第2章 阴阳五行.ppt

1、张旭富，中医基础理论教研室，中医哲学基础，阴阳五行，中医思维方法特点，第二章，阴阳五行，阴阳学说，五行学说，木，水，火，土，金，第一节，阴阳学说，阴阳关键问题概念(阴阳概念)， 本义是太阳对着太阳时是明的，太阳对着太阳时是暗的，太阳对着太阳时是冷的阴，阴，阳，阴阳概念的起源在古代，创造了两个抽象的符号，分别是，意为阴，这是他对世界整体性认识的系统模型， 它体现了宇宙的变化规律和宇宙整体各个层次的万物，阴阳的相互作用导致各种无形的气，然后到所有有形的东西。 “一阴一阳为道”标志着阴阳学说的形成。阴阳是宇宙中相关事物和现象的相反属性的概括。(阴和阳被分成具有特定属性的两种)。事物的阴阳属性有两种截

2、然相反的趋势：明亮、温暖、活跃、兴奋、向上、向外、扩散和开放、沉闷、安静、克制、向下、寒冷和凉爽、向内、浓缩和封闭。阴阳是事物的两个普遍的相互关联和对立的属性，也就是说，它们包含着对立。阴阳相对：苏说：“阴、算十，推一百，推一千，推一百万，不能算，但要算一。”阴阳的普遍性：简单的问题：“阴阳，天地之道，万物之道，父母之变，生死之始，众神之屋。”阴阳学说是研究阴阳的内涵和运动变化规律，阐述事物发生、发展和变化规律的一种古代哲学理论。第二，阴阳属性的特征和分类，阴阳的相关性：由阴阳属性分析和总结出来的事物必然是相互关联的事物和现象，并且必然处于同一范畴或统一的层次。1700年，德国数学家莱布尼茨受

3、阴阳八卦的启发，发明了二元系统。第二，阴阳学说的基本内容是，交合感应的对立制约着相互利用、消长、平衡和相互转化。首先是阴阳的交合感应，阴阳在运动中相互作用，即相互作用的过程。阴阳同情是万物产生和变化的基础，是万物发展的动力。(2)阴阳矛盾。“搬杆子的人在城里很安静，阴的人比阳的人好。”经典是有翅膀的，翅膀与阴阳在直接的统一中有相反的属性。限制阴阳互相包容，在一定限度内互赢互输。最后，对立和制约达到动态平衡。(3)阴和阳是相互根植、相互依存和根本的。双方都把对方作为自己存在的前提。互操作性是建立在阴阳相互依存的基础上的，阴阳在某些范畴中表现出相互资源、相互利用的特点。“阴，阳守也；阳在外，阴在内

4、。”寂寞阴不生，孤独阳不长. 。(4)阴阳平衡阴阳的对立面不是静止的，而是运动和变化的。阴阳的比例不是一成不变的，而是不断变化的。“阴生阳消，阳生阴消”，(5)阴阳互相转化。在一定的条件下，殷和都变换到了相反的位置。内在因素：互根互用是转化的内在基础。增长与衰退的平衡是转型的前提。条件：事物发展变化的极端阶段，即“极端事物必须颠倒”，“重阴必须正，重阴必须负”。第三，中医阴阳理论的应用表明，人体组织结构概括了人体的生理功能，解释了人体的病理变化，有助于疾病的诊断和预防，(1)表明人体组织结构“生命是有形的，离不开阴阳”，人体是一个充满阴阳对立统一的有机整体。 (2)说明人体的生理功能，“阴与平

5、阳是秘密，精神是规律”，“生命的基础在于阴与阳”，(3)说明人体的病理变化。 阴阳失调是所有疾病的基本原理之一。阳胜，阴胜，阳衰，阴衰，阴阳失调，阴胜，阴胜，阴胜，寒证(阴胜则寒)，阳伤，阳虚(阴胜则阳病)，杨胜，实热证(阳胜则热)，阳虚(阴损则阳)，阳虚，虚寒(阳损则寒)，阴虚(阳损则阴)，阴不能制阳，阳不能制阴，(4)用于疾病诊断，“良医， 苏文查色与脉认为，阴阳应像一个大理论，主导八大类：表里、实里、热阳、虚里、寒阴，用于诊断疾病，益火消阴。 “、调整阴阳、阴盛阳衰、阴盛阳衰、虚寒带热(热证)、阳虚(温阳药)、阳盛阳衰、虚热带寒(寒证)、阴虚(滋阴药)。)、阳虚寒证补阳(阴病治愈阳，益火

6、消阴。)，清除其盈余，弥补其不足，并分析药物性能。阴阳属性为四气：温、热，属阳寒、凉，属阴五味，辛、甜、淡，属阳酸、苦、咸，属阴盛衰，升浮。五行的基本概念和特征：五行学说的内容(相、相、母、子)五行学说在中医中的应用(生理、病理、诊断、治疗)；(1)五行“五”的基本概念：指五种物质：木、火、土、金、水“线”:是指这五种物质的运动和变化，“五种物质与生俱来，人们共同使用，不能浪费。”左传说，“烧水烧火，百姓吃喝；“金木，人们所做的也是；土生土长，万物之源，也供人类使用。”尚书，(2)五行的特性和分类，五行的特性，木材的直爽性，延伸到所有具有生长、生长、剥离和詹尼弗性质或功能的事物，都属于木材；火

7、延伸到一切具有温暖和向上属性或功能的事物，属于火；土壤是指一切具有生化、承载、接收和其他属性或功能的东西都属于土壤；金悦是从皮革延伸到一切具有下沉、寒冷和收敛性质或功能的东西，这属于黄金；“水月润夏”是指所有具有润、降、寒、闭等属性或功能的事物。属于水。五行学说以天人相应论为指导思想，根据五行的属性对自然界和人体中的复杂事物和现象进行分类，形成五大系统。五行分类方法主要包括类比推理、事物五行分类和事物属性五行分类表。相应的3360意味着一件事可以促进、鼓励和丰富另一件事。第二，五行学说的基本内容：(1)五行之间的正常关系是相互生成、相互制约、相互制约的。香客：的意思是这个东西有抑制和限制另一个

8、东西的生长和功能的功能。生了我，我就出生了；奶奶我奶奶生我。没有出生就没有发展的理由，没有控制就有害。与地图翼相似，健康约束：的五个要素是化生、相互制约、文化中的系统、文化中的系统，并相互补充，从而保持相对平衡和正常协调。乘法：五行中的某一行对被杀的那一行有太多的约束：五行中的某一行对原来的“沃克”和“一行”有反向约束，木、土、水、火、金、(2)五行中的金、木、的异常乘法、相互攻击和母子和谐。战胜自己的胜利(旺姆夺取了土地)，利用自己的失败(许穆金城)，轻视自己的胜利(许穆杜英)。以木为例，图表如下，源自五行中国结。(1)解释五脏的生理功能及其相互关系，将人体的脏腑及相关组织结构归属于五行，形

9、成五个生理系统，将自然与五脏的生理系统联系起来。五脏的生理功能体现了人与自然的统一，用五行的特性来解释，五行相互支持，相互制约，保持协调和平衡。三、五行学说在中医中的应用，(2)说明五脏疾病、母婴传播、母子病、肾病、肝病、脾病、心脏病、子病与母病、木骑土、土辱木的相互影响。脾(虚)，我能，脾，脾，肝(虚)，肝(虚)，我，我能，肺虚，肝损，(3)用于诊断疾病”(4)用于治疗疾病1控制疾病的传播的五个内脏“如果你看到肝脏的疾病，你知道肝脏应该传播到脾，所以你应该首先意识到你的脾气，你不能得到肝脏的邪恶，所以你不能治愈它。“月经不调，二是根据两代人的关系，确定了治疗原则，即互治，养水养木，养肾阴养肝阴，补火培土，培土生金，金水温肾阳养脾阳，强脾气养肺气，养肺阴养肾阴，互治，抑木托土，疏肝健脾。虽然补气养神，但不要太热。在我看来