明末清初的思想活跃局面优质课课件.ppt

1、第四节 明末清初的思想活跃局面,引 言 明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新经济因素产生，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位受到冲击，思想遭到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机。也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。,1、反正统意识的李贽,（1）人物生平简介：,少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死,离经叛

2、道，自称“异端”,材料1 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 -焚书,材料2 咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 -焚书 ,反对盲从孔子，反对以“圣人”之言作为判别是非的标准。,反对“存天理，灭人欲”， 认为“理”在百姓的日常生活之中,（2）思想主张,材料3 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 -焚书 ,提出“绝假纯真”的“童心说”, 焚书续焚书藏书续藏书等 藏书的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。,（3）李贽的代表作：,2、黄宗羲的“天下为主，君为客”,（1）

3、、黄宗羲生平：,黄宗羲（公元16101695年），字太冲，号梨洲先生，浙江余姚人。 黄宗羲曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙东学派的创立者。 代表作:明夷待访录,黄宗羲,材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” 明夷待访录 材料二 我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” 明夷待访录,批判君主专制，呼吁君臣平等,代表作：明夷待访录,（2）思想主张,材料四 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本

4、也。” 明夷待访录,黄宗羲,反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商皆本”,材料三 天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。 明夷待访录,提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构,黄宗羲主要思想,（1）政治：批判君主专制，提出君臣平等， 提出限制君权的主张； （2）经济：反对重农抑商思想，主张工商皆本,梁启超曾说：“我们当学生时代，明夷待访录实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发明夷待访录等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民

5、族、民主革命。,为中国近代资产阶级反专制斗争提供了有力的思想武器。,3、顾炎武思想的启蒙精神,（1）顾炎武生平：,江苏昆山人，人称亭林先生。他早年参加“复社”，投身反对宦官专权的政治活动。清军南下时，他参加抗清活动。他与黄宗羲王夫之一样，是清初经世致用思潮的推动者，非常注重实学。并开清代考据学之先河。 代表作：日知录 天下郡国利病书,（2）思想主张,“天下兴亡，匹夫有责”,强调经世致用，注重实学 强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 提出“众治”的主张 指出“亡国”与“亡天下”的不同,亡国:王朝改朝换代 亡天下:是民族文化的沦亡,4、王夫之的“孤秦陋宋”批判,（1）王夫之的生平,字而农，号姜斋

6、。是清初的一位思想巨人。 晚年隐居湘西石船山，学者称他为船山先生。明亡，他在衡山举兵抗清，失败后，隐居著书。他著述甚多，后人编为船山遗书。 他的哲学思辩思想代表着中国古代哲学发展的顶峰。,（2）思想主张,政治思想：,循天下之公 抨击“孤秦陋宋”,揭露帝王把天下当作私产的做法,主旨：, 哲学思想：,发挥“气一元论”唯物思想的基础上，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观 。,5、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”,最大的特点：对专制君主的大胆批判“自秦以来，凡为帝王者皆贼也” 对官也进行了猛烈的抨击，“为盗臣”、“为民贼”；,字铸万，号困亭，达州(今四川达县)人，他是清初的著名进步思想家、文学家。 也

7、是清初经世致用之学的倡导者。著有潜书。,1） 生平：,2） 主要思想：,3） 评价：,课堂练习下列资料叙述的是哪一位思想家的？,成于康熙二年的明夷待访录，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解 自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘，郡县志书，以及文集、秦章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写天下郡国利病书 他公开以“异端”自居，毕生反对礼教、抨击道学为已任。反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解 猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。晚年所指撰读通鉴论宋论，荟萃平生治史心得，为探讨其

8、史学思想的重要依据。,顾炎武,黄宗羲,李贽,王夫之,总结,探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点,主要思想 （1）政治上：反对君主专制 （2）经济上：重视手工业和商业 （3）思想上：批判继承传统儒学，提倡“经世致用”。,社会根源 （1）君主专制空前强化 （2）资本主义萌芽产生并缓慢发展 （3）理学走向极端，八股取士僵化,探究一：,探究二：为什么在明末清初时思想文化上有这么活跃的局面？,政治：,经济：,文化：,内因：,外因：,西学东渐的影响,君主专制的强化与腐败，危机四伏 资本主义萌芽产生发展 理学走向极端，八股取士的僵化,积极影响,反映了资本主义萌芽时代的要求，具有初步的民主色彩 批判继承了儒家思想，冲击了儒学的正统地位，是近代民主思想的先声,没有从根本上动摇儒家文化的主导地位 未明确提出建立新的社会制度，未形成完整理论体系，无法实现,消极影响,探究三：明清之际民主思想的影响,1、创立： 2、发展： 3、压制： 4、独尊： 5、改造： 6、批判与继承：,战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，荀子，对“礼”深入讨论,