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文档简介
1、高考专题,校对:李东升,文化创新 总览知识体系,文化创新,文化创新的 源泉和作用,不尽的源泉 不竭的动力,巨大的作用 深刻的意义,呼唤文化创 新的时代,文化发展的实质在于,文化创新是社会实 践发展的必然要求, 是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的, 是文化 的重要保证,文化创新 的作用,可以推动 的发展 能够促进 的繁荣, 是文化创造的主体 当代中国文化工作者的使命和职责,文化创新,社会实践,动力,创新,富有生机与活力,社会实践,民族文化,人民群众,文化创新,文化创新的途径,继承传统 推陈出新,面向世界 博采众长,坚持正确方向 克服错误倾向,文化创新的根本途径是立足于 文化创新的重要途径是:
2、“ 、 ”, “ 、 ”,是文化创新的重要基础 正确对待外来文化:学习外来文化必须坚持 原则,克服两种错误倾向 实现中华文化的新辉煌,社会实践,取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新,文化多样性,以我为主,为我所用,研析高考考点 考点一 文化创新的源泉和作用 知识清单 1.文化创新的源泉和动力:社会实践 (1)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自 然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离 开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之 木,人们就不可能作出有价值的文化创造。 (2)社会实践是文化创新的动力。社会实践中不 断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创 新,以适应新情况、回答新问题;社会
3、实践的发 展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了 更加充足的条件。 (3)文化创造的主体:人民群众。,2.文化创新的意义 (1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。 (2)文化创新可推动社会实践的发展。(推动社 会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检 验文化创新的标准) (3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创 新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的 重要保证。,思维拓展 1.社会实践和文化创新的关系。 (1)社会实践决定文化创新。社会实践是文化创 新的源泉;社会实践是文化创新的动力;社会实 践是文化创新的根本目的;社会实践是检验文化 创新的根本标准所在。 (2)文化创新对社会
4、实践具有巨大的反作用和深 刻意义。文化创新可以推动社会实践的发展。 2.文化创新的源泉是人民群众所从事的社会实践, 文化创新的渊源是传统文化和外来文化中人类文 明的一切优秀成果,二者不可混为一谈。,命题探究 命题角度1 文化创新的源泉和动力。 预测题型:选择题 【例1】(2009广东单科)北京奥运会场馆建设取 得了多项创新成果。这表明 ( ) A.建筑文化有其自身的继承性 B.社会实践是文化创新的源泉 C.建筑艺术是文化创造的主体 D.先进科技是文化创新的动力 解析 A项不符合题意,题干强调文化创新而不是 文化继承。C项表述错误,人民群众是文化创造的 主体。D项表述错误,社会实践是文化创新的动
5、力。 北京奥运会场馆建设取得多项创新成果表明社会 实践是文化创新的源泉,故选B。,B,命题角度2 文化创新的意义。 预测题型:选择题 【例2】国家“十一五”时期文化发展规划纲要 明确指出,要把文化创新作为“十一五”时期文 化发展的重点。国家之所以重视文化创新,是因 为 ( ) 文化创新可以推动社会实践的发展 文化创新 可以取代传统文化 文化创新能够促进民族文化 的繁荣 文化创新是民族文化永葆生命力的重要 保证 A. B. C. D. 解析 对待传统文化要批判继承,所以国家重视 文化创新并非取代传统文化,排除,正确。,C,错题诊断 【误点警示1】文化创新来自创作者的灵感 文化创新虽然离不开创作者
6、的聪明才智,但并非 来自创作者的灵感,社会实践是文化创新的源泉。 矫正训练1 有人说,文化创新来自创作者的灵 感,主要靠文化创作者的聪明才智。这种观点 ( ) 没有认识到社会实践在文化创新中的作用 没 有认识到文化创作的灵感最终来自社会实践 准 确定位了文化创作者在文化创新中的重要作用 错误地理解了文化创新的源泉和动力 A. B. C. D. 解析 本题易错选,原因是没有看到文化创新 来源于社会实践,并非创作者的灵感。是 对题目观点的正确评价。,B,【误点警示2】对文化创新的意义把握不准确 文化创新的意义包括推动社会实践的发展,促进 民族文化的繁荣,二者角度不一样,前者是从实 践的角度,后者是
7、从文化自身的角度谈文化创新 的意义。 矫正训练2 王献之是我国晋代著名的书法家,自 小跟随父亲王羲之学习书法,以行书和草书闻名。 与其父相比,王献之笔走龙蛇,为书法的纯艺术 性树立了典范。这表明文化创新 ( ) 推动社会实践的发展 促进民族文化的繁荣 是一个继承传统,推陈出新的过程 是一个面 向世界,博采众长的过程 A. B. C. D. 解析 本题易错选,原因在于对文化创新的意义 把握不准确。正确,但不符合题意,故选。,B,考点二 文化创新的途径 知识清单 1.创新与继承的关系 (1)文化创新的过程,既是一个改造传统文化的 过程,又是一个创造新文化、发展先进文化的过 程。对传统文化“取其精华
8、、去其糟粕”,“推陈 出新、革故鼎新”,是文化创新的基本途径之一。 (2)文化创新离不开对传统文化的继承,继承是创 新的必要前提。对一个民族和国家来说,如果漠视 对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,就 会失去根基。 (3)创新是继承的必然要求。文化创新表现在为传 统文化注入时代精神。,2.创新与借鉴、融合 (1)文化创新的过程,既是一个不同民族文化相 互交流、融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类 一切优秀文化成果,发展民族文化的过程。不同 民族文化之间交流、借鉴与融合,是文化创新必 然要经历的过程。 (2)在文化交流、借鉴与融合过程中,必须以世界 优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果
9、。 (3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以 我为主,为我所用。我们要植根于自己民族的文化 土壤,不断实现中华民族的文化创新。,3.坚持文化创新的正确方向 (1)要坚持正确的方向,既要反对“守旧主义” 和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和 “历史虚无主义”的错误倾向。 (2)我们要立足于发展中国特色社会主义的实 践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求, 发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文 化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造 中华文化的新辉煌。,思维拓展 1.正确理解文化创新需要面向世界、博采众长 (1)理论依据:文化既是民族的,又是世界的, 文化创新需要不同文化之
10、间相互交流、借鉴、融 合,文化多样性是文化创新的重要基础,实现文 化创新,需要博采众长。 (2)总体原则:在文化交流、借鉴过程中,必须 坚持“以我为主,为我所用”的原则,既要在汲 取世界优秀文化成果时保持民族文化的主体意识 和相对独立性,又要辩证取舍、择善而从,批判 地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行 改造、整合和创新。必须高度警惕文化殖民主 义,防止西方国家以文化渗透的手段向我们灌输 他们的意识形态、价值观念和生活方式。,(3)具体要求:博采众长的第一步是不同民族文化之间相互借鉴、相互学习、“取长补短”,对外来文化进行是非鉴别,而不可泥沙俱下,以包容的态度接受外来文化中的一切优秀成果
11、而不可采取排斥和抵制的态度;第二步是融合、同化、吸收、改造,在文化交流、借鉴的基础上推出融汇多种文化特质的新文化,使学来的东西变成民族文化的有机组成部分。 在文化交流、借鉴、融合中,要处理好不同文化之间的差异、竞争和合作的关系。只有在相互尊重的基础上平等交流、相互借鉴,才能共同发展、共同享有世界文化创新的成果。,特别提醒 文化创新面向世界是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现。这要求我们:第一,要高瞻远瞩,具有世界性文化眼光。第二, 要激浊扬清,具有敏锐文化鉴别力。第三,要学以致用,具有锐意的文化创新力。第四,要自尊自立,具有坚强文化抵御力。,2.坚持文化创新的正确方向,努力铸造中华
12、文化的新 辉煌 (1)坚持文化创新的正确方向,必须坚持正确的原 则立场。,(2)坚持文化创新的正确方向,必须旗帜鲜明地反对四种错误倾向。 必须反对守旧主义。必须反对封闭主义。必须反对“历史虚无主义”。必须反对“民族虚无主义”。,命题探究 命题角度1 创新与借鉴、融合。 预测题型:选择题 【例1】(2009江苏)北京奥运会开幕式将中华文 化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部 奥运史上最华美的乐章。这充分说明 ( ) 文化创新需要博采众长 中华文化具有包容性 外来文化是中华文化创新的基础 中华文化正 在成为世界文化 A. B. C. D. 解析 “中华文化与奥林匹克精神完美结合”, 正是其海
13、纳百川、博采众长的包容性的体现, 当选。社会实践是文化创新的基础,错 误;中华文化不断走向世界,但不等于“成为世 界文化”,错误。因此选A。,A,命题角度2 怎样实现文化创新。 预测题型:主观题 【例2】(2009安徽文综)阅读材料,回答下列问题。 历史表明,经济危机形成的倒逼机制,往往会对经济 结构产生“洗牌效应”,为一些产业提供了难得的发 展机遇。安徽文化底蕴深厚,文化资源丰富。近年 来,中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化 强省”的发展战略,将文化产业作为实现崛起的支柱 产业之一,着力培育软实力。2008年以来,全球性金 融危机“寒风劲吹”,安徽文化产业却凭借“厚积薄 发”的底气,
14、抢抓机遇,逆势而上,成为江淮大地加 速崛起的新引擎。,请你结合文化生活的相关知识,就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。 解析 解答好本题,既需要考生对文化创新方面的知识有个系统掌握,又需要考生根据材料的有效信息,灵活调动知识来组织答案。该题主要涉及立足实践、正确对待传统文化和外来文化、人民群众参与、文化体制等知识。 答案 以科学发展观为指导,立足安徽改革开放的实践,汲取营养,推进文化创新。继承我省优秀传统文化,兼收并蓄(面向世界),博采众长,加强交流,推陈出新。着眼于人民群众的文化需求,发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。推动文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新,促进文化全面繁荣。
15、,技巧点拨 对于如何进行文化创新,涉及的知识点比较多。解此类题目时,考生的思维不能仅局限于文化创新的途径上,还需要从文化发展的主体(人民群众)、文化发展的方向(科学发展观等)、文化发展的体制机制等方面进行分析。,错题诊断 【误点警示1】混淆文化创新的主体、源泉、根本途 径、基本途径、根本目的与作用 文化创新的主体是人民群众;社会实践是文化创 新的源泉、动力、根本目的、检验标准;文化创 新的根本途径是社会实践,基本途径是继承优秀 传统文化和借鉴优秀外来文化;文化创新可以推 动社会实践的发展和民族文化的繁荣。 矫正训练1 有一位艺术家说过:“艺术是喜新厌 旧的,任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话
16、 对艺术工作者的启迪是 ( ),A.创新是文化富有生机与活力的重要保证 B.实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式 C.促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的 D.实现文化创新就要避免出现任何与过去重复的东西 解析 错选B、D是没有认识到文化创新离不开对传统文化的继承;错选C是没有认识到推动社会实践的发展是文化创新的根本目的。材料强调的是创新对艺术的重要性,故A正确。 答案 A,【误点警示2】不能正确处理当代文化与传统文化、 民族文化与外来文化的关系 对待传统文化与外来文化都要做一分为二的分 析,“取其精华,去其糟粕”。 矫正训练2 漫画是中国人从西方学来的,现在已 成为中华文化的重要组成部分。这
17、说明 ( ) A.文化交流要海纳百川,以我为主 B.继承和借鉴是文化创新的根本途径 C.实现文化创新,需要博采众长 D.对外来文化要全盘吸收 解析 本题易错选D,原因在于没有正确处理民族 文化与外来文化的关系,没有认识到对待外来文 化要辩证分析。A与题意无关,B错误,故选C。,C,聚焦社会热点 背景扫描 十一届全运会吉祥物“泰山童子” 吉祥物“泰山童子”主体形象以泰山石为核心表现内容,以充满文化、自然内涵和动人传说的泰山为基础,并结合现代体育理念、国泰民安的吉祥寓意进行创作。 吉祥物以一个充满朝气、活泼英武、活力四射的卡通形象,给拟人化的泰山石赋予了更加丰富的吉祥寓意。,知识链接 (1)立足于
18、社会实践是文化创新的根本途径。社会实践是文化创新的源泉和动力,吉祥物“泰山童子”,灵感来源于“五岳之首”泰山。 (2)进行文化创新,要继承传统,推陈出新。一方面要继承传统,另一方面又要体现时代精神。吉祥物“泰山童子”传达了传统文化内涵,又强调了现代精神风貌。 (3)进行文化创新,要面向世界、博采众长。吉祥物“泰山童子”结合现代体育理念、国泰民安的吉祥寓意进行创作。,新题共享 1.第十一届全运会吉祥物“泰山童子”,灵感来源 于充满文化、自然内涵和富于动人传说的“五岳 之首”泰山,并结合现代体育理念、国泰民安的 吉祥寓意创作完成。这说明 ( ) A.客观事物是文化创新的源泉 B.要尊重和理解文化的
19、差异和个性 C.文化创新要继承传统,推陈出新 D.对传统文化的继承,可以促进文化的发展,C,2.“泰山童子”是中华人民共和国第十一届全运会 的吉祥物,其创作灵感来源于充满文化、自然内 涵和动人传说的泰山。 为了让吉祥物早日通过国家体育总局和组委会认 定,设计小组加班加点,多次爬泰山找灵感,寻 找元素,形成了最后的定稿。其设计将传统与现 代元素融入其中,吉祥纹样与五官形象巧妙穿 插,石与肢体灵活组合,既有整体概括,又有细 节体现;既传达了传统文化内涵,又强调了现代 精神风貌。吉祥物“泰山童子”以充满文化、自 然内涵和动人传说的泰山为基础,并结合现代体 育理念、国泰民安的吉祥寓意进行创作。,简要谈
20、谈“泰山童子”的诞生所蕴涵的文化生活道理。 答案 (1)立足于社会实践是文化创新的根本途径。所以要通过社会实践,从中汲取营养,推动文化的创新与发展。材料中设计小组加班加点,多次爬泰山找灵感,寻找元素,体现了这一点。 (2)进行文化创新,要继承传统,推陈出新。吉祥物“泰山童子”以充满文化、自然内涵和动人传说的泰山为基础,将传统与现代元素融入其中,既传达了传统文化内涵,又强调了现代精神风貌,体现了这一点。,(3)进行文化创新,要面向世界、博采众长。吉祥物“泰山童子”结合现代体育理念、国泰民安的吉祥寓意进行创作,体现了这一点。 (4)进行文化创新,要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系
21、,反对“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,演练知能提升 1.2009年3月7日,全国人大代表赵玫指出,危机中 文化创新发展正当时,以文化创新带动文化产业 的发展。下列对文化创新的理解正确的有 ( ) 文化创新意味着对传统文化中糟粕的抛弃 文 化创新的实质就在于文化的传播 文化创新是社 会实践发展的内在动力 没有社会实践,就不会 有文化的创新 A. B. C. D. 解析 正确指出了文化创新的要求之一;观 点错误,不选;观点错误,文化创新是文化自 身发展的内在动力;正确,实践是文化创新的 源泉,因此,本题应选D项。,D,2.对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加
22、 以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪 (“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相 祖述复先谁”)。这对我们进行创新的启示是 ( ) A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军 C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具 解析 本题考查学生对创新的正确认识。杜甫主 张既要继承,又不能一味因袭,是对继承与发展 关系的正确处理,故选C项。A、B、D三项与材料 无关,舍去。,C,3.2009年10月,粤剧申报世界非物质文化遗产取得 成功。近年来,现代粤剧在继承传统粤剧艺术特 征的基础上进行了大胆的创新,实现了现代表现 手段与传统粤剧的精妙结合,使这一传统艺术焕 发出新
23、的生机。这表明粤剧 ( ) 在学习和借鉴国外优秀文化中发展 在继承传 统文化中升华 在顺应时代要求中创新 在丰 富文化传播的手段中把握特质 A. B. C. D.,B,4.在近年来的一些文艺创作特别是历史题材的创作 中,出现了不好的倾向。其中之一是以偶然性、 模糊性、荒诞性去解构历史,随心所欲地胡编乱 造,戏说风盛行,把中华民族的文明史描绘成一 笔糊涂账。这种倾向属于 ( ) 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史 虚无主义 A. B. C. D. 解析 材料中所提及的倾向,其错误在于不能严 肃地对待历史,显然是属于民族虚无主义和历史 虚无主义,故正确。,D,5.看漫画,运用文化生活有关知识分
24、析如何破解中国戏曲发展共同难题? 答案 (1)文化创新是文化发展的内在动力。中国戏曲必须立足于人民群众生活实践,吸收传统文化精华“推陈出新、革故鼎新”,同时“面向世界、博采众长”,大胆汲取时尚文化、外来文化中的元素,借鉴其他艺术形式和题材,增强艺术生命力和吸引力。,(2)满足人们多层次、多样化的文化需求,必须发展人民大众喜闻乐见的文化。传统戏曲必须面向广大人民,反映人民的利益与呼声,利用大众传媒为人民群众提供多种类型和风格的戏曲作品。 (3)发展中国特色社会主义文化,要扶持公益性文化事业、发展文化产业。政府要加大对传统戏曲事业的投入支持力度,营造戏曲发展的社会环境,保障人民基本文化权益的实现。
25、,定时检测 一、选择题(每小题5分,共65分) 1.中国企业文化促进会近日在山西太原召开以“践 行科学发展观、推进企业文化创新”为主题的 “第四届会员代表大会暨2009全国企业文化建设 工作年会”。文化创新的根本目的是 ( ) A.促进民族文化的繁荣 B.发展中国特色社会主义先进文化 C.实现经济效益最大化 D.推动社会实践的发展,D,2.京剧最初的舞台就是简单的“一桌二椅”“一块 幕布”,随着科技的飞速发展,京剧舞台有了实 景,增加了交响乐、灯光,电动化、影视化的元 素也出现于舞台。这表明 ( ) A.科技能转化为物质力量 B.先进的科技是文化创新的动力 C.文化创新推动社会实践的发展 D.
26、科技进步促进了文化的发展 解析 材料反映的是科技进步推动京剧舞台艺术 的发展,故D符合题意。A、C不符合题意,不选; 社会实践是文化创新的动力,故B说法有误,不选。,D,3.当人们忙于经典翻拍之时,亮剑、历史的 天空、士兵突击等原创作品却非常热播, 有人认为,与其频繁向经典作品“借光”,还不 如多花点心思,让今天的原创成为明日的经典。 这种观点认为 ( ) A.文化创新必须立足于社会实践 B.文化创新有利于促进民族文化的繁荣 C.否定传统文化才是真正的发展 D.大众文化真正需要的是原创作品 解析 C、D两项说法不科学,A、B两项说法均正 确,但只有B项符合题意。,B,4.近年来,江苏省许多城市
27、开展了城市精神的讨论 和提炼。如南京的“开明开放、诚朴诚信、博爱 博雅、创业创新”;苏州的“崇文、融合、创新、 致远”;常州的“千载读书地,现代创城” 这些城市精神表明 ( ) 文化要在继承中发展,在发展中创新 任何时 代的文化都离不开对传统文化的继承 体现时代 精神是文化创新的重要追求 面向世界,博采众 长,全面吸收中外一切文化 A. B. C. D. 解析 江苏省许多城市的活动,体现了对传统文 化的继承、创新和发展,符合题意,观 点错误。,D,5.2009年10月6日晚,张艺谋执导的鸟巢版图兰朵 在北京隆重上演,主创谢幕时得到了观众长达10分 钟的掌声。著名意大利歌剧图兰朵来源于中国 古代
28、爱情故事,讲述的是一位中国公主图兰朵和外 国王子卡拉夫动人的爱情故事。1993年,歌剧图 兰朵被改编成京剧杜兰朵并在意大利演出, 效果极好。歌剧图兰朵和京剧杜兰朵正是 中西文化交流的产物。对上述材料的认识,正确的 是 ( ) 文化的交流促进了文化的发展和进步 文化交 流能最终形成各民族文化的完全融合 在文化交 流中能实现文化的创新 文艺活动是文化传播的 途径之一 A. B. C. D.,B,6.右图为2009年10月16日在济南开幕 的第十一届全运会会徽。会徽中的 几何构成元素来源于济南出土的战 国时期的“错绿松石铜豆”上的“几何勾连雷纹”和西汉时期的“规矩纹铜镜”上的规矩纹饰;色彩取材于山东
29、传统木板年画的颜色,其中的五色代表了奥林匹克运动精神的五环色彩。这一会徽设计既体现了深厚的齐鲁文化,又展现了现代山东充满活力、朝气蓬勃的新形象。这一会徽设计所体现的文化生活道理是 ( ),A.人们在社会生活中获得和享用文化 B.中华文化的个性通过共性表现出来 C.在传承和借鉴中进行文化发展和创新 D.继承传统文化是繁荣民族文化的动力 答案 C,7.我国改革开放的生动实践,人民群众锐意进取、 奋发有为的创造活力,为文化艺术创作提供了广 阔舞台和丰富素材。这表明 ( ) A.社会实践是文化创新的源泉 B.人民群众是文化艺术作品的直接创造者 C.实现文化创新需要博采众长 D.文化创作的成果要服务于社
30、会实践 解析 注意题干中的“生动实践”,为文化艺术 创作提供了广阔舞台和丰富素材,说明了社会实 践是文化创新的源泉,A项正确。,A,8.举世瞩目的第29届夏季奥运会,是中国乃至全世 界的文化艺术盛会。奥运会的服装设计师们坚持 “既要出其不意、匪夷所思,又要充分展现中国悠 久灿烂文化和现代文明,更要突出科技奥运和人 文奥运主题及狂欢盛会主旨”的设计理念,为我 们奉献了一道美仑美奂的视觉盛宴。上述材料说 明 ( ) A.传统文化具有旺盛的生命力 B.优秀文化具有特有的感染力和感召力 C.社会实践是实现文化创新的源泉 D.文化创新必须实现传统和现代的融合 解析 本题考查继承与创新的关系,D项正确。A
31、、 B、C三项观点均正确,但不符合题意。,D,9. 在现实生活中,许多民间艺术表演因为单调、沉 闷等原因,观众越来越少,造成收入减少,经费 不足,艺人转行,使得民间艺术生存空间越来越 小。这种现象启示我们 ( ) A.要重视传统文化的继承 B.要重视传统文化的创新 C.要重视传统文化的传播 D.要彻底摒弃传统文化 解析 解答该题目的关键是读懂材料,材料强调 民间艺术在继承过程中表演单调,即因为没有创 新,没有新东西才单调,应选B项。,B,10.2010年广州亚运会会徽的图样是“一只火凤凰顶 着一个火红的太阳”,核心理念是“五羊圣 火”,会徽本身的设计融入了奥林匹克精神,中 国特色和岭南标志性文
32、化元素相映成趣。亚运会 会徽将为广州、中国、亚洲乃至全世界留下一笔 宝贵的亚运遗产。材料说明 ( ) 文化是民族的,文化又是世界的 文化的发 展离不开继承和创新 不同区域的文化有各自 的特色 中华文化具有特有的包容性 A. B. C. D.,解析 亚运会会徽的设计既融入了奥林匹克精神,又有中国特色和岭南标志性文化元素,这是文化既有世界性,又有民族性的表现,是对奥林匹克精神和岭南文化元素既继承又创新的表现。符合题意,应选。材料不能表明。 答案 B,11.“送您一枝鲜花,请把火种留下。”2010年清明 节,许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方 式,取代了上坟烧纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。 各地政
33、府表示应大力提倡文明祭祀,让“绿色扫墓” 取代传统陋习。这说明 ( ) A.文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 B.传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 C.陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化 D.文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义 解析 材料强调的是用“绿色扫墓”取代传统陋 习,A项符合题意。B、C、D三项说法正确,但没有 反映材料的主要意思。,A,12.下列四幅作品的设计共同体现的文化生活道理是 ( ),A.人们在社会生活中获得和享用文化 B.在兼收并蓄中进行文化发展和创新 C.中华文化的个性寓于共性之中 D.继承传统文化是繁荣民族文化的动力 解析 四幅作品共同体现了文化创新的途径“继承传统,推陈出新”、“面向世界,博采众长”,因此B项符合题意。A项表述正确,但不符合题意。中华文化的共性寓于个性之中,文化创新是文化发展的内在动力,C、D两项观点错误。故选B项。 答案 B,13.世界保护文化多样性宣言第7条指出:“每 项创作都来源于有关的文化传统,但也在同其他 文化传统的交流中得到充分的发展。”为此,实 现文化创新必须把握好 ( ) 文化继承与文化发展的关系 民族文
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