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文档简介

1、22.世说新语 二则,刘义庆,学习目标,1、了解刘义庆、世说新语相关文学作品知识; 2、正确、流利朗读课文; 3、结合课下注释翻译课文(积累文言实词),并理解课文内容。,刘义庆,刘义庆(公元403年公元444年),彭城(今江苏徐州)人,宋武帝刘裕的侄子,袭爵临川王,南朝宋文学家。,世说新语是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说,也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点,因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作,对后世的小说和笔记小说发展影响很大。,关于世说新语,世说新语是我国最早的笔记小说集,在中国小说发展史上占有重要的地位。分为

2、德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。用大量的篇幅记载了魏晋间名士的言谈趣事。 世说新语的作者,刘义庆(403444),彭城人。,期行,选自世说新语方正,读一读(第一次先学后教) 自学指导(一),1、朗读时读准字音,正确停顿; 2、自学时间8分钟; 你读准了吗?,当堂训练,给下列字注音:,期:,不:,q,fu,解释下列词语的意思:,期:,约定,去:,离开,尊君:,古代尊称对方的父亲,委:,丢下,抛弃,引:,拉,牵引,顾:,回头看,翻译课文(第二次先学后教) 自学指导(二),1、结合课下注释翻译课文。 2、结合课文翻译理解课文内容; 自学时间15分钟,课文翻译,陈太丘与友期行,期日中。过中不至

3、,太丘舍去,去后乃至。 陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身,过了正午朋友没到,陈太丘便离开了,离开之后朋友到了。,元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。” (陈太丘的儿子)陈元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很久您都没到,已经离开了。”朋友便生气地说:“真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人走了。”,元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 元方说:“您与我父亲约定中午,到了中午您没到,就是不守信用;对着儿子骂他父亲,就是不讲礼貌。”,

4、友人惭,下车引之。元方入门不顾。 朋友感到很惭愧,走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去,连头也没回。,故事情节,开端:期行不至,太丘舍去。 发展:客问元方,怒骂太丘。 高潮:元方驳客,无信无理。 结局:客惭下车,元方不顾。,用自己的话讲讲这个故事!,陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。过了正午朋友还没到,陈太丘就一个人走了。他走了之后,朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非常生气,骂陈太丘不是人。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友,认为他不守信还骂人,是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。,陈太丘与友期 (1)、解释句中黑体字的意思 与人期行,相委而去

5、。 太丘舍去,去后乃至。 下车引之,元方入门不顾。 (2)、陈太丘与友期中“君”、“家君”、“尊君”的意义有什么不同?,约定 丢下,抛弃 离开,丢下,不等 才 到,拉 回头看,“君”古代尊称对方,可译为“您”。“家君”古代对人称自己的父亲。“尊君”古代称对方的父亲 。,3按要求填空,1期行中交代对话背景的句子是 2交代客人发怒的原因的句子是 3交代对话由来的句子是 4陈元方指出父亲友人的两点错误是,1、期日中。过中不至 2、太丘舍去,去后乃至。 3、元方时年七岁,门外戏。 4、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。,本文通过这个小故事,讲了一个什么道理?,人应该守信用。 “诚信”是立世之本,乘 船 选自世说新语德行,华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船,华歆当即感到很为难。王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?”,后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?” 后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”,遂携拯

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