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文档简介

1、清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵,古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲高山流水,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的高山流水,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯

2、牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。,伯牙绝弦,伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。,俞伯牙,春秋战国时期著名的音乐家。他自幼学琴,师从著名琴师成连,十几年后,学到了老师的全部本领,年纪轻轻就已是出色的演奏家。伯牙琴声表达的高深意境,别说凡夫俗子,就连当朝的大夫雅士都难以理解,几乎无人真正能懂。由于没有能读懂伯牙琴声的知音,没有以琴声印心的挚友,他经常有高处不胜寒的孤寂感。,钟子期,名徽,字子期。

3、春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,注译 绝 :断绝 善 :擅长,善于。 鼓 :弹。 志在高山 :心里想到高山。 哉 :语气词,表示感叹也表示啊的意思。 峨峨 :高 兮 :语气词,相当于“啊”。 若 :像一样。 洋洋 :广大。 念 :心里所想的。 必 :一定,必定。 之:他。谓 :认为。 知音 :理解自己心意,有共同语言的人。 乃 :就。 复:再,又。 弦:在这里读作“闲”的音。,译文伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好

4、啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!” 无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。,文中哪些地方可以体现伯牙和子期是知音?,明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。,忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心, 不忍泪珠纷。来欢去何苦, 江畔起愁云。 此曲终兮不复弹, 三尺瑶琴为君死!,体现知音良朋的诗文和名言名句,高山流水,非知音不能听(宋文天祥) 投我以桃,报之以李- 海内存知己,天涯若比邻-唐.王勃 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 (战国)庄子 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。卡内基夫人 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊林肯,古琴台,又名俞伯牙台

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