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文档简介

1、,皇帝祭拜先农仪式-清朝,北京的先农坛创建(建于公元1406年-1420年)至今已有580余年。,北京先农坛平面图,祭祀先农和亲耕的传统,可以追溯到周朝,但不是每年举行。明清两代,成为国家重要的祭祀典礼。每年仲春亥日皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕(称为藉田礼)。在先农神坛祭拜过先农神后,在具服殿更换亲耕礼服,随后到亲耕田举行亲耕礼。亲耕礼毕后,在观耕台观看王公大臣耕作。秋天,亲耕田收获后,将谷物存放在神仓院,供北京九坛八庙祭祀使用。,祭拜先农的活动古已有之,早在周朝就形成了,但不是每年举行。北京先农坛位于天坛附近,是明、清两代封建帝王祭祀先农神及举行耕籍典礼的场所。,据记载,清代皇帝亲自来

2、先农坛祭祀先农达到了248次。,供桌上的祭器。,豆、簠(fu)、笾(bian,竹器)等里面应该放有什么呢?好吃的呗,果干、肉脯、粮食什么的。,祭台上放着太牢(猪、牛、羊)。古代帝王祭祀时用太牢-猪牛羊俱全。如果是王公大臣祭祀则用少牢-只有猪和羊两种,或者只有一种,没有牛。,祭拜时的乐舞队伍横八人、纵八人(称 为八佾yi,源自周代)共64人。同时有 两个方阵-一个是文舞生,一个是武舞 生,所以,参加乐舞的一共有128人。,衣服上带有小黄花的是武舞生。他们手 上拿的舞具是干(盾牌)和戚(斧子)。,衣服上带有补子的是文舞生, 他们手上拿的舞具是雉羽和籥(yue)。 (类似竹笛外观的一种吹奏乐器),皇

3、帝迈着庄重的步子进入祭拜场所,整个祭祀仪式分为迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神等6部分。,迎神就是迎请先农之神-炎帝神农氏。古人 说, 祭神如神在。皇帝向先农神位敬香,行三跪 九叩之礼,祈求先农之神保佑五谷丰登、万民平安。,皇帝行礼时,乐奏“永丰之章”。,皇帝从执爵官手里接过装满酒的爵行礼,初献礼,就是第一次献礼。,乐队奏“时丰之章”,皇帝将代表着美好祝愿的丝织品和美酒敬献给先农,乐舞生起舞,以盾牌和斧头为舞具,反映了清代以武功开创基业的历史,由读祝官宣读祝文,向先农神表达恭祝敬仰之情,祈求先农之神的保佑。,祝文,行三叩九跪之礼,行亚献之礼,奏“咸丰之章”,文舞生以籥(竹管形乐器)羽(为了昭示动作)为舞具舞“文德之舞”。,祭祀乐舞是祭祀大典的精华所在,第一次献礼舞武功之舞,第二、三次舞文德之舞。,皇帝向先农之神再次敬献美酒。,行终献之礼,这是最后一次献礼,行礼的内容是第三次献上美酒,皇帝通过三次敬献美酒来表示自己的恭敬,以此来感动神灵,保佑华夏大地五谷丰登国泰平安。此时乐队奏“大丰之章”。,撤馔,是在饮福酒之后撤去贡品。按照古礼,参加祭祀的天子以及官员都要分得祭品,表示受到被祭祀神灵的赐福,享受到祭品从古至今都是莫大的荣幸。,送神,送走先农之神,皇帝率领众臣行三叩九跪之礼。乐队奏“报丰之章”。,祭祀先农的中

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