建筑装饰材料的表现与应用--木材

1、第二章 讲课稿请同学们观察现在的空间环境，并考虑一下问题，在这个空间力，有多少物品或表面是由木材制成的？你认为是什么原因，这些物品或表面没有选择使用真正的木材或原木？得出结论：随着科学技术的发展，许多原有对木材的概念已经得到了全新的演绎，木材应用范围和表现方式也得到了极大的扩展。木材已经不仅仅作为一种单一的材料而存在，通过新技术的加工处理，通过与其它材料的组合使用，木材己经成为一种最具表现力的建筑材料。密度板的可能性很大，约90%，多层板7%，实木3%，基本不可能是刨花板。优质高密度板材钢制部分经脱脂，酸洗，防锈磷化处理，表面静电喷塑，面层是三氯氰胺浸汁纸封边用的是pvc或者用实木条也可以桌面

2、、椅面：多层胶合板，模压板，细木工板，表面贴防火板，木料板材之中密度板：比刨花板握钉力差木材的特性：1. 暖性材料 2.加工性能及装饰性能好 3.耐久性好 4.轻质高强木材的缺陷：1. 很强的吸湿性 2.易虫蛀易腐朽 3.易燃，天然缺陷多 4.价格昂贵作为当今四大材料(钢筋、水泥、塑料、木材)中唯一可再生利用的材料，木材以其稳定、耐久性强的、天然无污染的优质特性再次展现在世人面前。木材（Timber）建筑木材的概念限定：我们所说的建筑木材主要是指木制门窗、实木地板、木梁、隔栅、析条、柱、镶板、天花板、椽子、挂瓦条、灰板条、屋架等。木材在建筑中的应用主要可分成以下三方面:1.较为普遍的是家具装饰

3、在家具装饰中几乎处处可见。墙裙装饰、地板、墙板、户门、门窗套、窗帘盒、窗占板、暖气罩、楼梯扶手。在这一领域，我国的木产品研发和应用已臻成熟，这些年木材的开发应用就一直停留在家具制造业与室内装修工程上，已经很具规模和体系。这一领域的木材不是这本教材研究的主要对象。2.木材还常被运用于建筑模板中，木建筑模板是指用于建筑施工的模板材料，我国每年在建筑、交通、轻工等部门的施工中模板木材用量大约为500万立方米，占每年木材消耗量的很小一部分，且缺乏技术含量，也不是本文讨论的重点。3.木结构建筑中的住宅、旅游度假别墅、低层商业建筑，以及一些仿古建筑和功能性要求的建筑结构用材和室外建筑墙体围合用材，才是当代

4、建筑中木材和人造板材的主要应用领域，也就是本册书本节课研究的重点。是最基础的天然建筑材料应县古塔、世界三大奇塔、舍利、释迦牟尼在中国，传统建筑文化一直是以木构建筑为核心体系的。建于明清时期的故宫木构建筑群、建于辽代的山西应县木塔等都是古代木构建筑的典范。西安的钟鼓楼等建筑上都有应用同我们在第一章介绍的石材一样，木材也是一种天然的资源，经过重塑和加工，不仅可以用作建筑结构，同事也可以作为一种室内设计的元素，可谓是艺术性与功能性的结合。石材的最大特性是永恒性，那么木材呢？尽管有不少经历数百年的木质建筑或木构建筑至今仍然屹立，但是木材有个非常大的缺陷，易腐、耐久度差-屹立着的比如山西应县木塔建于辽清

5、宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一中国现存最老最高的纯木结构楼阁式建筑（世界三大奇塔巴黎埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔），也是基于建筑或结构所在地区的气候和自然环境的原因。应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用 斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。设计科学严密，构造完美，巧夺天工，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，在中国古代建筑艺术中可以说达到了最高水平，即使现代也有较

6、高的研究价值。塔建成三百多年至元顺帝时，曾经历大地震七日，仍巍然不动是建筑结构与使用功能设计合理的典范。的暗层，内外槽柱之间的梁用斜撑连接，成八角筒式内外槽框架，增强了构件的整体性。全塔共使用54种不同形式的斗拱，种类之多，国内罕见，被世人称为“斗拱博物馆”。因此，应县木塔被古人誉为“远看擎天柱，近似百尺莲”。一层南北开门，四周设有回廊。塔内各层装有木制楼梯，游人可拾级而上。二层以上都设有平座栏杆，形成回廊，供游人凭眺。塔内各明层内都有塑像，共计26尊。其中一层回廊内佛坛上有一座高约11米的释迦牟尼金身塑像，保存完好。塑像顶部有精美华丽的藻井，内槽墙上画有六幅如来佛像。中国西江千户苗寨吊脚楼的

7、营造技艺远承河姆渡文化中“南人巢居”的干栏式建筑。据有关史籍载述：“苗族多居山洞，结草为庐，以蔽风雨。事起即建造岩墙木屋，耸以吊楼”可见苗家吊脚楼由来甚久。在历史沿革中又结合居住环境的要求加以变化。西江的造房匠师根据地形和主人的需要确定相应的建房方案，使用斧凿锯刨和墨斗、墨线，在30至70度的斜坡陡坎上搭建吊脚楼。这种建筑以穿斗式木构架为主，因前檐柱吊脚，故而得名。经过历代苗族能工巧匠的精心设计，不断加工装饰，吊脚楼更为古朴而实用，美观又大方，给苗乡山寨增添了绚丽色彩。建筑特点吊脚楼，即房屋撑柱悬空不落地，因地制宜而建。吊脚楼立于平地，吊脚半边楼建于倾斜度较大的山坡上，后半边靠岩着地，前半边以

8、木柱支撑，楼屋用当地盛产的木材建成。坡面开成上下两级屋基，下级竖较长柱，上级竖较短柱，使前面半间楼板与后面半间地面平行，形成半边楼。苗寨吊脚楼木柱木墙木楼板，楼皆建于数米高的石保坎上，房架高6至7米。每排柱的最外一根自上而下截齐上屋基处，形成吊脚柱，“吊脚楼”因此得名。吊脚楼有半吊脚和全吊脚两种形式。屋基多以大表石垒而成。吊脚楼为歇山顶穿斗挑梁木架干栏式楼房，青瓦或杉木皮盖顶。吊脚楼一般有三层，四榀三间、五榀四间、六榀五间成座，依山错落，次第鳞比。吊脚楼的三层，上层储谷，中层住人，下层围棚立圈，堆放杂物和关牲畜。住人的一层除卧室、厨房外，还有接待客人的中堂，宽敞明亮，中堂的前檐下装有靠背栏杆，

9、形成一个木制阳台，既可凭高远眺，又可休息聚会。秋冬时节，金黄的苞谷，或红的辣椒，洁白的棉球等成串悬关于楼栏楼柱，把小巧的吊脚楼点缀得缤纷绚丽，既不怕潮霉，又能防邋，天然粮仓。苗家吊脚楼，飞檐翘角，三面有走廊，悬出木质栏杆，栏杆上雕有万字格、喜字格、亚字格等象征吉祥如意的图案。悬柱有八棱形和四方形，下垂底端常雕绣球和金瓜等各种装饰。上层室外为走廊，多为妇女女红劳作（绣花，挑纱，织锦）场所，或者观花赏月之处。黔东苗族吊脚楼的走廊上安有“美人靠”（苗语为“安息”），站在“美人靠”凭栏远眺，就能赏览山区风光，家乡胜色。吊脚楼具有简洁、稳固、防潮的优点，还能节省耕地和建材。抬梁式：这种形式的木结构建筑的

10、特点是室内分割空间比较容易，但用料较大。广泛用于华北、东北等北方地区的民居以及国内大部分地区的宫殿、庙宇等规模较大的建筑中桥屋内穿斗式木结构，共有72柱，分17开间。杨梅州古廊桥始建于清乾隆五十六年（1791年），道光二十一年（1841年）改建，1937年重修。桥体为贯木拱廊屋桥，东西走向，桥长42.5米，桥宽4.64米，拱跨33.75米，两边的桥台均用条石筑于山岩之上。由于其建筑结构之精美、与自然结合之巧妙，故被誉为福建最美的古廊桥。 在山西应县佛宫寺释迦塔内，供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛装在两座七宝供奉的银廓里，经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。 释迦牟尼-生于古印度迦毗

11、罗卫国，毗罗卫国是古印度后期吠陀时期中一个富裕的小国，日印度与尼泊尔交界区域内，佛教创始人。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖，在佛教中记载着农历的四月初八是佛教鼻祖释迦牟尼佛诞辰日，释迦牟尼佛涅槃在农历二月十五认为释迦牟尼入灭之年应为公元前486年，80岁，生年为公元前565年佛牙舍利公元前486年（对佛灭年代有公元前489、 487、486、484、483、482、478、477诸说），释迦牟尼涅盘，享年80岁，佛灭度后，共留下七颗佛牙舍利。释迦牟尼佛的舍利不但在今日至尊至重，在佛陀时代也极为宝贝。当时各国为了争夺佛舍利在以后漫长的历史

12、中，佛舍利因各种因缘，逐渐流散至世界各地。金刚石形成的条件，要求压力范围在4.56.0GPa（相当于150200公里的深度，温度为15002600摄氏度的高温高压下而形成。也就是说地球上所有的金刚石只能形成于地球诞生的早期阶段，即距今33亿至45亿年前之间。金刚石经切割后叫做钻石，金刚石（钻石）是自然界中物质中的硬度之王，金刚石化学成份的无机碳含量为99.98%，是自然界中各种矿石唯一由单一元素组成的物质。”应县木塔是中国现今绝无仅有的最高、最古老的重楼式纯木结构塔，全塔高67.3米，比有名的北京白塔还要高16.4米。塔身共分五层六檐，如果加上内里四层暗层 山西朔州应县木塔(局部)，也可以算是

13、九层。此塔建于辽代清宁二年（公元1056年），至今已历940多年，虽历经了狂风暴雨、强烈地震、炮弹轰击（塔身上弹痕累累，可以看见嵌进去的弹头），仍然屹立。它全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，不用钉不用铆，以50多种斗拱的垫托接联砌建而成。古人解决建筑问题的技术之高，连现代人也觉得不可思议。如塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，在静止时下层每根柱负荷120吨，每年的夏秋时节，塔上居住着成千上万只麻燕，这些麻燕以木塔上的蛀虫为食，千百年来起着“护塔卫士”的作用，木构建筑是中国古建筑的灵魂载体从材料的角度来看，古代世界建筑体系分类：传统的西方建筑（包括被西方视为东方的埃及、印度、伊斯兰的建筑）以石头为主；而传

14、统的东方建筑（包括中国、日本、越南、朝鲜半岛等国家和地区的建筑）一直是以木质的木构架建筑为主。多以说是最基础的天然的建筑材料一直以来，中国人对木材是有着特殊感情的。盖房子、做家具用的都是木材。在木桌上吃饭，在木床上睡觉。五行中，“木”是主生的，位置在旭日升起的东方，是一切生命的源泉。楠木“保鲜”，是最好的棺木。树木既是生命之源，也是最后的归宿。古代木结构建筑形式及特点 4中 木构架在结构上基本采用简支梁和轴心受压柱的形式，局部使用了悬臂出挑和斜向支撑，此外还采用了斗拱（可以承托一定距离的出挑重量，也是屋顶梁架与柱壁间在结构和外观上的过渡构件）。单体建筑在外观上大致上可分为台基、屋身和屋顶三部分

15、。斗拱始见周代铜器，到汉代其特点已基本形成，唐代是我国斗拱发展的又一重要阶段。斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上。它有一定的装饰作用，又是建筑屋顶和屋身立面上的过渡。此外，还作为封建社会中森严等级制度的象征和重要建筑尺度的衡量标准。斗拱既是承重构件，又是艺术构件，它的应用使建筑形成“如鸟斯革，如翚斯飞”的态势。传统建筑中斗拱“榫卯穿插，层层出挑”的构造方式成为中国馆建筑形态的文化表达。应县木塔设计有近六十种形态各异、功能有别的斗拱，是中国古建筑中使用斗拱种类最多，造型设计最精妙的建筑，堪称一座斗拱博物馆。在欧洲和北美各国，几百年来木结构也

16、一直是主要使用的结构体系之一。挪威的木条教堂是欧洲最著名的木结构建筑之一，利用木条建筑在挪威已经有悠久的历史，而在13至14世纪期间当教堂建筑进入高峰期之际，木建筑的技术亦得到改良，甚至发展成为一门木建筑的艺术。至今仍可找到古老的木教堂约28座，它们大多建于公元1200、1350年间，其中最著名的是建于1150年的斯塔万格木教堂。教堂的北门是其中最古老的部分，上面刻有一些动植物为主题的图案，动物的形态就像蛇一样。这扇门取自前教堂的西前门，它的历史可追溯至1050年。教堂内的装饰目不暇给，以暖色系的世纪老松木为主调。唱诗班中主教的座椅、华丽的水晶灯、耶稣及圣母等的雕刻，全都可以追溯至中世纪。教堂

17、内的长椅及一些装饰品则属于16世纪基督教改革的年代。而祭坛及演说台的部分就同属17世纪后期的制品。在教堂的底下，考古学家更发现了一些北欧的古文字，上面写着：Arne preast want to have Inga。Urnes木教堂曾属于当地权贵的一座私人教堂，在1979年正式被联合国列入为世界遗产，受到永久的保护。美国印第安居民集团中人数最多的一支，木头嵌起来的，不用钉子。连地上的土都是纳瓦霍人房子内的那种细沙，踩上去会陷进去一些。房子顶部中间是开放的，因为房子内烧着火，据说下雪下雨也不冷。02年，有一部由吴宇森执导，尼古拉斯凯奇主演的电影风语者 风语者第二次世界大战期间初期，在太平洋战场上

18、，日军总能用各种方法破译美军的密电码，这令美军在战场上吃尽了苦头。为了改变这种局面，1942年，几百名印第安纳瓦霍族人被征召入伍，因为他们的语言没有外族人能够听懂，所以美军将他们训练成了专门的译电员，人称“风语者”。作为美国海军的秘密武器，每个“风语者”都肩负着美军的至高机密，因此，他们也受到了特别的“照顾”每个纳瓦霍译电员都由一名海军士兵贴身保护，一方面确保其人身安全，另一方面，如果译电员即将被日军俘获，保护者必须杀死他以保证密码不外泄。海军陆战队员乔安德斯（尼古拉斯凯奇饰）就是一名译电员保护者，他奉命保护一个名叫本亚兹（亚当比奇饰）的纳瓦霍士兵的故事美军遭遇珍珠港袭击后，被迫对日宣战。但交

19、战初期，美军的密码屡被日军破译，致使其在战场上吃尽了苦头。就在美军高层为此焦急万分的时候，1942年初的一天，位于洛杉矶的美国海军办公室来了一位自称菲利浦约翰斯顿的美国白人。他提出了一个十分大胆的建议征召美国最大的印第安部落纳瓦霍人入伍，使用纳瓦霍人的语言编制更加安全可靠的密码。根据当时的资料记载，通晓这一语言的非纳瓦霍族人全球不过30人，211个字组成，大部分为纳瓦霍词，也掺杂了一些新词汇如今随着现代科技的发展，纳瓦霍密码是“最简便、最快速和最可靠”的密码纳瓦霍密码可能已经算不上高明，但它走过的那段光辉历程将永远不会被忘记。 中国用木头造房子已经有3000多年的历史了，在世界古代建筑的各种体

20、系中，以木结构建筑为主体的中国古代建筑体系曾独树一帜，自成一派;历史悠久，散布区域辽阔。“在军事、政治及思想方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺序之进展，直至最近半世纪，未受其他建筑之影响。”直到今天，我们仍能见到一些古代遗存下来的堪称精美绝伦的木结构建筑遗产，感叹我们祖先的聪明才智与鬼斧神工。可以说木材在我国建筑史中占据着统治地位然而这种统治地位最终随着历史的变迁变成了历史。木材作为传统的建筑材料曾经诞生了许多不朽的作品。建筑遗迹反映的不仅是建筑的成就更是文化的缩影。木材最先在建筑中的运用是作为先进技术与社会意识的选择也是木材运用兴衰的一个主要原因。20

21、世纪著名的现代建筑大师赖特认为:最有人情味的材料是木材。自有人类文明史以来，木材就作为人类不可或缺的资源，广泛存在于人类的生活中，当然也包括建筑。木材是所有建筑材料中与人类最和谐的，它影响着我们的许多感受;人们都愿意亲近木材，触摸和欣赏它。极少有其它材料像木头那样能唤起人们如此多的联想从活着的树木到加工成的产品，包括它所有的存在形式。纵观建筑发展史，木材因其结构上的性能和美学上的价值而得到广泛使用，留下了许多不朽之作;从过去的小木屋到现在的多层木构建筑，木材作为最主要的建筑材料之一，始终在建筑中占据着重要的地位:只要有合理的设计和良好的维护，木构建筑依然能维持近千年的历史。200多年前，移民北

22、美的欧洲殖民者将使用木材建造房屋的传统带到了北美，由于材料易于获得、施工周期短及能抵御不同自然条件，木结构施工被广泛应用。路易斯安那州首批殖民者建造于18世纪早期的住宅至今仍安然屹立在原址;遍布欧美各地、始建于19世纪和20世纪早期的木结构住宅至今仍是住宅中的主流。应该说木材极大地丰富了人类建筑史，提供了人类赖以生存的基本条件，是不可或缺的宝贵资源。木材连接的常用方法：榫卯中外木材表现现状木质材料是最早用于室内的一种装饰材料，木材以天然的自然纹理、柔和温暖的视觉与触觉、良好的弹性与韧性成为建筑装饰装修必用之材，成为设计师最钟爱的一种材料。相比于现代人造材料，如玻璃、金属、塑料等，木质材料的天然

23、气息、环保，给人的感受是温和、质朴和亲切的。木材常用于局部墙面以及休息、洽谈、接待、办公等区域的地面材料，和天然石材形成对比，刚柔并济。如今，木质材料已经从手工生产预制件，发展成为工厂全自动生产的构件，这些构件以大块木板和模数的形成 出来，在工程及性能方面非常先进，同时，大量木质合成板材料的出现，不仅弥补木质材料的缺陷，从结构上改善了木质材料的易变性、易燃的弱点，而且节约了大量木材资源。v 近几百年的中国，有两件东西被海外华人视为国粹：一是京剧艺术，二就是红木家具。中国传统家具自明代进入技艺之巅峰。此后代代相传，绵延至今，如今中国传统家具文化已成为世界文化遗产的一部分。举世公认，日久弥香。中国

24、传统红木家具的灵魂就是榫卯结构。整套家具甚至整幢房子不使用一根铁钉，却能使用几百年甚至上千年，在人类轻工制造史上堪称奇迹。这种传统的民族制作工艺正是海内外人士追捧的原因。v 榫卯结构历史悠久。研究发现，早在7000多年前的河姆渡新石器时代，我们的祖先就已经开始使用榫卯了，榫卯结构作为中华民族独特的工艺创造，有着悠久的历史。中国传统家具（特别是用明清家具）之所以达到今天的水平，与对这种特征的运用有着直接的关系，也正是这种巧妙结构的运用，提升了中式家具的艺术价值，尤为国外家具和建筑艺术家们所赞叹。中式家具之所以又被称之为传统家具，榫卯结构是核心。如果红木家具在制作过程中使用铁钉，不但违背了传统的制

25、作工艺，而且缩短了使用年限，没有了增值空间，失去了收藏价值。我国有几千年辉煌的木构建筑文化史，早在6000多年前，从河姆渡保存的干栏式建筑遗址就可以看出，木构技术已有相当高的水平。到了3500年前，我国就基本上形成了用榫卯连接梁柱的框架结构体系，至唐代趋于成熟。进入宋元明清时期，营造法式和清式营造则例的编著更系统地确定了官式木构建筑的做法。近代之后随着诸如钢、玻璃、水泥等许多新型人工材料的应用，加之木材的匮乏，我国传统木建筑文化受到极大的冲击，其发展停滞不前。在河姆渡遗址中发现，有的木桩的上端尚残存着长方形或凹形卯口，有的地龙骨或梁端则有凿出的榫头，可以插入木桩上的卯口内，相互套合。在遗址中发

26、现的屋架构件主要有柱、梁、枋、檩等，在这些构件中，不少是凿有榫卯的。诸如柱头桩脚榫、梁头榫、带销钉孔的榫、“平身柱”的透卯、“转角柱”互成直角的卯等等。从这些榫卯看，当时屋架结构上已较广泛地采用榫卯技术了使用榫卯结构的优点第一，榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，这种组合可有效地限制木件之间向各个方向的扭动。而铁钉连接就做不到。比如，用铁钉将两根木枨做T字型组合，竖枨与横枨很容易被扭曲而改变角度，而用榫卯结合，就不会被扭曲。第二，金属容易锈蚀或氧化，而真正的红木家具，可以使用几百年或上千年。许多明式家具距今几百年了，虽显沧桑，但木质坚硬如初。如果用铁钉组合这

27、样的家具，很可能木质完好，但由于连接的金属锈蚀、疲劳、老化等，而使家具散架。第三，榫卯结构的家具便于运输。许多红木家具是拆装运输的，到了目的地再组合安装起来的，非常方便。如果用铁钉连接家具，虽说可以做成部分的分体式，但像椅子等小木件较多的家具，就做不到了。第四，榫卯结构的家具便于维修。纯正红木家具可以使用成百上千年，总会出现问题的，比如某一根枨子折断了需要更换等。用铁钉连接的家具，做这处拆卸更换就不象榫卯结构家具来得容易。第五，榫卯品质高。红木木质坚硬，而铁钉是靠挤和钻劲硬楔进去的，此过程极易造成木材劈裂，这一点木工师傅都非常清楚。而使用榫卯连接红木家具，可以大大提升红木家具的内在品质，这也是

28、传统工艺制作的红木家具具有增值收藏价值的一个重要原因。木材在我国的应用尽管当今世界已发展生产了多种新型建筑结构材料和装饰材料，但由于木材具有其独特的优良特性，木质饰面给人以一种特殊的优美观感，这是其他装饰材料无法与之相比的。所以，木材在建筑工程尤其是装饰领域中，始终保持着重要的地位。但是，林木生长缓慢，我国又是森林资源贫乏的国家之一，这与我国高速发展的经济建设需用大量木材，形成日益突出的矛盾。因此，在建筑工程中，一定要经济合理地使用木材，做到长材不短用，优材不劣用，并加强对木材的防腐、防火处理，以提高木材的耐久性，延长使用年限。同时应该充分利用木材的边角碎料，生产各种人造板材，这是对木材进行综

29、合利用的重要途径。木料板材刨花板是天然木材粉碎成颗粒状后，经压制成板，是目前橱柜的主要材料。 木料板材中密度板是用粉末状木屑经压制后成型，平整度较好，但耐潮性较差。 相比之下，密度板的握钉力较刨花板差，螺钉旋紧后如果发生松动，由于密度板的强度不高，很难再固定，因此很少用于做柜体。 木料板材之饰面三夹板：省事又便宜 木料板材之多层板，又叫三夹板和三合板，层数不同叫法不同，它的优劣主要看原料。 现在家装中使用的主要是饰面三夹板，即在工厂中已经将非常薄的实木饰面贴在三夹板上。饰面三夹板使用方便，价格也便宜。 木料板材之细木工板：防潮效果好，不能直接刷漆 细木工板的中间是以天然木条粘合而成的芯，两面粘

30、上很薄的木皮，是装修中最主要的材料之一。可以做家具和包木门及门套、暖气罩、窗帘盒等，其防水性能好。 在挑选时，看它的内部木材，不宜过碎，木材之间缝隙在3mm左右的细木工板为宜。 由于表面露出的木纹不美观，很少直接刷漆，通常要贴饰面三合板。用其制作的家具等木器要经过用胶粘板和刷漆两道工序，造价要高一些。 木料板材之集成板：不易变形 这是一种新兴的实木材料，采用优质进口大径原木精深加工而成，像手指一样交错拼接的木板。 由于工艺不同，这种板的环保性能优越，是细木工板允许含甲醛量的1/8。 从另一方面看，这种由美国云杉等实木制作的板材可以直接上色、刷漆，要比细木工板省去一道工序。 而在欧洲，木材自古就

31、被广泛地应用在像教堂、住宅、浴场等普通建筑中。虽然近代工业革命的爆发，以及伴随而来的现代主义建筑冲击了传统木构文化，并使其走向没落。但从20世纪80年代开始，随着生态与人文关怀的思想逐渐受到重视，人们开始更多地关注建筑的生态与可持续发展。木材作为加工制造能耗低、可再生、易分解的天然建筑材料，再次得到人们的重视。近些年西方建筑界对木材的研究和利用非常热衷，在最新的技术支持下，对木材的建造观念得到了全新的演绎，木材的应用范围和表现形式获得了极大扩展。相比之下，国内由于对木构建筑的不重视，一方面传统木构技术不断失传，另一方面现代木构技术也未得到应有发展。国内的现代木构建筑实例寥寥无几，甚至对一些工业

32、木材都没有统一的名称。对木构建筑设计理论茫然，对新型木材产品及工艺基础知识十分缺乏。现状：木材现在的应用已经不像以前那样了，由于其他更坚固材料的出现，纯天然木材的使用已经很少了，衍生品胶合木却在现代建筑中占据越来越重的地位。因此，如今的木材，不能作为单一的材料存在，通过新技术的加工处理，与其他材料一起组合使用，成为具有表现力的建筑材料现代技术下的传统表达：重生-再现-升华的过程=传统木材+新技术=新建筑安藤忠雄塞维利亚世界博览会日本馆是一座里程碑式的木构建筑，采用现代材料中的集成木材，以展现日本传统文化的美学观念为基点，演绎出将传统建筑技术与现代木构工艺有机结合所带来的全新形象。他对传统木质建

33、筑的框架结构进行了重新调整，大量采用了胶合木墙、木柱、木梁，由胶合木梁柱构成的框架体系支撑起了整座建筑，向现代人们展示出一个具有浓郁日本特色风格的大的建筑空间。2000年德国世博会，日本馆的设计采用一种木质材料的衍生品特殊的纸所构建的环保型建筑为木材未来的应用开辟了有条有效的途径。这是世博会开创以来第一次用再生纸作为建筑材料。日本馆以帐篷式的展馆和朴素的内外景成为世博会上最有创意的建筑。二、可持续性发展人类的伟大智慧己经铸就了一个高度文明的时代，但付出的代价也是惨重的，在赞叹钢筋水泥为主体的高楼大厦的同时，不知有多少人注意到了这种建筑形式采用的大量不可再生资源与现在日益恶化的自然环境有着必然的

34、联系。在人类日益关注环境问题的今天，木材以其稳定、耐久性强的、天然无污染的优质特性再次展现在世人面前。无论是设施建造之前的材料生产过程，设施使用中的环保效用，还是废旧建筑回收处理问题，木材都是绝佳的绿色环保材料，其生产与使用皆有利于环境保护。在降低建筑综合能耗、保护自然资源可持续发展有其突出的优越性，并能有效降低建筑对环境的负面影响。随着建筑环境意识的加强和木材加工技术的长足进步，木材在建筑中的应用越来越广了。在北美和欧洲发达国家，木材的采伐利用已进入了良性循环阶段，从林木种植，砍伐，加工，建造房屋到循环再利用已成规模。而我国由于长期以来林业资源匾乏和木材短缺造成木材在建筑中的应用，尤其是木构

35、建筑的发展一直停滞不前。这也一定程度上造成了中国建筑业在体现高效、节能和绿色环保方面与国外建筑业之间存在着一定差距，不可重复利用的建筑材料使用量和建筑耗能量仍很大，是国外的3一9倍/平方米。所以目前，发展环保节能型建筑己成为中国建筑发展的趋势。木材在建筑装饰材料应用中的优势：1.绿色环保在当今世界，环境保护已成为一种全球性的热点问题。随着人类过度的开发，生存环境已经受到了严重的威胁，人类开始对自身的行为进行反思，并把环境保护、可持续发展作为及其重要的研究课题。在这样一个探讨的过程中，木材自然受到了极大的关注。因为木材作为建筑材料，有着无可比拟的绿色环保性能。木材具有天然可再生性，只要有土地、有

36、阳光、有水分的地方木材就可以生长，是生产混凝土、钢材、砖头的原材料无法比拟的。其次，与其他钢筋、混凝土等材料比较，木材不仅在生长过程中能很大的改善自然环境，而且加工过程中能耗低，废弃后可自然降解，堪称环保典范。在世界范围的研究领域内，木材被公认为唯一对环境有正面影响的建筑材料。在建筑的设计规划，施工建造，使用运行，维护管理，拆除改建等一切活动中，木材都符合当下对于人们绿色环保的诉求，可以建筑把对自然环境的负面影响控制在最小范围内，实现建筑与环境的和谐共存。这一点，在当今形势下，是很重要的。2. 施工简易、工期短这是木材的又一个显著优点。随着木材加工技术水平的提升，现代木构建筑已经基本实现了工厂

37、预制，现场装配的工业化流程，尤其是在欧美等发达国家。建造房屋所用的结构构件和连接件都是在工厂按标准加工生产，再运到工地，经过拼装就可以建成一座漂亮的木房子。这样一来就大大降低了施工难度，在施工现场，除了基本的土地配套设施外，不会出现成堆的砖头、钢筋、水泥和尘土飞扬的壮烈场景，建房简单得就像搭积木一样。而且装配式流程也使木构建筑施工安装的速度远远快于混凝土和砖石结构建筑，大大缩短了工期，节省了人工成本，施工质量得以保证，也易于改造和维修。以北美最广泛应用的轻质木框架房屋的施工安装为例，一般一栋300平方米的房子主体结构的安装需15一20天的时间，如果工厂预制程度高时间将更短。要想完成所有的精装修

38、，整个施工周期一般也不会超过四个月的时间。而这种建筑施工及安装有着较高科技含量，原因之一是在施工过程中大量地使用成品或半成品的建筑材料及设备，部分大的部件已提前在工厂预制好运到工地安装，另外施工中机械化程度高、施工工序管理先进也是主要原因之一。由于装配式的施工特点，所占用的施工现场、建筑垃圾、建筑噪音等都减少到最低的程度，也可以称为环保型建筑的典范。而如果采用传统的砖混结构湿式施工方式，那么从基础开始到竣工(不含精装修)就需要5个月。从精装修开始达到入住条件需3个月，共计需要8个月之久。3.冬暖夏凉由于木材为绝热体，在同样厚度的条件下，由于木材为绝热体，其隔热值比标准的混凝土高16倍，比钢材高

39、400倍，比铝材高1600倍。即使采取通常的隔热方法，木结构房屋的隔热效果也比空心砖墙房高3倍。木结构房屋在冬天正常的密封条件下，如果第一天开空调，使室内温度保持在20度的话，那么空调关闭后，到了第三天室温还能保持在16度。所以，木结构房屋好像一座天然的空气调节器，住在木屋里感觉就犹如四季如春，冬暖夏凉，自然十分适应。4.抗震性能优良木构房屋有良好的抗震性能。木材是一种单向受力的弹性构件，构件之间用木材特有的桦卯连接方式，形成一种高次超静定结构体系在1980年，美国华盛顿州塔科马市（TACOMA）是美国华盛顿州普吉特海湾南端的一个港口城市，有“美国木材业首都”之称。的市民们决定建造一个多功能赛

40、场和一个会议中心，并希望在这个项目上的主要投资可以带给这个城市显著的经济刺激。为这一工程进行了公开招标，以征集设计和建造方案。最后进入决赛的三个提案为混凝土穹顶、充气屋顶和木结构屋顶。1980年,华盛顿州的塔科马市选择了木结构形式去建造新的竞技场。木构穹顶的造价明显地低于钢或混凝土穹顶。穹顶使用的木材使得穹顶在室内外的形象都很优美,而且它拥有了较高的能源效率,提供了一个剧院品质的音响环境和高度的防火安全性。木材在建筑装饰材料应用中的优势如果一味盲目追求木构住宅，在中国目前情况下是欠缺考虑的但是也不能因此就全盘否定，应该看到木材作为环保型建材是大势所趋，我们在引进国外先进的木构住宅时，应充分考虑

41、国情。多层木框架住宅就是一个不错的选择。在国外，这一建造技术已经比较完善，它的特点就是建造迅速，经济便捷。这种住宅的经济性大抵和多层住宅小区相当，同时又具备木构建筑特有的生态性能，值得在国内大力推荐，尤其适用于建造在居住状况恶劣的沿海城市周边或者填充在城市中心的小街区里，作为安置性的经济适用房。在用地状况不那么紧张的内陆地区，还可以通过面积的扩大，功能的转换，建成比较高端的木质住宅小区，来填补国家别墅禁令带来的供求空缺。5.2木材在大型公共建筑和混合木结构体系中的应用:环保与技术革新.5.2.1发展的现状在当代，木材不仅仅使用在住宅建筑中，同样在公共建筑中起着重要作用，追求的是技术和材料的革新

42、，以及绿色环保。木材作为天然原生的建筑材料，在这方面具有其他材料不可比拟的优越性。对木材的研究和利用一直是最近几年来西方建筑界非常热衷的课题。随着科学技术的发展，许多原有对木材的概念已经得到了全新的演绎，木材应用范围和表现方式也得到了极大的扩展。木材已经不仅仅作为一种单一的材料而存在，通过新技术的加工处理，通过与其它材料的组合使用，木材己经成为一种最具表现力的建筑材料。这可以表现在两方面:一方面是木材粘合技术的发展，这为制造大型木质构建，采用木材建造大跨度建筑提供了可能性。另一方面是木结构与其他结构形式结合形成混合结构，拓宽了木结构在公共建筑中的适用范围。可以说，当代木建筑的创作限制已经不再是

43、技术原因，而是设计者的想象力与创造力。1.木材粘合技术与跨度现代木建筑的突破来源于木材粘合技术的发展。这一技术创造性的产生了胶台木这一神奇的材料，它对天然木材的优缺点去劣存优，在森林资源日渐匾乏的今天，胶合木依靠小段材的粘结，解决了大断面木材越来越缺乏的现状，是极其重要的技术突破。为许多为这一建筑难题提供了解决之道。2.混合木结构混合木结构，是以木结构为主的基础上，结合几种不同的材料或结构形式组合而成的混合结构形式。虽然胶合木等人工合成木材经过改革，在材料的性能上已经比天然木材有了长足的进步;但相对钢材，木构件受拉能力依然欠缺，在跨度、结构形式以及造型表现上还是不如钢材灵活多变。为了弥补木材自

44、身的不足，设计中经常采用混合木结构形式，尤其在大跨度建筑中更是如此。最常见的胶合木复合结构是由木材，钢和钢筋混凝土结合形成的混合木结构。木结构作为主体结构和主要表现形式，决定建筑的整体结构形式和空间造型;钢构件往往作为承受拉力的辅助构件穿插于木结构之中保证主体结构的稳定，并应用于节点设计之中，满足节点中复杂的力学要求。钢筋混凝土则往往作为建筑的基座和墙体，避免木结构直接与地面接触并增加建筑的整体稳定性。相对轻型木构房屋，大型公共木建筑在中国还十分少见，甚至可以说还没有起步。然而随着科技的发展，木材的性能在不断的提高。在当今全世界讲求环保的今天，我们除了从国外进口人家成熟的住宅技术和木材外，也更

45、应该走自主研发的道路。除了居住建筑，木材在大型公共建筑和混合木结构体系中也有其广阔前景。我们不应忽略这一点。三、创新和未来现代技术下的传统表达如何使现代建筑摆脱无个性、冰冷的国际风格，使其反映地方特色，表现传统文化，一直以来是建筑师们思索的问题。现代木构建筑为我们找到了一个很好的方向。木材所固有的装饰特点、结构和构造逻辑上朴素直观的营造方式、形态上丰富强烈的表现力都很好地体现了建构的文化理念。在现代技术下，工程木材与其他材料相结合被广泛应用。小到室内大到跨度超过百米的大型公共建筑，均有体现木材优越性的成功例证。通过对这些现代木构建筑的梳理，我把木构技术在地域传统表达方面分为形式、空间、文化三个

46、层次。1.传统形式的重生安藤忠雄在1992年设计的西班牙塞维利亚世界博览会日本馆,就很好地演绎出将传统建筑与现代木构工艺有机结合所带来的全新形象，重新表达了斗拱的构成美，向世人诠释了日本传统建筑文化。日本馆长60 m、宽40 m、高25 m，是世界上最大的木结构建筑之一，也是安藤忠雄设计的第一座木构建筑。建筑在地面上有四层，由胶合木梁柱构成的框架体系支撑着整座建筑。屋顶是半透明的特氟隆张拉膜结构。建筑的正面和背面都是条状结构复合木板做成的弧面外墙。在这栋建筑上，安藤对传统木建筑的框架结构进行了重新整合，巧妙地吸取了传统建筑语汇，利用现代技术重新演绎了一个具有浓郁日本中部神殿特色的木构建筑。通过

47、不施油漆的木结构和白粉墙等，有意强调了材料的原本状态, 无形之中反映出日本传统文化以及日本人独特的美学精神。一座独具传统韵味与象征性的太鼓桥直插入建筑主体，把参观者引入高达11 m 的观景平台, 进而到达展馆内部。在展馆入口是一个硕大的多层开敞空间两组分别由四根木柱形成的束柱以及其上由截面为265 mm265 mm的胶合木层层出挑的“斗拱”而构成的柱式门廊。这种利用传统斗拱原理而建的柱式让人们深刻体会到隐藏在这种木构营造方式中的东方传统斗拱意向。外墙面呈弧形的曲翘方式也是对神殿形式的隐约再现。在顶层的展室中, 强烈的阳光穿过半透明的特氟隆膜屋顶所形成的均匀漫射光，使得该建筑的木架结构散发着美丽

48、而又柔和的自然光泽，让人不禁联想到日式的木格纸门窗的空间意象。对日本木建筑的感觉最初来自于1992年塞维利亚世界博览会。博览会上安藤忠雄设计的日本馆以其颇具东方神韵又不乏现代感的建筑风格备受世人关注。塞维利亚日本馆的建成，使东西方的建筑设计理念和民族文化传统出现了崭新的结合。安藤忠雄以其独特的创作手法，把国际上的现代主义和日本美学传统紧密结合在一起，形成了一套全新的设计理念。日本的建筑师对于木材的运用，以其独特的形式和魅力使其在世界领域内独树一帜。日本每年新建的住宅中，木构住宅的数量占50%以上。在最近的民意调查也显示，多达88%的年轻人表示在条件允许的情况下，更愿意居住在木造住宅里。一直以来

49、，日本建筑师对于大自然的美的认识都是出类拔萃的，特别是对原始的，本色的材料，诸如木材，混凝土等有着特殊的爱好和深入的研究。在木材的创造性运用上，日本建筑师一直走在挑战的前沿，创造出了很多新型的建造技术和设计手法。他们的作品往往既表现出对日本传统木结构建筑的继承和发扬，又表现出他们在现代建筑设计中对木材的运用所做的不懈探索与努力。和西方一些木构建筑发达的国家相比，在文化传统和风俗习惯上更接近我国的日本在这一领域的成功之处，应该对我们有一定的借鉴和启示作用。和日本一样，我国也有着悠久的木构建筑传统，可以说我国的木构建筑曾有的辉煌是无可比拟的;不同的是，我们的木建筑在社会进步和文化发展中几乎已完全没

50、落了;而日本却恰恰相反，他们在发展中结合东西方建筑文化，创造出了更为绚烂的成果。所以日本的木构建筑文化对我国有着极为重要的借鉴意义。从内在因素上，应该看到的是从塞维利亚世博会日本馆的设计创作，到日本当代的木结构建筑发展现状，日本的建筑师对传统文化的考虑更多的是体现在精神上层面和空间组织上，而不仅仅局限于外在的建筑形式。日本建筑设计的变革经历了从丹下健三到安滕忠雄等几代建筑师的不懈努力，完成了从形式上的模仿到注重空间精神塑造的转化。而我国现阶段的建筑设计在对待传统问题上仍停留在追求形式感的层面上。受到传统思想得约束，我国建筑师在学习西方建筑时，时常表现出一种复杂的心态，既不甘心落后的传统方式，又

51、担心背上“崇洋媚外”的罪名，所以木建筑创作中经常会出现“方盒子”上盖“大屋顶”，“民居”上装“玻璃幕墙”这样一类不中不西的奇特形式。外在因素上，在现代主义建筑运动发展初期，日本有大量的建筑师直接到德国接受“包豪斯”的现代主义思想教育，几乎与西方国家同时接受了现代建筑运动的洗礼，这给了他们充分的磨合时间。而同一时期出于社会和政治原因，现代主义设计理念在中国木建筑现代化发展过程中出现了中断，直到70年代末期打开国门后涌入中国的却是西方的后现代主义建筑思想，种种历史原因导致了当前我国木建筑现代化发展状况的滞后。日本建筑业发展能取得现在的成就，这与日本建筑师对建筑设计所做的探索与努力是决然分不开的。纵

52、观日本建筑发展史，是一部异质建筑文化与本土建筑文化不断交融互动的历史，是异质建筑文化不断被吸收与同化的历史，多样性外来文化是促成今天日本建筑业繁荣的一个重要因素。我国木建筑创作滞后的不仅是建筑的实体，更包括建筑思想、建筑研究和与建筑生产相关的政治的、经济的、社会的以及技术等各个层面。没有人能否认东西方文化背景所存在的巨大差异。严格地讲，现代化进程和标准在东西方也并不完全同步和雷同，包括对现代木质建筑产品的认同也是如此。受西方文化的影响，木材在建筑中的发展可能更多地受到技术层面的主导。而在东方传统文化观下的人们可能更倾向于将建筑融于环境。建筑内部空间的差别也就更大。因此，木质建筑如果要在中国取得

53、长足的发展，那么，我们不能一味地提供停留在东拼西揍的模仿上，西方的现代木材加工技术和木构建造技术必须与东方的文化传统相适向正样，互动中变革维新塞维利亚世界博览会日本馆的启示，如果，我们只是忙于将西方的现代木结构建筑不加选择和改造地引入中国，那么若干年后可能在中国大陆又是只经历了一次类似“欧陆风”式建筑流行的时尚而已。相反，如果我们引进的主要是西方先进的木材加工技术和建筑技术.无论是来自北美的，还是来自北欧的，只要真正主导建筑空间和形式的是中国文化内涵，那么中国人心中传统的木构建筑文化情结在新技术的条件下很有可能再次激活。届时，人们选择现木材作为建筑材料时，不仅仅是从技术的角度出发.很可能更多地

54、带有人文的情怀。这样，木材在当代中国建筑中的应用发展前景才会是灿烂而辉煌的。2. 传统空间的再现空间是一种超越了可描述概念的意念。它的表达依靠于形成其空间的物质实体来实现。木材作为具有代表性的传统建筑材料，对传统空间的表达具有很强的标志性。在营造传统空间方面更具有亲和力与费伊琼斯（Fay Jones）设计过大量的木构作品，其中为人所熟知的斯基罗斯礼拜堂和刺冠礼拜堂就巧妙地运用现代木构建筑技术重现了传统空间的主题。位于美国加利福尼亚州罗斯希尔斯纪念公园内的斯基罗斯礼拜堂（Skyrose Chapel）地处俯瞰洛杉矶和卡塔林娜群岛的山腰高处，主要用作举行结婚仪式和开追悼会，有时也用作音乐厅。教堂主

55、体结构由高强度的道格拉斯冷杉胶合木构成，每个实木构件相互交织连接，由底部逐渐密集，而在节点上起连接作用的钢片，不仅在结构上起承受、分担建筑荷载的作用，还像起装饰作用的宝石般，使整座建筑熠熠生辉。主体建筑的核心部分为37 m高的中央大厅。整个大厅由木结构构成，高耸挺拔营造出了气势恢弘的哥特式空间。另一栋杰出的作品是坐落于美国阿肯色州，建于1980年的刺冠礼拜堂（Thorncrown Chapel）。整座建筑虽小（只有约7.2 m18 m14.4 m）m），但其精致的造型曾被美国建筑师协会评选为上世纪最受欢迎十座建筑之一。教堂位于一片树林之中，由大面积的玻璃和木材组成。轻木结构给予它通透且富有韵律

56、感的空间。整个建筑轻盈、空灵、神秘，宛若一处抽象的哥特教堂的复生。构件连接的处理手法被奉为经典。竖向的支撑构件和斜向的连接件都被设计得极为精巧，立柱同周围的树木融为一体。竖向线条的强调使其产生了一种哥特式教堂的空间感受。木构件通过井字状的钢节点加以连接，仿佛木构件只是简单地靠在一起，在视觉上最小化处理。3.3 传统文化的升华建筑作为审美对象和文化的载体，在继承传统的时候从最本质的文化层面入手，要比表面形式的模仿更易得到认同。伦佐皮亚诺（Renzo Piano）在设计吉恩玛丽吉巴欧文化中心（Jean-Marie Tjibaou CulturalCenter）时，就成功地诠释了卡纳克（Kanak）

57、民族的传统文化。他利用胶合木与不锈钢，把传统文化与现代技术完美地结合在一起，创造出了一种全新的建筑形式，被当地人认为是属于他们自己的文化，并赢得了对西方殖民控制戒心重重的土著长老们的支持。被同行评述为“展现的是一种高技术与本土文化、高技术与高情感的结合”。文化中心位于大西洋新喀里多尼亚岛国的首都努美阿东部的一个植被茂盛的半岛上，是一个主要用于展示和研究当地民俗文化的研究基地。皮亚诺从当地的文化入手，通过研究当地人的生活习俗以及传统棚屋的结构和功能，挖掘其与环境亲和的方式，结合当地的生态环境和气候特点，提取出“编织”的构筑模式。用工程木与不锈钢替代传统材料组合形成木肋结构，创造出一种全新的“棚屋

58、”形式，重新诠释了这种传统的建筑形象。这些“棚屋”各自独立，却以微差的聚散间距被建筑师划分为3、3、4的三组“村落”，分别容纳着画廊展馆、图书馆、多媒体中心、青年中心、学校资源等空间。利用不同弯曲的胶合木作为木肋取代了传统用棕榈树苗作木肋的方式，通过不锈钢将木肋联结成笼状骨架，内外两层，每一根弯曲的木肋都由钢制基础拉钢索将内外层肋板拉接。外侧的木肋弯曲向上延伸收束,高低起伏变化, 木肋上设置横向的木板条和木百页，随着高度的增加而变稀疏，并最终获得了抽象的“容器”（cases） 意象。这种建筑形象既不雷同于传统的棚屋，又与之有异曲同工之妙。胶合木在这里最高达到了28 m，充分体现了胶合木高于原生木材的绝对优势。吉巴欧文化中心（如图9）坐落于新喀里多尼亚的南太平洋岛上，在马真塔（Magenta）海湾和一个被红树林包围的泻湖上。中心是由多个大小不同、功能各异的“棚屋”组成，用作卡那文化（Kanak Culture）的研究基地。1、10个“棚屋”形成3个“村落”西北里面朝向泻湖，东北立面朝海。朝海的面是险峻升起（如图9），而超向泻湖的是带有倾斜的平屋顶（如图11）。2、在丛