《孔雀东南飞》编解析.ppt

1、孔雀东南飞,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一。它与北朝的木兰诗被并称为“乐府双璧”，是我国古代最长的叙事诗。孔雀东南飞、木兰诗与唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”,“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继诗经楚辞之后而兴起的一种新诗体。,终老不复取 箱帘六七十 府吏见丁宁 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝,通“娶”,通“奁”,也写“叮咛”，嘱咐。,同“脏”，脏腑。,通“韧”，柔软而结实。,有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏

2、义复词。请找出下列各句中的偏义复词：,便可白公姥 婆婆 昼夜勤作息 劳作 我有亲父母 母亲 逼迫兼弟兄 哥哥 其日牛马嘶 马,古今异义,再拜还入户 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 以此下心意 供养卒大恩,两次,坐具,使者，指媒人,他,耐心受委屈,侍奉公婆,古义：自作主张 今义：自由自在不受约束,古义：可爱 今义：对某人的不幸表示同情（同情人家）,1.汝岂得自由,3.可怜体无比,4.却与小姑别,古义：回头 今义：转折连词,2.多谢后世人,古义：多多劝告 今义：很感谢,5.举手长劳劳,古义：怅惘若失的状态 今义：没这个词,6.虽与府吏要,古义：约 今义：需要,8.千万不复全,古义：无论如何 今

3、义：数词,9.奄奄黄昏后,古义：暗沉沉的 今义：气息将绝,10.叶叶相交通,古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称,11.共事二三年,古义：共同生活 今义： 一起工作,12.本自无教训,古义：教养 今义： 失败的经验,7.何意出此言,古义：料想 今义：心意,古义：处理，安排 今义：对犯错的人的处罚决定。,13.处分适兄意,“相”字的用法：,一是指代第一人称，可译为“我”。 及时相遣归 久久莫相忘 嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。 会不相从许 还必相迎取 誓不相隔卿 誓天不相负 不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。（1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相

4、望,（1）相（xing）副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方,（2）相（xing），副词，表示互相、彼此, 相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣,（3）相（xing），名词，相貌；宰相，丞相。如： 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎？ （4）相（xing），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如： 伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（韩非子说林下） 乐桓子相赵文子。（左传赵公元年,形形色色的“自”,一、代词，意为“自己” （1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。（3）汝岂得自由！ （4）进止敢自专？（5）不图子自归。（6）不迎而自归。（7）那得自任专！（8）自挂东南枝。二、

5、代词，意义犹“其”。 （1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。三、介词，意为“从”、“自从”。自君别我后,四、语气副词，意为“本”。 我自不驱卿 五、时态副词，意为“已”、“已经”。本自无教训 六、时态副词，意为“即” 自可断来信 七、连词，意犹“而” 葳蕤自生光。 八、助词，与他词组合成词组。（1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异”,见,一、动词，见面 相见常日稀（见面） 黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，相当于“我” 君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样） 府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” 渐见愁煎迫（

6、“被”）,谢,哙拜谢，起，立而饮之 谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人,感谢,动词，告辞,动词，拒绝,动词，劝告,适,始适还家门 处分适兄意 适得府君书 适与地平 适彼乐土,动词，女子出嫁,动词，适合，依照,副词，刚才,副词，正好,动词，到，去,为,为仲卿母所遣,为诗云尔,非为织作迟,阿母为汝求,始尔未为久,慎勿为妇死,被,介词,读(wi),为了，介词(wi),作,写,读(wi),是,动词(wi),替,给,介词(wi),算,算作,动词(wi),故,大人故嫌迟 故作不良计,令,县令遣媒来 便言多令才 岂合令郎意,(总是，仍旧),（故意）,莫令事不举,（官职）,（美好）,(尊称),（让）,举,举动

7、自专由,莫令事不举,举言谓新妇,举手长劳劳,行动,名词,成,办成功,发言,抬,徒留无所施 留待作遗施,用，动词,施舍，赠送，动词,施,应,汝可去应之 六合正相应 零泪应声落 以我应他人,答复，动词,合适，动词,随着，动词,许配，动词,课文内容结构,开头两句：托物起兴，引出故事。-引子 第一部分：兰芝自诉（2节） 开端 第二部分：夫妻誓别（312节） 发展 第三部分：兰芝抗婚（1323节）进一步发展 第四部分：双双殉情（2431节）高潮、结局 第五部分：告诫后人（32节） 尾声,研习：,开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？,首先以鸟起兴，是古代民歌传统手法。, 其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全

8、篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。,第一部分：,一，自述1316岁，说明兰芝是一个怎样的人？,多才多艺，知书达礼，有良好的家庭修养和文化修养,二，“鸡鸣-三日断五匹”说明什么？,勤劳能干,三，“大人故嫌迟”，这一“故”字可以反映出什么内容？,显示出焦母的异常挑剔。,四，兰芝为何不等对方开口便自请遣归？,不堪驱使！,第2段从13岁说到17岁，是否太繁琐？它与情节的发展有什么关系？ 这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。,概括这部

9、分写了哪几个方面的内容？,仲卿对兰芝自请遣归的态度。,兰芝遣归,兰芝与仲卿话别,“发展”部分,体味仲卿对她母亲和兰芝的对话，谈谈其作用？,一、通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。,二、初次展示他懦弱的性格。,三、塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。,严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了“形神兼备”。,“足下蹑丝履，头上玳瑁光”，流光溢彩，极尽张扬之能， 说明刘兰芝美到极点。 “腰若流纨素，耳著明月珰”，服饰追求素雅，高雅。 “指如削葱根，口若含朱丹”，纯然长相，自然天成，美得自然，美得真切，美得深沉，天生丽质。,“纤纤作细步，精妙世无双”，活脱脱一个人间仙女美的神韵自然流溢。 运用一

10、连串的夸张性铺陈排比，旨在写她的美，更表现她的从容镇定，用精心妆饰的美，向丈夫表达自己的爱，向婆婆表示她的无辜和坚强。为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。,兰芝回娘家后的生活将会是怎样？,一，兰芝回家后母亲的态度。,二，写兄长逼迫兰芝嫁给太守。,三，太守家为婚事的铺排,性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵，不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情的市侩,刘兄,质问：作计何不量！ 利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。 威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？,这样做，符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱 情，反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。 正是因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道 哀求不会有效，

11、而且她也不屑去哀求，她的突然 允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色 拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。 表面上是突然，实际上是深思熟虑的结果。,刘兄,面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？,迎娶的排场，作用何在？,突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬兰芝痛苦，凄凉的悲剧命运，加剧悲剧气氛。,轻物重情，突出身价，强化悲剧,第四部分：,兰芝与仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？,从二人性格分析：,兰芝坚强，决绝 仲卿懦弱孝顺,形体美,足 头 腰 耳 指 口

12、步,精妙世无双,品质美,勤劳：兰芝自诉,善良：与小姑别,知书达礼：与婆婆别,精神美,反抗性,焦母,兄长,一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。,人物形象分析,刘兰芝,焦仲卿：忠于爱情：“结发同枕席，黄泉共为友”。 对母亲：开始既孝又怨，不敢违抗。 后来对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。,一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。,突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的

13、家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。,焦母,焦母驱逐兰芝的原因是什么？,1兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无 教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子 里有倔劲，因而为焦母所不容。,2兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。,3焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。,4焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。,思考,悲剧产生的原因？,性格的悲剧,兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决

14、定了他不可能主动争取婚姻的幸福。,社会的悲剧,在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。,这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力的精神。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。,诗歌的社会意义？,诗歌结尾写两家合葬，用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的

15、理想结局，这个浪漫主义的结尾并不能改变全诗现实主义悲剧的性质，相反，还突出了主人公的悲剧命运，也表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。 另外，鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应，形成独特的艺术表现力。,如何理解诗歌的开头结尾,开头兼用了“比”和“兴”的手法，以美禽恋偶联想到夫妻的分离。以孔雀失偶起兴，一是引起故事情节，二是把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄予了对女主人公的赞美，三是通过写孔雀向东南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，为全诗定下了悲剧的气氛。,陆游与唐婉的爱情故事,陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅