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文档简介
1、江苏省无锡市江苏省无锡市20122012年高三前期期末考试国语试卷高三前期期末考试国语试卷20122012年1月1日,语言文字运用(一、语言文字运用(1515分) 1以下加点的字各阅读方法不同的小组有(3分) a .蜷缩/头发益处/稗官野史谬论/不下雨的地方b .陋习徇私急/职务c .铺/店的派遣/差强者的意尽加点成语的恰当的一句话(3分) a .第27人民教师节前,中国青年报记者调查,60%以上的人民教师患了一个以上的“职业病”,慢性咽炎最先受到其冲击。 b .李娜第一次获得法国网球公开赛女子单打冠军,震撼了中国体育界,振奋了心灵,在人们额上欢喜的时候,演艺圈的许多星空卫视也相继庆祝了。 c
2、 .广东佛山发生的小悦悦事件压倒了人,一个月后,山东烟台的“最美的女孩”车流中帮助伤员很感动,震撼了回肠。 d .从此往后沿海三岛作为船舶制造基地、观光结账台娱乐之都开发于云同步。 这是一个前景广阔的印象,面向企划展位,特别是总经理犹豫不决。 第三节总结了西部地区必须得到“生态补偿”的三个原因。 (每分10个字符以下) (4分)前几天,权威部门发表了中国生态文明地辖区差异研究报告。 该报告的生态文明水平排名呈现“东强西弱”的结构。 西部地区的许多地方被列入国家限制和禁止发展的名单。 西部地区的特殊性决定了像东部地辖区那样难以走工业化和城市化道路。 以牺牲传统意义的经济发展为代价,西部地区要有效
3、维护和补偿国家生态环境的安全。 “a :东轩记”“苏辙”“东轩记”“东轩记”“苏辙”两者都因罪恶中伤监狱筠州盐酒税,导致未到达的大雨、筠水泛滥,并涌入北岸,支持者:“每句话的字数不超过25个”“5分”“支持者:” 盐酒税治舍俯视河漳,水尤其痛苦。 既是宽敞的地方,又被县里报告,住着假信使之家。 县里也答应了,同情不关门。 岁月十二月,它为了支撑其倾斜,弥补其缺陷,为房檐听事堂的东边,种植了两棵杉树、一百个竹子,以为是宴会休息的地方。 但是,盐酒税很旧,和三个官员一起工作,佟至,那两个人适当的罢工,事情就交给了一个。 白天坐在市区的销售盐,沽酒,税海豚鱼,和市民竞争寻找自各儿的效果的莫,疲惫不堪
4、,辄睡觉,晚上都不知道丹。 旦恢复工作,终于不能安于所谓的东轩人。 每个丹莫都出入其旁,惦记着它,也许连惊讶的自笑都没有。 侑昔少年看书,偷了一张奇怪的脸在端口汇聚喝,住在一条不好的小巷里,人不耐烦,脸不改变那个乐趣。 我虽然不想工作,但还能养活自个儿,不伤害学校,怎样才能让穷人受苦受辱呢? 然后来到筠州,勤奋的盐米之间,虽然没有一天的休息,但是想扔掉尘土,解开抚养权,放在道德的地方,所有的强盗都残留着。 后来,燕子知道自己很穷,拒绝为自给自足者而战,因为好的会对学校有害。 嗕夫! 学者方不听道,沉是恬静的庸俗,玉帛的小盆友厚,自各儿则认为快乐。 而有理讲求道,其华而收实,冷静地满腔脚丫子,不
5、知道丈夫的天地之大是生死之变,但因为情况之下几乎没有人,所以其乐是贫穷空腹而无愤恨地却是一盏茶,而南王加侑方想刷一点浑浊的污垢,知道圣贤的万一,认为缺少自各儿,希望蜀国有些颜面的乐趣,它确实得不到若夫孔子周天下,高是鲁司寇,下次乘田委员会职员,但是,那个遭遇,是什么他也会掩盖人们的事,而不是学生的期望。 侑双方都来到这里,虽知束缚之害,但势不可挡。 幸运的是岁月的有日子,世上或可怜,回到休田,治前人宽敞的庐,为环闭的房屋而居,然后追求颜氏的乐趣,怀念东轩,优游忘记了它的旧事。 但是,不是我所希望的。 (苏辙东轩记,有删改) 5次句子中加点词解释不正确的是: (3分) a败刺史府门败:冲破b旦回
6、归营业厅:生订c沉着脚丫子:擅长自各儿感到舒适的d独幸岁久幸:希望6次句子中,全部作者把“工作,工作” 还可以在自各儿养颜子是甘苦的,好的是学校的故害也照其理讲道理,但其下的人几乎都是那种享受,没有德也求几颜之乐,那确实是对A.B.C.D. 7以下原文的有关内容的分析和b文章叙述了盐酒税官舍被破坏,房成不能安稳的现实,引起了作者对自各儿职业生活的反省,幸好自各儿发生了变化,可以分享颜氏的快乐。 c文章以颜渊生活自苦和精神自乐、自各儿和颜渊、俗士和德者、达者等多重对比,表达自各儿的重道、求道和街道的愿望。 d处于逆境,对官员灰心丧气,作者期待闲逛田园,专心学习,寻求精神的享受,在这个老家乡里,包
7、含着对人生乐趣的深刻呼吁。 8把文章划线的句子翻译成现代汉语。 (10) (1)侑至,其二人宜去,事交一办。 三分译文:四分译文:三分译文,三分译文,三分译文意思是:虾米门望虾米门祖咏燕台让客人吃惊,第太鼓闹的汉子去露营。 万里寒光产生积雪,三边曙光就在危险之中。 沙场烽火侵入胡月,海畔云山拥有蓟马城。 小孩儿不是笔头官儿,可是工作还想长。 (1)请写下尾连所使用的两个典故。 (2分) (2)诗以“惊讶”字开头,贯穿全篇,请简单说明。 (5分) (3)这首插曲表达了作者的什么样的思想感情(3分)四、名文名篇默写(四、名文名篇默写(8分)分) 10 .补充下列名文名篇的空白部分。 (1)如果不思
8、考和学习,就会危险。 (论语) (2)攀登太行雪满山。 (李白行路困难) (3)不到一千英里。 不积累小河,就不能成为江海。 (荀子劝学) (4)须停止新的浊杯。 (杜甫登高) (5)今晚听君琵琶语,白居易琵琶行) (6)旗帜遮空,横梁作诗,巩固一世之雄。 (苏轼赤壁赋) (7)在众人中寻找他千百度、蓦然回首和那个人,与祸福靠在一起,现代文读:文学系文本(五),现代文读:文学系文本(2020分)分题目。 在放生鸟林清玄泰国清迈“普哪个大庙”之前,有很多供旅游者放生的“放生”。参拜庙的旅游者,只要一点点钱,就可以买一对放飞鸟,打开鸟笼,两只小鸟可以飞向天空,小鸟的飞翔很令人安慰。 但是,庙前的小
9、鸟绝不会减少。 因为卖“放鸟”的人每天早上都要去森林里捕捉那些小鸟。 小鸟被放飞,又被抓住关在笼子里,笼子和天空不断来往,对小鸟来说,这难道不是轮回吗? 这情景使我想起了三年五载前在乡下看到的情景。 捉乌龟的人会抓住很多乌龟放在寺院前面,善心人士会买乌龟放“做功德”,善良的人总是觉得他们可以把有灵气的乌龟放入海中,以此来增加寿星。 有一次,我看到了卖乌龟的人有的两只海龟,龟甲的底部已经刻了很多放生者的名字。很明显,他们不幸落入了卖乌龟的人的网里,成为了收集钱的工具。 这两件相似的事,常常让我觉得“放生”,鼓励他人放生的小贩,为什么自各儿不肯做功德,一定要他人做呢? 我们看到放生的场面很美,小鸟
10、在空中自由飞翔,海龟在水中慢慢地游动,谁都能感受到那份快乐。 唯一感觉不到的大概是那些被喵了个咪的小贩吧小鸟和海龟不幸地变成了顽固者的生活。 不管是小鸟还是海龟的放生,只不过是生的轮回,我记得有两种生和死的放生的轮回。 马来西亚有一个古老的习俗,就是在清明节的时候,在溪流中过度亡灵,放出莲花,被称为“放莲”。 大家都相信,河里的亡灵只有攀登莲花,才能在西方生人。 在中国各地,都有放河灯的风俗,七月的鬼节,家家户户都可以涂上河灯,利用夜黑“放生”到河里,传递徘徊的河魂,在灯光的照耀下,使道路再生。 女作家萧红在呼兰河传中,有一段描写了放河灯的样子,我想,文学作品中放河灯最典型的一段:当这盏灯来的
11、时候,金子是忙不迭的,明亮的,而且有千万的观众,这种行为真的很小。 河灯多,数不胜数,约数千百只。 两岸的小盆友们拍手称快,跳脚丫子欢迎。 大人看着神,一言不发,沉醉于明河的色彩中。 灯光照得河水静静地闪闪发光。 在水上飞翔的月河灯从几里的上游,从有日子流下来。 有的人中途流亡,有的人被冲到岸上,有的人拿着竿子去抓,有的人得到了一两条渔船。 从那以后,河灯越来越稀疏了。 但是,这盏河灯,从上游的远处流来,人们充满了喜悦,直到最后,那盏河灯流向了极远的下游,在人们的心中空虚而来。 “那盏河灯,到底要飘到哪里去呢? ”放飞的小鸟、海龟、莲花、河灯,到底最后去了哪里? 这恐怕是千古以来的一大疑问。
12、许多旧习惯反复表现出人们对未知世界的好奇心,面向天空和海洋的辽阔,面向河流的长度,面向万物的灵魂,人看起来多么渺小,但是,我们总是借用放生的小鸟和海龟,希望天空和海洋的连接我在小盆友的时候,喜欢折纸船,放在河里,不知道它在哪里流动,但是在心中的感觉上,它可以飘在开朗的地方,小盆友时的小纸船没有什么特别的意义,有时代表着遥远、宽阔、自由的希望。 我希望我放飞的小鸟们能飞到林间,希望能轻快地跳跃而放飞的海龟们能回到大海的故乡,舒适地游泳。 很遗憾,这个希望很小。 中有功利,有功利的地方就没有真正的自由。 我也希望河流中漂流的亡灵,能够真正地攀登莲花,依靠河流的灯光,能够找到西方的光明之路。 那条路
13、可能也很远。 人在河里抛弃无私的爱,有可能到达。11 .文章开头写“放鸟”有什么作用? (4分) 12 .概述作者对以下“放”行为的评价。 (6分钟)放鸟、放龟:放河灯:放河灯: 4点) 14 .在放鸟、乌龟、放莲、放河灯等事件中作者泄露的感情态度。 (6分)6:现代文读:论述类文本(6:现代文读:论述类文本(1818分)分)读下一篇文章,读完下一篇文章,完成15151717题。 题目。 谈论颜子鲁迅的“面子”是我们在对话中经常听到的,但最近外国人好像在研究。 他们觉得这件事很难理解。 传说前清时,外国人去总理雅门谋利益,通过威胁,吓得高官们都答应了,但出发的时候,却被边门送去了。 不让他走正
14、门,是他没有面子,既然他没有面子了,当然是中国有面子,也就是占优势。 这个叙述方法,在“中外人”中是很熟悉的。 但“面子”到底是什么意思呢? 每个价格都有“面子”,也就是所谓的“脸”。 这个“脸”有界限线,掉到这条线下就会失去面子,也叫“耻辱”。 但是,如果做了这条线以上的事情,就说“有面子”或者“出面”。 “耻辱”的道路因人而异。 比如车夫坐在路边裸着上半身抓虱子没什么大不了的。 有钱的阿姨坐在路边裸着上半身抓虱子才会“丢脸”。 但车夫也并非没有“脸”,这个时候不能说是“丢了”,被妻子踢的话,就会躺下哭,这是他的“耻辱”。 人人都追求“面子”,当然也可以说是好事,但是“面子”真的很奇怪。 据
15、9月30日的申报,沪西木匠罗立鸿为了其母亲的葬礼,说:“请来器店的王树宝夫妇帮忙,来宾多,准备了白大褂,没有分配,所以当时很适合有名的王道才,绰号三喜子也来参加葬礼,觉得穿白大褂很丢脸现在必须要“争着穿”和“不情愿”,以不是亲戚为一盏茶,觉得“不体面”,就演了这样的战斗。 这个时候,和普通人只是稍微有些不同,会觉得“有面子”,但完全不需要在意自各儿变成了什么。 这种脾气,“高级商品”也必然明显:袁世凯称皇帝时,在劝进表上挂了排名说“有面子”。 有人说,某国从青岛撤退时,在万人的伞上举名是“有面子”。 所以,“求面子”和“不求面子”有时很难理解。 你不是在开玩笑吗? 绅士是有钱人,我以和他说话为荣,假设他被称为四大人。 喜欢炫耀的混蛋,有一天高兴地说:“4个人给我跟我聊! ”有人对他说:“你说什么? “我站在他的门口,出来四个人,对我说:“边玩去! ”“这是一个很好的
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