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文档简介

1、,皇帝祭拜先农仪式-清朝,北京的先农坛创建（建于公元1406年-1420年）至今已有580余年。,北京先农坛平面图,祭祀先农和亲耕的传统，可以追溯到周朝，但不是每年举行。明清两代，成为国家重要的祭祀典礼。每年仲春亥日皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕（称为藉田礼）。在先农神坛祭拜过先农神后，在具服殿更换亲耕礼服，随后到亲耕田举行亲耕礼。亲耕礼毕后，在观耕台观看王公大臣耕作。秋天，亲耕田收获后，将谷物存放在神仓院，供北京九坛八庙祭祀使用。,祭拜先农的活动古已有之，早在周朝就形成了，但不是每年举行。北京先农坛位于天坛附近，是明、清两代封建帝王祭祀先农神及举行耕籍典礼的场所。,据记载，清代皇帝亲自来

2、先农坛祭祀先农达到了248次。,供桌上的祭器。,豆、簠（fu)、笾（bian,竹器）等里面应该放有什么呢？好吃的呗，果干、肉脯、粮食什么的。,祭台上放着太牢（猪、牛、羊）。古代帝王祭祀时用太牢-猪牛羊俱全。如果是王公大臣祭祀则用少牢-只有猪和羊两种，或者只有一种，没有牛。,祭拜时的乐舞队伍横八人、纵八人（称 为八佾yi，源自周代）共64人。同时有 两个方阵-一个是文舞生，一个是武舞 生，所以，参加乐舞的一共有128人。,衣服上带有小黄花的是武舞生。他们手 上拿的舞具是干（盾牌）和戚（斧子）。,衣服上带有补子的是文舞生， 他们手上拿的舞具是雉羽和籥（yue)。 （类似竹笛外观的一种吹奏乐器）,皇

3、帝迈着庄重的步子进入祭拜场所,整个祭祀仪式分为迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神等6部分。,迎神就是迎请先农之神-炎帝神农氏。古人 说， 祭神如神在。皇帝向先农神位敬香，行三跪 九叩之礼，祈求先农之神保佑五谷丰登、万民平安。,皇帝行礼时，乐奏“永丰之章”。,皇帝从执爵官手里接过装满酒的爵行礼,初献礼，就是第一次献礼。,乐队奏“时丰之章”，皇帝将代表着美好祝愿的丝织品和美酒敬献给先农,乐舞生起舞，以盾牌和斧头为舞具，反映了清代以武功开创基业的历史,由读祝官宣读祝文，向先农神表达恭祝敬仰之情，祈求先农之神的保佑。,祝文,行三叩九跪之礼,行亚献之礼，奏“咸丰之章”，文舞生以籥（竹管形乐器）羽（为了昭示动作）为舞具舞“文德之舞”。,祭祀乐舞是祭祀大典的精华所在，第一次献礼舞武功之舞，第二、三次舞文德之舞。,皇帝向先农之神再次敬献美酒。,行终献之礼，这是最后一次献礼，行礼的内容是第三次献上美酒，皇帝通过三次敬献美酒来表示自己的恭敬，以此来感动神灵，保佑华夏大地五谷丰登国泰平安。此时乐队奏“大丰之章”。,撤馔，是在饮福酒之后撤去贡品。按照古礼，参加祭祀的天子以及官员都要分得祭品，表示受到被祭祀神灵的赐福，享受到祭品从古至今都是莫大的荣幸。,送神，送走先农之神，皇帝率领众臣行三叩九跪之礼。乐队奏“报丰之章”。,祭祀先农的中

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