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文档简介

1、桃花源,世外桃源,从文章的标题可以联想到什么成语?最初指的是脱离现实社会、快乐生活的理想状态。之后,它还指一个环境安静、生活舒适的地方。它也指幻想中的美好世界。陶渊明(公元365427年),字梁,又名钱,字敬介,字敬介。因为房子附近有五棵柳树,他被命名为“五柳老师”,出生在浔阳柴桑(今江西省九江市西南)。东晋著名诗人、辞赋作家、散文家。陶渊明年轻时擅长阅读六经,他有造福全民的远大抱负。他也憎恨世俗世界,热爱纯净的自然。陶渊明年轻时,他雄心勃勃,博学多闻,反复无常。然而,由于当时的社会动荡,他空空如也,聪明却难以施展。他曾经是一个小官员,但他放弃了他的官员,回到自己的家乡过着田园般的隐居生活。后

2、来人们称它为“净解老师”或“五六老师”。陶渊明热爱农村生活。退休后,他经常务农,种豆子,摘菊花,写诗,画田园风光。他一直被认为是中国文学史上第一位田园诗人。他的大多数诗歌描写田园风光,感情真挚深厚,风格朴实自然。他的代表作有重返乡村、饮酒和桃花源诗并置。陶渊明的收藏品今天还保存着。本文选自陶渊明集,原是桃花源诗骈序之前的一篇小序,因其语言清新自然,想象新颖独特,后来成为一篇独立的文章,成为名闻千古的集。这篇文章写于宋永初二年(421),陶渊明57岁。他拒绝与宋武帝的宋政权合作,对黑暗的政治现实不满。同时,由于他与农民关系密切,理解他们追求理想的愿望,他写了这首诗。写作背景:学习目标:正确流利地

3、阅读课文。积累文言文。学习课文,掌握整篇文章。了解作者的社会理想和他的思想感情。第一次读课文并正确地读它要求:“要大声朗读每一个单词,不漏一个单词,不漏一个单词。你不能添加一个词,你不能倒一个词,你不能强迫它记住。”朱语,忽()象()阡陌()夷人()区间()垂落()语云()平光()缘()夷()寄()要()失英()郡()、胡、秦、哟、j、bn、fn、jn、yn、金泰、钓鱼为业,江边,忘了路的远近。突然,在桃花林中,岸上有数百个台阶,森林中没有杂树,草是美味的,树是五彩缤纷的,和渔民是非常不同的。前进之后,你想变穷。随着,新鲜和美丽,意动用法(思考不同)惊讶,奇怪,疲惫,完成,落花,再一次,各种外

4、观,想要,夹在河岸,和其他人,划向前,突然遇到,在东晋的第一年,武陵县的一个人把捕鱼作为他的职业。一天,他沿着小溪划船,忘记了距离。突然,我遇到了一片桃花林,它在小溪的两边生长了数百步。中间没有其他的树。芬芳的野草清新美丽,花儿一朵接一朵地飘落。渔民对此感到非常惊讶。继续,想去森林的尽头。桃花源在陶渊明的金太园,武陵人为自己的事业而捕鱼,他走在小溪边,忘记了路的距离。突然,在桃花林中,岸上有数百个台阶,森林中没有杂树,草是美味的,倒下的树是五颜六色的,渔民是非常不同的。前进之后,你想变穷。自我探索1。总结第一段的内容。2.渔夫是在什么情况下发现桃花林的?为什么它如此不同?独立探索1。总结第一段

5、的内容。第一段:渔夫偶然发现了p当森林里的水用完了,它会得到一座有一个小口的山,好像有光,它会放弃船,从这个小口进入。开始的时候极其狭窄,只是路过的人,经过几十步,豁然开朗。土地平坦宽敞,房屋如出一辙,田亮梅池有桑树。交通拥挤,鸡和狗互相听到。其中,男人和女人穿得像陌生人。黄头发耷拉着,你玩得开心。放弃,放弃,只有,只有,再,再,类,领域路径,交错访问,指的是老人和儿童,开放和光明,整洁,充分,快乐。模糊地,仿佛,你们可以听到对方,出现,看到,是平而宽,涉及领域,耕作和工作,开始,喜欢,快乐和享受自己。如果你戴上它,你会得到一座有着小嘴的山。似乎如果有光,你会放弃你的船,通过你的嘴进入。开始的

6、时候极其狭窄,只是路过的人,经过几十步,豁然开朗。土地平坦宽敞,房子也一样。这里有肥沃的土地,美丽的池塘和桑竹。交通拥挤,鸡和狗互相听到。其中,男人和女人穿得像陌生人。黄头发耷拉着,你玩得开心。在桃林的尽头(也就是小溪的源头),我看到一座山上有一个小洞,看起来有点明亮。(渔夫)下了船,从洞里钻了进去。一开始很窄,只允许一个人通过。走了几十步后,它突然变得又开又亮。土地平坦开阔,有整洁的房屋、肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹林。田野里的小路纵横交错,可以听到鸡鸣和狗吠的声音。里面的人来来往往,去农场工作,男人和女人穿得像桃花源外面的人。老人和孩子玩得很开心。第二段说什么?2.作者描述了桃花源人的

7、生活状况。我们看到了什么样的社会?自我探索、1、第二段写了什么?第二段描绘了桃花源记中美丽的生活场景。桃花源:一个环境好、和平安宁、丰衣足食、人人安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形成了鲜明的对比。2.作者描述了桃花源人的生活状况。我们看到了什么样的社会?罗开看到渔夫,吓了一跳,再也没有问、答。你必须回家,准备酒来杀鸡取食。当村里听说这个人时,他来打听。自从秦朝时云第一次避开了混乱,他就带着妻子来到这种绝望的境地,再也没有回来;因此,他与外界隔绝了。要问世界是什么,你不知道有汉人,不管魏晋。那人一个个说着,听着,都在哀叹。其余的人都回家了,他们都吃了喝了。停几天,辞职。中国有句古话

8、:“外人是不行的。”所以,只是,在细节上,指的是桃花源人的问题,用“邀请”,邀请,所有,所有,说,妻儿,与世隔绝的地方,从这里,那么,隔绝,没有消息,出乎意料,出乎意料,更不用说,对,方向,细节,叹息,再,有答案。你必须回家,准备酒来杀鸡取食。当村里听说这个人时,他来打听。自秦云第一次避免了混乱,他导致他的妻子,易人,这种绝望的情况,并没有回来,所以他与外人分开。要问世界是什么,你不知道有汉人,不管魏晋。那人一个个说着,听着,都在哀叹。其余的人都回家了,他们都吃了喝了。停几天,辞职。这对人类来说是不够的。当他们看到渔民时,他们非常惊讶,问他们来自哪里。他们详细回答了他们的问题。他们邀请(渔民)

9、到他们家用酒和鸡招待他们。当村里听说有这样一个人来了,他们都来打听消息。(他们)报告说,他们的祖先带着他们的妻子、孩子和邻居来到这个与世隔绝的地方,为了躲避秦朝的战争,他们不再从这里出去,所以他们切断了与外界的联系。问(渔夫)现在是什么朝代,但我不知道有汉朝,更不用说魏晋了。渔民们一个接一个地告诉他们所知道的细节,他们都很悲伤。其余的人桃花源的人对他说:“(这里的一切)不值得跟外面的人谈。”第三段说什么?2.桃花源的人们有多好客?3.桃花源人为什么来这个地方?4.为什么桃园人在渔民说话和听到的时候“都在哀叹”?5.为什么中国人说:“人类不够”,独立探索?1.第三段写了什么?写下渔民和桃花源人的

10、对话以及他们对渔民的热情接待。写这里的人们生活得很好,反映了当时社会的丑陋。2.桃花源的人们有多好客?就回家,设酒杀鸡为食,闻村里人,咸来打听。其余的人都回家了,他们都吃了喝了。自从云生避开了秦朝的混乱之后,他的妻子率部来到了这种绝望的境地,再也没有回来;因此,他与外界隔绝了。桃花源人为什么来这个地方?为了避免秦朝的麻烦,桃花源人的祖先带着他们的妻儿和邻居来到这个与世隔绝的地方。为什么当渔民们一个接一个地说着、听着的时候,桃源的人们“都在哀叹”?我哀叹桃园外的世界是如此的动荡和黑暗,我哀叹桃园外的人没有过上稳定和平静的生活。5,为什么中国有句俗话说:“人之所不欲,勿施于人”,这也为下文再次寻找

11、桃源奠定了基础。因为他们害怕世人会知道桃花源这个地方,这会扰乱和破坏他们平静的生活。当他们出来,得到他们的船,他们会帮助道路,他们会到达县各地,他们会这样说。太守就是派人跟随他们,去寻找他们的志向,去迷失,去迷失他们的方向。从前,渔夫出了桃花源,找到了他的船,沿着前面的路往回走,到处都做了标记。回到武陵郡,去见太守,报告这些情况。太守立即派人跟踪他,寻找他以前留下的痕迹,但他迷路了,再也找不到去桃花源的路了。这样的参观,也就是出入桃花源的整个情况,名词、标志,南阳的刘子骥和高尚书。闻闻它,愉快地跟随它。如果你失败了,你会发现疾病的。在那之后,他就没有兴趣了。刘子骥,南阳人,是一个有着远大抱负的

12、隐士。当他听到这个,他高兴地计划去,但它没有实现。不久,他因病去世了。从那以后,没有人探索过(桃花源记)。如果没有实现,计划,计划,参观和探索天津:轮渡,这是矛盾的,因为渔民“渴望无处不在”作者的写作目的是什么?没有矛盾。这样,诗人认为桃花源记是一个似乎不存在的、真实的、虚幻的地方,同时也暗示桃花源记是虚构的,是作者理想的落脚圣地。用这种方式写作不仅增强了故事的震撼力,也激起了读者的怜悯,从而向往一个美丽的天堂。文言文知识,通过假词,就有必要回国(是的,通过“邀请”,邀请),这个人一个一个地寻找词语和声音,(用,通过“所有”,所有,详细。),灵活运用词类:再往前走,想穷。用作状语,向前。可怜的

13、形容词,用作动词,走开。如果一个词是多义的,放弃船,从口中进入,(放弃,放弃,动词),房子就像,(房子,名词),无处不在,(作为标记,动词),找到你想要的,(标记,标记,名词),找到你想要的,(找到,动词),失败,黄发就要死了,他享受自己,(和:所有,(和:一起),一起),在武陵人钓鱼是一个行业,(对:作为),对外人来说不够,(对:对,对),这个人正在一个接一个地说和听,(对:对,对),并且忘记,(的,粒子),(它,代词,你看到的),(代词,这个东西),古意,现在的意思,古意,这里的意思是“不用说”和“不提”;古今之意,特指男人的配偶。现在的意思,古代的意思,是表示条件关系的相关词,交通:妻子

14、:绝望的处境:不管:它是交错的;通行或各种运输的通用术语。,指他的妻子和孩子;呈现意义,孤立的地方;没有出路。古意,今意,美味,得到,缺乏,所以,古意,味道好,芳香,这里它的意思是“看到”,用作助词,不值得;不满是不够的,像这样;这样,新鲜而美丽;这座山有一个小口,好像有光。(渔夫)放下船,从河口进入。(村民)问(什么)他们从来没有去过。这个人一个接一个地说和听。特殊句型:南阳刘子骥,高尚时也。(“也”表判断。“然”是现代汉语中相当于“地”的词缀。它被称为“表象”(有时没有翻译)。正如这篇文章所说:“突然”是开放和光明的。“俨然”整齐的样子。“愉快”是快乐和满足。“快乐”意味着快乐和愉悦。难词

15、,一个意动用法,两个转喻,同义词,salty=noted=all=union,different:惊讶。黄头发耷拉着,老人和孩子,走着走着:元西/然后帮着路都:作为一个人知道/黄头发耷拉着,高兴/咸咸地询问/都哀叹你必须回家回家。云对局外人来说是不够的。与外人分开也是一件令人惊讶的事。美丽的桃花源是流传至今的一个成语:世外桃源,豁然开朗,舒适而又无人问津。找出今天仍然存在的习语并理解它们的含义。寻找它,世外桃源是一个理想的地方,那里的环境安静,不受外界影响,易于居住。现在,它被用来比喻脱离社会现实的幸福和美丽的虚幻状态。描述环境从狭窄的黑暗变得开放和明亮;2.描述思想突然开放或情况、表情等。突

16、然变得清晰;3.比喻突然明白了一个道理。豁然开朗,从这篇文章的成语来看,黄头发笼罩着3360个老人和孩子。鸡和狗互相听到。轻松愉快:轻松愉快,表现出满意。没人在乎:没人要求。孤立的:与世界隔绝的。文章结构:为什么找不到?找到了桃花源,进入了桃花源,参观了桃花源,离开了桃花源,然后寻找桃花源。一位武陵渔民意外发现了桃林。2(第2和第3段)渔夫进入桃园,住在桃园人的家里,然后辞职。(访桃林)3 (4,5)渔夫离开桃园后,太守等人陆续来到桃花源,但都没有成功。(再次寻找天堂),段落层次,并考虑背景,陶渊明为我们描述这个美丽天堂的目的是什么?对社会现实的不满(政治黑暗,多年战争)。对美好生活的渴望。作

17、者在这篇文章中寄托了什么样的社会理想?在当时的条件下,这个理想能成为现实吗?我们今天应该如何看待这个理想?作者虚构的天堂与作者生活的现实社会形成对比。这个“天堂”寄托了作者的社会理想,在一定程度上反映了广大人民反对压迫和战争的愿望;同时,它也批判了当时的黑暗现实,因此具有一定的积极意义。但是,它有一些原始农耕生活的痕迹,表现出一定的复古倾向,这在当时的条件下是不可能实现的,所以它只是一个幻想。这是作者逃避现实的反映。本文通过武陵渔民偶然发现桃花源的故事,表达了作者对桃花源理想生活的向往和对动荡黑暗生活的不满。主题:桃花源是一个充满各种神秘色彩的朦胧而飘零的世界。表面上,它描述了桃花源记的隐蔽性。本质上,作者暗示桃花源记不过是作者追求的一种美丽境界,是作者对现实生活不满的一种精神寄托。我们应该如何看待这个理

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