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文档简介
1、,帕 特 农 神 庙,“帕特农”指“处女之室”,代指“雅典娜之室”。作为“雅典娜之室”,帕特农成为智慧之神雅典娜的象征。 轻盈和气质,来源于巧妙的数量比例。古希腊哲学家毕达哥拉斯说“万物皆是数”毕氏认为最完美比例是12。多立克柱式的比例就是12。 帕特农的立柱底面直径1.9米,这是一个人体尺度;古埃及的阿蒙神神庙主殿立柱底面直径3.6米,这是一个超人的尺度。帕特农建筑家以人为尺度,从人的视角和感触出发,灌注生机予冰冷的大理石。 光明日报美之典范:帕特农神庙,由材料可知,古希腊人关注的有哪三个对象?,神,物,人,第5课 西方人文主义思想的起源,第5课 西方人文主义思想的起源,爱琴文明时期-荷马时
2、代,城邦时代,前20C 前8C 前2C,智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,泰勒斯,时间,古希腊人 的关注点,一、古希腊人关注的世界:,神的世界,古希腊神话中带有人性化色彩,雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神,第5课 西方人文主义思想的起源,爱琴文明时期-荷马时代,城邦时代,前20C 前8C 前2C,智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,泰勒斯,时间,古希腊人 的关注点,二.古希腊人关注的世界:,物的世界,泰勒斯 (约前624年前547年) “万物都是由水形成的。”,泰勒斯为何认为“万物由水形成”?这一结论有何意义?,材料一 第一是因为希腊人面向大海;第二是也许是因为水没有固定的形态,比较
3、容易想象。 何兆武西方哲学精神 材料二 水是世界的物质构建中是最初者,它不光在大地上,还在空中为雨,在大地之下让其浮于水上,生物的世代繁衍和生命维系都需要水。 麦金拉罕前苏格拉底时代的哲学,意义: 开始从人的视角探寻哲学的基本问题 世界本原;,标志西方人文精神的觉醒,哲学之父,科学之祖,并用经验观察和理性思维寻求答案 理性精神。,第5课 西方人文主义思想的起源,爱琴文明时期-荷马时代,城邦时代,前20C 前8C 前2C,智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,泰勒斯,时间,古希腊人 的关注点,普罗泰格拉 (前490前420 ),人生名片 出生: 古希腊阿布德拉城 职业: 称号: 朋友圈: 人生
4、挫折: 名言:,教师 授修辞、辩论、参政知识等 智者、诡辩家 伯利克里等 70岁因“不敬神灵”被控, 著作论神被焚 本人被逐出雅典, 在渡海途中逝世。 “人是万物的尺度。”,1.普罗泰格拉,三、古希腊人关注的世界:,人的世界,材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉 材料二 真理不存在于客观事物,而取决于人的感觉。 法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。法律的规定是人们约定的结果。 普罗泰格拉,探究一 关于“人是万物的尺度”,视角:,神是万物的尺度,人是万物的尺度,关注对象:,神、自然,人和人类社会,判断标准:,人的感觉,神的指
5、示,(1)归纳普罗泰格拉的观点,并指出它给古希腊人带来哪些思想上的改变?,肯定人的价值与权威,否定神是衡量一切的尺度。 重新审视一切的怀疑态度,有利于人认识世界。,伟大的话。黑格尔,(2)这句话有何积极意义?,探究一 关于“人是万物的尺度”,根据自然,我们大家在各方面都是平等的。不论是蛮族,还是希腊人。 安提丰 神创造的人是自由的,而自然也不让任何人成为奴隶。 阿尔基达马,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉,平等,自由,标志人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。,(3)这句话有何局限性?,过于强调人的主观感受,忽视事物客观性。,探究一
6、关于“人是万物的尺度”,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉,画面中有多少个小黑点?,主观:黑点数不同 客观:图片中没有黑点,普罗泰戈拉教学生法庭辩论。师徒事先签订合同,规定学生先付一半学费,剩下一半等学生打赢第一场官司再付。如果第一场官司打输了,则证明普罗泰戈拉教学效果不佳,剩下学费免去不交。学生毕业后并不出庭打官司,也不交剩下的学费,普就向法院提出诉讼。 普的理由:如果学生这次官司赢了,按照合同,应付另一半费用;如果输了,按照法庭裁决,应付另一半学费。这次官司赢或输,学生都得付我另一半学费。 学生的理由:“如果我打赢官司,那么按照法庭裁决,我不
7、必付另一半学费;如果我打输了,那么按照合同规定,我也不必付另一半学费,不管赢还是输,我都不必付给你学费。”,“半费之讼”,忽视道德,给主观随意性和极端个人主义打开方便之门。,道德缺失的“二难推理”,2.苏格拉底,苏格拉底的“不凡”人生,平凡的生,伟大的死,苏格拉底 (前470前399),我并不是在雕刻这只石狮子,我只是在唤醒它! 父亲的话 我没有智慧, 我只是智慧的接生婆。 母亲的启示,平凡的生,雷鸣之後, 通常都会下雨。,雅典人啊!我热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人。 苏格拉底的演讲,苏格拉底之死 (法国雅克路易大卫1787年),伟大的死,苏格拉底的罪名: 亵渎神灵与教坏青年,人,材
8、料一 有思想力的人是万物的尺度,你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。 对话录 材料二 美德并不是技艺知识而是一种关乎人类灵魂的伦理知识。 西方哲学史,美德即知识,包括自制、正义、勇敢、虔诚、智慧等。,探究二 关于“美德即知识”,有思想力的,美德,知识,=,(1)根据材料,说说苏格拉底有哪些主张?,材料三 克雷洛夫寓言故事熊与隐士 隐士与熊成为朋友。有一天,隐士在林间睡着了,熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士头上叮咬,任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了,拣起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊举起石头,狠狠地向苍蝇砸了
9、下去,无知恶的行为 有知善的行为,(2)这个故事告诉我们什么道理?,德菲尔神庙的神谕 苏格拉底的铁杆粉丝凯勒丰问德菲尔神庙女祭司: 世上有没有比苏格拉底更聪明的人?答案是没有 苏格拉底认为, 他跟别人一样无知,但他,认识你自己,智慧分享: 未经审视的生活是没有价值的。人有了清醒的自我意识,他才可能从各种混乱的观念中,从各种习以为常的生活方式中摆脱出来,对人应当过一种怎样的生活重新进行思考,从而产生有关人生的真知灼见。,意识并且承认自己的无知。,材料四 关于“道德” 问:“怎样才是一个有道德的人?” 答:“忠诚老实,不欺骗别人。” 问:“和敌人作战时,我军将领为何欺骗敌人?” 答:“欺骗敌人符合
10、道德,但欺骗自己就不道德了。” 问:“我军被包围,为鼓舞士气,将领欺骗士兵说,援军 已经到了,大家奋力突围出去,这种欺骗道德吗?” 答:“战争出于无奈,日常生活中这样做不道德。” 问:“你儿子生病不肯吃药,你说这不是药,是好吃的东 西,这也不道德吗?” 答:“这种欺骗也符合道德。” 问:“究竟用什么来说明道德呢?” 答:“不知道道德就不能做到道德,知道才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑。,(3)这种教育方法有何特点?这样的教育有何作用?,共同谈话 (“苏格拉底法”) 教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 (唤醒潜在德行),苏格拉底用谈话法进行教学,信念:真理标准超越个人意见 途径:严肃
11、反思超越个人感受 以理性对抗相对主义, 以知识为途径改善道德生活。,(3)这种教育方法有何特点?这样的教育有何作用?,(4)苏格拉底与智者学派的主张有何不同之处?,苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现。 将哲学引入道德层面,崇尚真、善、美,鼓舞人们追求真理和知识。,材料五 苏格拉底首先把哲学从天上召唤下来,寓于城邦之内。在他之前,所有的哲学家都在从事哲学,但只有他把哲学引向日常生活的主题,探索德行与恶行。 古罗马西塞罗,(5)如何理解苏格拉底的地位?,哲学真正成为一门研究“人”的学问,柏拉图 (约公元前427前347年),理想国 根据智慧品德, 明确分工,各司其职。 鼓励人们
12、理性思考。,人类思想史上第一个完整 系统的理想国家方案,为理性主义的发展奠定了基础,3.柏拉图,为什么说柏拉图促进了古希腊人文主义的发展?,我爱我师,我更爱真理。 亚里士多德, 强调在整个自然界中,人类是最高级的。 认为真理高于一切 批评柏拉图的理念论 以科学调查的方式研究自然界,创建严密的逻辑论证系统,,柏拉图与亚里士多德 拉斐尔雅典学园局部,4.亚里士多德,他是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者,使哲学真正成为一门独立的学科。 体现古希腊人追求真理、了解未知的人文精神。,为什么说亚里士多德促进古希腊人文主义发展?,第5课 西方人文主义思想的起源,爱琴文明时期-荷马时代,城邦时代,前20C 前8C 前2C,智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,泰勒斯,人文精神 产生土壤,人文精神 的觉醒,人文主义 精髓,时间,古希腊人 的关注点,“人是万物的尺度”,“美德即知识”,提出 “理想国”学说 鼓励人们独立理性思考,强调人类是自然界中最高级的 “吾
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