是考试！教育就是做题！教育就是把考纲的知识点讲透！ 教育就是国家文明、强盛的发动机。 很多时候我只做“教”的工作，而疏忽了“育”！怀疑是否得了不“育”症？教育的过程就是教会学生和自己懂得取舍的过程！真惭愧！我要好好学习！ 教育是人类自身的再生产！教育是在基因之外改造人的手段！ 教，就是教化，泛指思想品格的引导；育，就是养育，泛指心理

10、生理的滋养。引导要正确，滋养要健康。但，何谓正确？何谓健康？仁者见仁，智者见智。所以，从具体的教育者出发，应该是不同的教育者有不同的人生观。 教育是使一个“自然人”成为“社会人”的过程。教育就是使自然人获得人的本质属性的过程。 教育是什么？教育就是带学生走出生命沼泽，进入心灵绿洲。教育是什么？教育就是给人一条鱼当午餐，进而给他一根鱼竿去寻找每天的午餐。,教育是什么？教育就是琢磨，就是改造，就是重塑。 教育，少做父母能做好的事，少做社会能做好的事，不做学生今后成长能做好的事。即使在今天，大谈特谈教育要以人为本的时候，我仍觉得，教育有所为又有所不能。有些事，教育做不了；有些事，教育一定要做。 如果

11、从盲人摸象的角度出发，谁都能给教育下解释呢？教育：让孩子由自然人成为社会人的一切手段、过程、内容及范畴！ 教育：使人从“低级”走向高级。 教育是什么？教育是让受教育者看清世界，让教育者改造世界的过程。 教育是什么？教育就是让学生书写纯真，让教师书写真诚! 教育是什么？教育是疏导，把弯的理直，使直的更畅通。 教育是什么？教育是一座智慧的殿堂，是一个诗意的王国，是一方创造的乐园！ 教育的内容只是一个载体。教育形式只是一个熔炉。那么教育也是一个生产过程。 教育是让人人生而得平等的事业。,什么是良好的教育肖川教育的理想与信念，岳麓书社2002年版。）,什么是良好的教育呢？ 也许我们很难给予它一个周全的

12、描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读过一本令他激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹，那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。 真正的教育存在于人与人之间心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光辉里，拥有一个关怀的人生，这应是良好教育努力达成的一个目的。,二、教育的构成,卢梭： 自然的教育学生

13、的才能和器官的内在发展 人的教育教师教学生如何利用这种发展 事物的教育由各种事物中获得良好的经验,涂尔干： 两个人的要素一代成年人和一代年轻人 一个事物的要素前者对后者的影响,对教育构成要素的认识是理解 教育的前提。,施普兰格： 教育主体教育者的有目的的活动 教育客体教育对象 陶冶材作为教育者与教育对象联系中介的教育资料,格雷戈里： 两个人的成分教师和学生 两个心的成分语言（传播媒介）和功课（被传递的东西） 三个职能动作教授、学习、试验,教育者教育者是教育实践活动的主体。 指导、管理是教育者的基本属性。,教育者的指导作用表现在：一是定向，即为教育活 动的进行提供方向，为受教育者的努力提供方向；

14、 二是选择，即确定教育的内容、方法和手段。,教育者的管理作用表现在：通过对教育活动特别是 课堂和班级的管理，创造一种教育秩序，以使教育 者的指导更富成效。,管理是由指导派生出来的，是为指导服务的。,如果把教育过程同劳动过程类比，其要素有：,受教育者受教育者是教育实践活动的对象。 受教育者存在的前提是人具有可教性。,人受教育的可能性：第一，人的生理机制的未特定 化使人产生教育的需求；第二，人对于外部影响的 开放性使人受教育成为可能。,人受教育的起点：只有在儿童出现了自我意识后， 才能对自身以及外界事物有较为明确的认识，才能 在自身与外界事物之间建立起一定的联系，“授”与 “受”双方的活动才能得以

15、真正展开。,儿童的思维发展经历着由直观行动思维向具体形象思维再向 抽象逻辑思维转化的过程，在儿童直观动作发展初期，所谓 教育实际上更多的只是一种模仿。,在当代，教育者与受教育者易位的情形愈来愈多。,美国人类学家米德区分了自古至今的三种文化类型，并且阐述了不同文化类型中相应的教育方式。 后喻文化（postfigurative culture)：未来重复过去、代代相传，它有赖于三代人的实际存在；教育的任务就是复制前一代的文化。 并喻文化 (cofigurative culture)：社会成员的模式是同代人的行为，典型的特征是“现在是未来的指导”；年轻一代更注重从同代人那里获取经验；代与代之间出现裂

16、痕。 前喻文化 (prefigurative culture)：年长者不得不从年轻一代那里学习他们未曾有过的经验；儿童则面临着一个完全未知的、因而也无法掌握的未来。,教育影响教育影响是教育者与受教育者之间 一切中介的总和。 教育影响是教育者对受教育者施加影响的桥梁。 教育内容、教育方法、教育手段、教育组织形式、教育环境等五种构成教育影响。 教育影响具有相对的独立性。,隐蔽课程（Hidden Curriculum)： 学校正式课程之外的各种影响因素。,教育影响是教育者主观目的与受教育者客观发展规 律的结合和统一。,三、教育的形态,对教育形态的认识是对教育发展史的认识。,正规教育（formal e

17、ducation）：主要指学校教育， 它是一个国家各级各类学校的系统，是国家对年轻 一代进行教育的最严密、最有效的组织。,学校是专门从事教育工作的场所，因而在教育中居于 主导地位，它具有专门性、稳定性、相对独立性等特 点。现代学校则体现出高信息化、高系统化、科学化 等特征。,我国现行学制中，基础教育的基础性得到了强调，小 学和中学有“六三三制”和“五四三”制；高中阶段实行 职业教育与普通教育分轨，职业教育与普通教育的比 例大约在5：5左右；大学教育以四年制的本科和三年 制的专科为主体，新高职得到了空前的发展。,非正规教育（informal education)：指有组织的教育 机构以外所从事的

18、教育活动的统称，主要指家庭教育 和社会教育。,家庭教育是儿童实现社会化的奠基教育。 家庭教育具有启蒙性、个别性和终身性的特点。 不同的家庭结构（核心家庭、直系家庭、联合家庭、 破损家庭）对儿童的成长有不同的影响。,“位移”社会化模式采用限制规则，通常用封闭型的语言 形态对子女进行教育，一般存在于低收入家庭中； “个别”社会化模式采用复杂规则，通常用精密型的语言 形态对子女进行教育，一般存在于中产阶级家庭中。 学校教育中使用的语言是精密型的，因此中产阶级家庭 的学生比工人阶级家庭的学生处于更有利的地位。,社会教育是对学校教育的必要补充。 社会教育具有教育对象日益广泛、教育内容丰富实用、 教育方式

19、更为多样、举办单位不断增多等特点。 终身教育思想是社会教育蓬勃发展的重要理论基础。,学校教育、家庭教育、社会教育的统合：实现整个 教育在时空上的紧密衔接，在方向上的高度一致， 在形式上的互补作用。,建立学校、家庭、社区三结合的校外教育组织，使 学校与学生主要居住区形成稳定的联系。,学校应责无旁贷地成为三个方面协同和配合的倡导 者和组织者。,第二讲：教育的演进,教育的起源与发展,学校的产生与发展,中西教育传统比较,一、教育的起源与发展,利图尔诺的“生物学起源论”认为：动物尤其是略为高 等的动物，完全同人一样，生来就有一种由遗传而得 到的潜在的教育。,孟禄的“心理学起源论”认为：教育起源于儿童对成

20、人 的无意识的模仿，因而模仿是教育的基础。,教育是伴随着人类的产生而产生，与人 类共始终的永恒的社会现象。,1、教育的起源,马克思主义的“劳动起源说”认为：教育是一种社会现象，教育产生于人类的自觉劳动中。 孔智华的“前身说”认为：教育产生于人类教育的前身古猿的教育。 厉以贤的“需要说”认为：教育产生于人类社会生活和人类自身发展的需要。 程大琥的“人生发展说”认为：教育起源于以劳动创造为核心的人生的发展。 桑新民“劳动起源辩护说”认为：教育起源于人类所特有的超生物的遗传方式。,教育产生的条件：第一，人类自觉意识的形成。它 使人类得以摆脱刺激物的支持，在自主支配的活动 中获得对事物的认识。第二，语

21、言和经验的产生。 它使人类能够借助于第二信号系统去积累和传递经 验。第三，集体活动的出现。它使建立在集体生活 基础上的教育这一社会活动成为可能。,教育是人类所特有的现象。它以人 的自觉意识为前提，以语言和经验 为媒介，以集体活动为基础。,在有声语言之前，经验的传递主要靠实物的展现、 动作和体态语言。有声语言作为符号，是人类保存 和传递文化的最理想的工具。,2、教育的发展,现代教育的特征：第一，规模迅速增长，教育先行的 战略选择和人才超前储备的特点强化了这一特征；第 二，体制和结构显著变化，中等教育由双轨制向单轨 制转化，一体化的教育结构有所发展；第三，内涵逐 渐扩大，教育涵盖了正规教育、非正规

22、教育、非正式 教育等；第四，教育逐步国家化，其突出标志是初等 教育国有部分比重的增加；第五，不平等严重存在， 表现在区域上的不平等、性别上的不平等、阶层和文 化背景上的不平等。,我国高等教育发展的五大趋势：,发展方向大众化。2002年，高等教育毛入学率已达14.8%，2010年将达23%。 办学形式多元化。办学体制多元（一校两制）；投资渠道多元（19982001年，高等教育的新增投资只有20%来自政府。 办学模式市场化。高校招生、专业设置、毕业生就业、科研成果等都要接受社会的检验。 办学途径国际化。加入WTO后，高等教育广泛地参与全球范围的教育服务竞争。 办学手段信息化。多媒体教学、数字化校园

23、、远程教育、网上大学等相继出现。,当今世界教育的趋势：第一，全民教育，即教育对象 的全民化，亦即教育必须向所有人开放，人人都有接 受教育的权利并且必须接受一定程度的教育。第二， 终身教育，即人们一生中所受到的各种培养的总和， 在时间上贯穿人的生命的始终，在空间上是学校教育、 家庭教育、社会教育的整合，其理想是建立一个学习 化的社会。第三，教育民主化，包括教育的民主和民 主的教育两个侧面，即指全体社会成员享有越来越多 的教育机会，受到越来越充分的民主教育，其中心内 容是实现教育平等。第四，教育现代化，即具有先进 性、特色性、完整性等特点，在观念上、制度上、内 容上、方式上、手段上等方面进行革新，

24、这是一个不 断发展的过程。,二、学校的产生与发展,学校的萌芽：“青年之家”（原始社会后期出现的 一种公共教育机构）,我国夏朝的“庠”、“序”、“校”。,目前世界上发现的最早的学校，是位于伊拉克卡迪 西亚省以南的苏美尔学校。,制度化学校教育的出现：,胡森为“学校”下的定义：衡量学校的9条标准 它是一种全日制学习的机构 对入学和毕业有一定的年龄规定 教学模式是教师“面对”学生的讲授式 课程是分年级的 校舍随学区的城市化和一体化而不断扩大 学校规模不断发展 学校的教学目标已从单纯的传授认知技能和能 力扩展为多种目标 学校的各方面有了更好的协调 管理倾向于日益严密,非学校化思潮：从根本上批判现代学校教

25、育制度并 要求彻底改革乃至取消学校制度的一种主张，其代 表人物为伊里奇和赖默。他们认为，学校制度不仅 支持着一个使人性丧失的“病态的社会”，而且加剧 着现代文明的危机。,伊里奇认为：在现代学校制度下，学校成为服务性 的工厂，教育成了训练，学校所要生产的商品（知 识）是专家学者根据社会需要设计的，然后在教师 的促销下（扮演广告的角色）使学生无选择地成为 消费者。学校就像一座世俗化的教堂，教师就像传 教士，学习的教材就像圣经，学生则像迷途的羔羊， 学校教学活动就在一种仪式化的规划中进行。学校 已由一个使人解脱的场所变成了束缚人的地方。,学习型社会的特征： 理念： 学习之邦无人不学、无地不学、无时不

26、学； 教育关怀改变所有人的生存状况； 以人为本人的幸福、自由、尊严、终极价值； 教育品质体系、组织、内容、方法。 性质：教育为整个社会所有人设计的连续的过程。 特点：终身性、连续性、全民性。 内容：现代科学知识与技术。 形式：以学校为中心的多形式、多层次的现代教育网络。,三、中西教育传统比较,教育传统是指教育发展过程中积淀下来的对当今教育影响至深的思想、行为等。,我国传统的价值观念有三个明显的特点：在认知上重 传统与权威；在评价上重功名与成就；在道德上重仁 义与忠恕。,美国人所持的价值观念主要体现为：（1）个人主义； （2）个人自由；（3）平等；（4）竞争；（5）讲究 实际。,价值观的区别：,

27、思维方式上的区别：,中国人采用朴素的整体系统的思维方式，重视变 化的统一性和整体性，西方人采用局部机械式思维方 式，重视各个独立部分之间的因果关系； 中国重视辩证思维，强调变化的相对性、模糊性 和对立双方互相转化，西方重视逻辑思维，强调事物 之间的严格界限，以及变化发展的唯一性和精确性； 中国重视思辨，强调由一般向具体的推演，西方 重视实证，强调由具体向一般的归纳； 中国人的思维中渗透着情感因素，情感常常影响 着思维结果的真理性，西方人崇尚思维过程中的理性 主义。,西方教育传统：第一，重个性独立，强调个人本位， 相信每个人都具有价值；第二，重主智主义，强调博 雅教育，即与功利或职业无关的塑造心

28、智的教育，或 称人之为人的教育；第三，重宗教，强调宗教精神的 养成，并作为信仰而追求。,中国教育传统：第一，重人与社会的协调，强调社会 本位，以社会标示个人，强调人的社会义务与责任。 第二，重人伦观念，讲究伦理纲常，强调师道尊严。 第三，重入世，强调学以致用，学而优则仕。第四， 重人文精神，强调教育的世俗性，注重反求诸己、修 养身心。,教育传统上的区别：,第三讲：教育学的演进,教育学的产生,西方教育学发展阶段,中国教育学发展阶段,教育学发展的方法论启示,一、教育学的产生,1、教育学的概念：观点的交锋 教育大辞典：教育学是研究人类教育现象及其一般规律的科学； 苏联学者皮斯库诺夫：教育学是关于专门

29、组织的、有目的的和系统的培养人的活动的科学，是关于教育、教养和教学的内容、方式和方法的科学； 乌申斯基：凡是研究人的社会性再生产活动的理论都可称为广义教育学；凡是研究教育过程中心理的发生、发展变化的理论可称为狭义教育学； 田浦武雄：教育学是对教育的学术性研究的总称，尤其是具有某种体系的教育理论； 贝斯特：教育学是关于教育的科学和艺术的统一。,美国学者亨德森认为：几百年来，人们把对教育过程进行研究的学问称为教育学，但此时的教育学对实践的影响主要在小学。教育学作为一种理论突破这种限制并最终在大学取得学术地位，是在美国。1832年，纽约州立大学首次设置教育学方面的课程；1890年，该校成立了教育学院

30、（school of Pedagogy），并可授予教育学硕士和教育学博士学位；之后美国大学开始设立教育学教授职位，帕里成为美国历史上第一位教育学教授。随之，一部分在高等学校执教的学者不能容忍原属于师范学校培养教师的一门学科要在大学的学术讲坛上占有一席之地，认为：他们之所以在大学里有任教的资格是由于他们具有关于教育的学术性研究资历和严密的知识体系，而这与作为职业训练的“教育学”有着根本不同。于是，出现了以“Education”一词取代“Pedagogy”的倾向，并用“Education”作为大学学科和教授职位的名称。,德国学者舒耶尔和施米特认为：应区分四种不同意义的教育学：一是作为教育行为方式和

31、观念的教育学，主要指从社会的角度去观察教育活动及支配教育活动的思想；二是作为教育理论的教育学，主要指规范人们教育行为的教育观点和教育技术，其功能是对教育实践进行指导，强化教育技能；三是作为教育科学的教育学，主要指运用科学研究方法对教育现象进行因果关系研究，从而帮助人们对教育进行事实判断；四是作为建立在牢固科学基础之上的教育学，它既立足于教育的科学研究基础之上，又依赖于个人的信念和人类学的沉思。20世纪以来德国教育学著作几乎都保留着“Pdagogik”的用法。,2、教育学的诞生：夸美纽斯的大教学论 全书框架：33章，共分为四部分。第一部分（1-13章）为“教育通论”，论述教育的基本原理，如人的可

32、教育性、教育目的、教育的社会作用等；第二部分（14-19章）为“教学论”，探讨教学过程的基本规律和原则；第三部分（20-25章）为“训育论”，专论教育方法；第四部分（26-33章）为“学校管理”。这一划分与今天的教育学体系大体相同。,夸美纽斯的建树：第一：对教育学的理论性质第一次作了明确肯定的回答：阐明把一切事物教给一切人的全部艺术；第二：创造了一个被几个世纪的人竞相模仿的相对完整的结构模式；第三：首创了人本主义的逻辑起点论，为近代教育学的演进奠定了基调；第四：首次从科学认识的角度强调并试图探讨教育规律；第五：开创了近代“自然主义教育学”理论流派的先河。 夸美纽斯的功绩：在教育学史上的地位可与

33、哥白尼和牛顿在现代科学史上的地位，培根与笛卡儿在现代哲学上的地位相提并论；倘若各时代关于教育学的著作全部丢失了，只要留得大教学论在，后人便仍可在这一基础上重建教育学。,二、西方教育学发展阶段,可用范式来描述：范式（Paradigm）是美国科学哲学家T.库恩用来描述现代科学发展的概念。简单地说，范式就是一定时期科学家共同体的一种科学信念以及与这种信念相联系的研究方法论的集合体。范式的更替，也就意味着科学信念与研究方法的改变，和科学家共同体的改组与重构。范式形成有两大特点：一是把一批坚定的拥护者吸引过来，构成所谓“科学家共同体”；二是为这些重新组合起来的科学工作者留下各种有待解决的问题。,1、“经

34、验-描述”教育学 代表人物：夸美纽斯、洛克、卢梭、裴斯泰洛奇 洛克教育学的贡献：建构了一种资产阶级“绅士教育”的方法体系。第一：首创了教育学史上的“体育起点论”；第二：其理论不是死教条，而是规范人们教育行为的操作向导；第三：其教育思想兼具实质教育、形式教育的双重性质，并更多地倾向于实质教育。对于绅士教育，主张以形式教育为主、实质教育为辅，以满足个人发展的需要；对于贫苦儿童教育，主张以实质教育为主、形式教育为辅，以满足他们谋生的需要。,卢梭教育学的贡献：现代儿童观的第一部宣言。第一：找到了教育理论的出发点，即儿童；第二：首创了“自然人”的目的论体系，构成了个人本位论思想的理论基石；第三：拓展了前

35、人关于教育内容与方法的研究；第四：创造性地提出了所谓“消极教育”，并发掘了它的教育意义。 裴斯泰洛奇教育学的贡献：第一：所倡导的和谐教育思想构成了教育学史上由“经验-描述”教育学过渡到“哲学-思辨”教育学的桥梁；第二：创造的一整套新教育方法如语言教学法、算术教学法、地理教学法、测量教学法等曾誉满整个欧洲。,“经验-描述”教育学的特点：一是教育理论的写作方式主要采取记叙个人教育经验的归纳方法，以诗化的语言，随笔、札记、小说等表达；二是教育家们所坚持的自然主义教育理念构成了“科学家共同体”，在基本相同的话语结构中表达共同的信念；三是教育家们都是以个人实践的方式去探索、研究教育，几乎都亲自创办过实验

36、学校，有的甚至毕生以教书为业。,2、“哲学-思辩”教育学 代表人物：康德、赫尔巴特、罗森克兰兹 康德教育学的贡献：开创了哲学教育学的时代。第一：重视教育的价值，认为人是教育的结果；第二：重视教育的作用，强调教育应以人类的理想为目的；第三：重视道德教育，强调教育的最高目的是道德的完善；第四：重视儿童智力和体力的发展，强调遵循自然的原则。 赫尔巴特教育学的贡献：建立了一种以教育目的为基本导向的理论模式。第一：建构了一个完整的理论教育学体系；第二：第一次为教育学找到了它的科学基础；第三：试图将教育学研究置于严格的科学条件和实践基础之上；第四：关于教育过程的许多理论对后世产生了深远的影响。,罗森克兰兹

37、教育学的贡献：以三分法建构了一个系统的教育学体系。他把教育学的构成划分为三个部分：教育性质论、教育要素论、教育形态论。在每一构成部分中又以三分法来论述。如教育的性质取决于社会精神、自然法则、国民文化水准；教育的要素由体育、智育、德育构成；教育的形态由国民的、神化的、个人的构成。 “哲学-思辩”教育学的特点：一是哲学定向:理性主义哲学，试图建立哲学教育学形态，崇尚实在论，认为知识是“自在之物”；二是研究方法为演绎，从一般哲学概念推演出具体的教育结论；三是表达方式：逻辑严密，结构严谨，语言艰深。,3、“科学-实证”教育学 代表人物：斯宾塞、孔佩雷、拉依和梅伊曼 斯宾塞教育学的贡献：开创了科学教育学

38、的新时代。第一：提出了符合资本主义社会需要的教育目的论；第二：构建了一个以科学知识为中心的课程论体系；第三；提出了实科教育思想及尊重科学知识的教育价值观念。 孔佩雷教育学的贡献：第一：是法国主张把教育学建立在心理学，特别是儿童心理学基础上的第一人；第二：是运用历史方法研究教育学史的第一人。,拉依和梅伊曼教育学的贡献：第一：追求教育学研究的科学化。研究中要求用实验、观察等实证研究方式，采用因果关系的假设与求证，以客观存在的教育事实研究和判断为基础；第二：追求教育学理论的实效性。强调理论解释的客观性和精确性，研究结果要向技术层面转化，要求重建教育学为以追求效率为目的的教育科学，要求实验教育学遵循“

39、可验证性原则”。 “科学-实证”教育学的特点：一是尊崇自然科学的研究方法；二是追求教育研究的科学化；三是运用了调查、观察、统计、实验等方法。,4、“规范-综合”教育学 教育学价值取向多元化：奥伊肯的人格教育学主张以教师的人格为主要教育手段，达到养成学生人格的目的；那托尔普的社会教育学强调以社会化为目的去培养人；爱伦凯的个人教育学把教育看成是开发儿童固有个性的事业；斯普兰格的文化教育学把教育置于历史发展过程中，置于实现人的完整发展之中。 主义式的教育学流派：实用主义主张以经验的生长为教育的基本目的；永恒主义主张以古希腊的文化建立统一的价值标准；要素主义主张真正的教育应围绕着智慧的训练而展开；改造

40、主义主张教育的目的就是改造社会和文化。,“规范-综合”教育学的特点：一是科学主义与人文主义相互融合与渗透；二是教育学在两个维度上展开：新兴学科的出现与教育学理论价值取向的多元；三是不同的教育学研究方法在争论、冲突中逐渐融合与互补，并形成新的研究方法。,5、“科学-人文”教育学 科学主义教育学：新行为主义希望利用科学控制来实现使人人卓越的教育过程，程序教学设计也基于这一信念；分析教育哲学运用语义分析方法对教育哲学理论进行科学意义上的界定；结构主义坚信教育的目的就是理解基本概念，掌握学科结构的内在逻辑。 人文主义教育学：存在主义主张以人的生存、人的生存意识、自我实现为教育的目的和内容；人本主义以人

41、的自我实现、完美人性的形成和达到人所能及的境界为教育的目的；新马克思主义主张实行平等的、人道主义的教育；批判教育学主张把培养学生具有自决能力、参与能力和团结能力作为普通教育的目标。,“科学-人文”教育学的特点：第一：自然科学范式与人文学科范式的比较：对研究对象的不同认识，对真理的不同主张，对知识的不同理解；第二：两种教育研究范式的哲学立场的比较：注视：观察、测量、计算和预测，倾听：对话、沟通、交往。,三、中国教育学发展阶段,几个概念的分析： 教育学史与教育史：是部分与整体的关系。教育学史是教育史中的一个组成部分，教育学史叙述关于教育学说变迁的历史。 教育学史与教育学：教育学史为“史”，教育学为

42、“论”。 教育学史与教育学教材史：是学科与教材的区别，学科遵循知识逻辑，教材既遵循知识逻辑，也遵循心理逻辑。,1、教育学的引入阶段(1900-1919) 教育学科的设立：1902年钦定学堂章程是我国近代教育第一次的法定学校系统和师范教育的起始建制，北京师范大学便以师范馆为其前身，师范馆明确设立了教育学课程。 教育学的译介与编著：王国维最早引进的是日本学者立花铣三郎的教育学；同时，我国教育学研究者对原作通过推敲、领会而编著，如王国维的教育学1905年发行。从现象上看，这时的教育学无不依赖日本的教育学，但就实质而言，这个时期引进的教育学是赫尔巴特的教育学，它形成了中国教育学百年中的第一次热潮。,2

43、、教育学的草创阶段(1919-1949) 杜威思想的影响：1919-1921年杜威来华，实验主义教育学在我国的传播达到高峰，教育学内核普遍进入我国编著的教育学教材中，在教育实践界也产生了极大反响，形成了中国教育学百年中的第二次热潮。 教育学的建构取向：主要有三种：一是以美国为蓝本，模仿吸收美国教育理论为多；二是采德国文化教育学的主张；三是取苏联的唯物主义思想。,3、教育学的改造与“苏化”阶段（1949-1956） 旧教育学的改造：以马列主义为指导建构新的教育学体系，是当时教育学的显著特征，这种改造不仅体现在教育学的框架上，也体现在教育学的内容上。 教育学的全面“苏化”：一是翻译了许多苏联学者的

44、教育学著作，如凯洛夫的教育学；二是邀请了不少苏联专家讲授教育学；三是本国学者积极作辅导性和普及性报告；四是不断引进苏联学者教育学研究的最新信息；形成了中国教育学百年的第三次热潮。,4、教育学的中国化（1956-1966） 教育学中国化的探索：1955年教育部提出要创建和发展新中国教育学，1957年曹孚向苏联教育学提出了挑战和批判。 教育大革命：1957年反右使刚起步的教育学中国化探索中止，1958年教育大跃进，开始了教育大革命，使中国教育学百年出现了曲折。 教育的调整：1961年高校60条颁布，使教育学建设出现了转机，刘佛年主编的教育学内部印刷试用近50万册。,5、教育学的语录化（1966-1

45、976） 文革中教育学的厄运：文革中教育学变成了“语录学”，形成了“语录教育学”，这是中国教育学百年的大曲折。 批判凯洛夫教育学：认为是修正主义代表作，是与无产阶级教育学和马克思主义认识论根本对立的教育学，是为资本主义培养接班人。 语录化教育学的特点：用语录代替说理，用语录代替论证，带有明显阶级斗争烙印。,6、教育学的复归与前进（1976-2000） 教育本质的讨论：1978年于光远提出了“不能说教育就是上层建筑”的观点，引发了教育本质讨论。 三个面向：1983年邓小平为景山学校题词，教育三个面向成为热点。 教育学建设：一是教材出版，1978-1990年共出版了111本教育学教材，但大同小异；

46、二是教育学专著出版，一批教育学著作及丛书出版；三是教育学工具书资料书的出版：教育大辞典，中国大百科全书教育卷，中国教育年鉴，教育学文集等；四是马克思主义教育思想研究成果的出版；五是外国教育学专著及教材出版。形成了中国教育学百年的第四次热潮。,四、教育学发展的方法论启示,劳丹关于“研究传统”的分析：理论具有两种不同类型：一是比较特殊的系统，可用特殊的实验进行检验，也可以用来作出实验方面的预测并解释自然现象；二是比较普遍的、不易受检验的各种学说或假设组成的理论，即为研究传统。 科学进步的标准：第一：比较一个研究传统的最新形式与它最初形式解决问题的有效性；第二：在任何指定的时间内，找出其瞬时有效性的

47、变化，看其进步速度。,1、西方教育学发展的启示 研究范式的更替导致研究传统变革：理论教育学的发展历史就是研究范式不断更新和变化的历史； 研究传统与研究范式相互包含：近代教育学的研究范式可视为“归纳-演绎-实证-综合”，其研究传统可视为“经验-哲学-科学-规范”，任何一种教育学都包含着某种特殊的范式组合，当代以综合为特征的教育学理论更是不同研究范式渗透、互补的结果。 教育学研究方法论体系：应包括三种方法，即哲学方法、科学方法和历史方法。,2、中国教育学发展的启示 中国教育学的逻辑运行轨迹：从对国外的仿效到本土化的追求；从意识形态化到学科的自立；从大教育学到分化的教育学；从对教育学的建设到批判性反

48、思。 中国教育学发展的应然求索：教育学科学化的思考教育科学、教育哲学、实践教育学的分化；教育学中国化的探讨；教育学现代化的追求。,3、教育学的理论性质 人们对教育学的理论性质有三种观点： 以奥康纳为代表，主张教育学理论应为纯粹的科学； 以赫斯特为代表，把教育学视为一种实践的理论，主张研究教育学的方法是科学的，价值取向是实践的； 以波尔诺夫为代表，主张教育学与哲学、社会科学紧密相联，具有人文学科性质。,第四讲：教育的功能,教育的社会功能,教育的个体发展功能,教育功能的形成与释放,一、教育的社会功能 教育的社会功能主要指教育在社会发展中的作用，具体表 现为教育的经济功能、政治功能、文化功能、人口调

49、节功能等,1、教育的经济功能,为经济持续稳定的发展提供良好的背景、基础和条件,教育中的普通教育可以通过普通文化知识的传授，提 高整个民族的科学文化水平，从而大面积地提高劳动 者的基本素质； 教育中的专门教育可以把具有普通文化素质的劳动者 变为某一行业的专门劳动力，把原先属于某一行业的 劳动力训练成为另一个行业的专门劳动力。,因而，教育能使可能的劳动力转变为现实的劳动力。,为经济发展的各个部门提供一支有足够数量、较高质 量和搭配合理的人才队伍,当前我国经济建设所需的劳动大军主要包括三个方面： 一支能在科学上有所发现、有所发明、有所创造、 有所前进的科学研究和设计队伍，这主要依赖于专业 设置合理的

50、高质量的高等教育体系； 一支能掌握和运用先进生产方法的技术队伍，这 主要依赖于普及年限较高的义务教育制度、结构合理 的职业技术体系和完善的职工继续教育体系； 一支能适应现代工业化水平的生产和技术管理人 员的队伍，这主要依赖于中、高等教育中管理专业的 健全和发展。,教育可以提高劳动者的职业素养和技术水平， 进而不断提高劳动生产率和经济效益： 劳动者获得了关于劳动资料的构造原理、生产流 程和生产操作原理等知识，便为劳动者的生产活动提 供了认知定向的工具； 劳动者在教育中获得的思维习惯和逻辑条理的训 练，使劳动能力不断提高； 劳动者在教育中培养的责任心和纪律性，有利于 其适应大机器生产的要求。,教育

51、优先发展是20世纪全球经济发展的重要经验。,帮助人们形成各种新的观点、态度、行为和习惯， 以适应现代经济生活和现代生产的节奏和变化,公平的观念、竞争的观念、效益的观念、民主的观念,教育是决定着人们社会成就和收入差异的重要因素。,教育与劳动者的有形收入：,消费行为的改变； 理财能力的改善； 工作环境的改善； 家居管理方式的改变； 医疗支出的节省； 子女学习的收益； 个人情意特征的转变。,因此，受教育可以提高受教育者的文化 技术水平，改善劳动质量，从而提高受 教育者未来取得较高收入的能力。,教育与劳动者的无形收入：,2、教育的政治功能,政治社会化的含义：运用教育的力量培养青年一代 具有某种政治意识

52、形态的过程即为“政治社会化”。 政治社会化除了包括对现有政治的认同外，还包括 人们在独立人格基础上对政治的参与、监督和追求， 使人们正确地行使民主权利，广泛地参与政治生活。 政治社会化的途径：设立必修的政治教育课；将社 会政治意识贯穿于整个教育活动中；指导学生参加 一定的校内外政治活动。,日本的道德教育课，德国的政治教育课，法国的公民教育课。,传播一定社会的政治意识形态，完成青年一代的政治 社会化进程,选择和培养专门的政治人才，促进社会政治的稳 定、完善和发展,教育与领袖人才的培养之间的关系： 正规教育的程度或水平成为进入领导阶层的必 要条件； 一定类型的学校成为培养特定领袖人才的基地； 在某

53、些大学的院系和某些职业上受过训练，是 获得和维持政治权力的重要因素。,因此，受教育的多少、就读学校的类型以及 教育上或职业上的专业性质是进入政治经济 集团行列的最重要的变量。,利用教育过程影响社会的舆论； 通过特殊的方式推进社会的变革； 参与政府的重大决策。,专家治校、专家政治,教育部门作为社会政治思想的重要 策源地，对国家政权的各种政治决 策产生着不可低估的影响。,作为一种相对独立的社会力量，对社会现实的各种 政治变化和发展产生影响,3、教育的文化功能,确定教育内容的过程就是选择文化的过程； 编写教材的过程就是整理文化的过程； 教育本身就是一种制度化的文化传递形式。,教育传递文化的三个阶段：

54、 第一阶段：依赖于口授或演示向后代传递，因而文 化的保存在很大程度上受人的生存过程的影响。 第二阶段：依赖于文字和系统的教育传递文化，这 为文化的大量积累提供了可能。 第三阶段：依赖于高科技途径传递和保存文化，教 育的重心已转移到帮助人们学会学习,选择、整理、传递和保存人类文化,教育为社会文化的不断更新和发展提供大量的、具有 创造活力的人才。 由维持性学习向创新性学习的转变。 维持性学习：通过学习获得原先已经确立的观点、原 则等，以应付已知的或重复发生的情况。 创新性学习：通过学习，不断地发现问题，更新和重 建已有的理论，预测并创造性地解决各种难题。,创造、更新人类文化,教育通过选择和控制，对

55、文化本身作出某种改造。 对已有文化去其糟粕、取其精华的过程就是文化 的改造。 美国对德国文化的改造过程。,性质：异质文化与本土文化的碰撞与交流； 形式：吸收各民族文化的精华作为教材；互派学者进 行考察、讲学和研究；互派留学生。 效果：教育是使众多民族的文化融为一体的最伟大的 机构。,可以预言：今后各国的教育虽然继续强调本民族的 文化传统，但在学校里，文化隔离的界限将越来越 模糊，学校培养的青年一代在文化上更趋于接近， 青年一代将更易于交流。,吸收、融合世界先进文化,4、教育的人才筛选功能,对人才结构层次的调整：一方面可以依据国民经 济各部门的技术进步程度以及国力情况和教育基础来 确定普及义务教

56、育的最低年限；另一方面根据社会各 方面对人才层次的实际需要以及国力情况和教育基础 来确定各级各类学校招生人数的比例关系。 对人才类型结构的调整：调整学校的类型和专业 设置，以适应社会发展的需要。,层次结构：具有不同科学文化程度的人才之间的比例,科类结构：具有不同专业知识和技术的人才间的比例,调整社会人才的结构,促进人才在不同技术特征的部门之间流动。 其基本趋势是促进人才从劳动密集型产业向资本密 集型和知识密集型产业流动； 促进人才在不同部门和职业之间流动。 其基本趋势是促进人才从第一产业向第二、第三、 第四产业流动；1950年只有17的人从事信息职业， 现在则有60以上的人同信息打交道。 促进

57、各地区之间人才的流动。 其基本趋势是促使人才从农村流向城镇，城市人口 将以平均每年3的速度增长； 促进人们在不同社会阶层中流动。 其基本趋势是促使较低阶层的人向较高阶层流动。,调整社会人才的流动,社会成层理论和教育成层理论给我们的启示： 第一：必须承认社会成层的客观性和人们力图 提高自己社会地位的合理性； 第二：必须承认教育升等为职业升等创造了重 要的条件； 第三：必须加强我国学校教育的社会筛选功能， 对受教育者实行纵、横两方面的分流。,社会阶层的流动类型： 一是封闭式的；一是相对开放式的。 社会对人才的选择类型： 一是荐举式的；一是竞争性的。,5、教育调节人口的功能,人口的自然变动指人口出生

58、率和死亡率的变化所 引起的人口数量的增减； 人口出生率和死亡率与教育水平呈负相关； 当今世界人口发展呈现两种不同趋势：发达国家 人口增长迟缓，如欧洲人口平均每年以0.4%的速度增 长，个别国家出现负增长，人口老龄化；亚非拉的发 展中国家人口则迅猛增长，如非洲人口的增长率高达 2.9（世界人口平均增长率为1.7%）。当前发展中国 家的人口约占全世界人口的3/4。,教育对人口自然变动的影响,受教育程度与生孩子平均数,教育对人口控制的影响，客观上体现在受教育年限长 而推迟婚育年龄，或因受教育后不愿放弃良好的就业 机会而推迟婚龄和减少孩子的数量上；主观上是因为 掌握避孕知识而自觉地控制生育。,教育也为

59、妇女带来了更好的就业机会和更好的收入。 据统计，年轻女性每多受一年教育，其工资收入就能 相应地提高1020。,人口的机械变动指人口在空间位置上的移动， 即人口的迁移变化。 教育程度与迁移呈正相关。,人口的社会变动指人口社会构成的变动，即 人口在社会机体中的组合状况。 教育程度与人口社会的积极变动呈正相关。,教育既是控制人口增长的重要因素， 又是提高人口素质的重要手段。,教育对人口机械变动的影响,教育对人口社会变动的影响,二、教育的个体发展功能,1、个体身心发展的一般规律,个体身心发展的含义,智力因素与非智力因素，智商(）与情商（），成功智力,身心发展的关系：身体的发展特别是大脑和感官的 发展，影响着心理的发展；而心理的发展特别是思 想情感的发展又影响着身体的发展。,发展的时限从生命的起点受孕之日开始， 到生命的终点死亡之日止。,发展的内涵主要指随着年龄的增长，个体蕴涵的潜能在社会实践活动中不断释放并转化为现实个性的过程。,个体的发展是指作为复杂的个人在从生命开始到生 命