《短文两篇》01 (2).ppt

1、短文两篇,孟子,齐人有一妻一妾,弈秋,导语：寓言是用借故事来说明道理的一种文体。它的结构大多篇幅短小，情节生动，富于想象。寓言往往虚构一个浅显的以人或动物为主角的故事，传递较为深刻的人生行为准则、价值取向、事物因果关联等道理，对人事有着劝谏或讽喻的作用。学习寓言故事要学会剥离其表象成分，结合时代内容，领悟其蕴含着的深刻哲理，并领悟现实意义。孟子是先秦散文大家，以雄辩著称。还有一些文学价值很高的叙事文字故事精练生动，寓意深刻，人物形象也刻镂精细，情节完整而又有一定曲折，因而被后人誉为已具短篇小说的雏形。今天通过学习孟子的短文两篇来全面、深刻地了解孟子及其寓言。,齐人有一妻一妾,课文朗读,注音、释

2、义 餍酒肉而后反 吾将瞷良人之所之 卒之东郭墦间 与其妾讪其良人 施施从外来,yn 满足、饱食,jin 暗中察看,fn 坟墓,y 喜悦自得的样子,shn 讥讽,基础知识,通假字 餍酒肉而后反 蚤起 施从良人之所之,“反”通“返”,“蚤”通“早 ”,“施“通“迤”,1、施良人之所之 2、此其为餍足之道也 3、而良人未之知也 4、之祭者，乞其余 5、虽与之俱学 6、何陋之有,第三人称代词。他，她，它（们）,“之”的用法：,助词。用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。,动词。到去,助词。的,指示代词。这,动词。到去,助词。提前宾语的标志,“而”的用法： 餍酒肉而后反 而未尝有显者来 黑质而白章 独怆

3、然而涕下 而翁归,自与汝复算尔,表承接关系 表并列关系 表转折关系 表修饰关系,通“尔”，你的,特殊句式,良人者,所仰望而终身也 遍国中无与立谈者 而相泣于中庭 而良人未之知也,判断句,省略句,介词结构后置句,宾语前置句,课文翻译：,齐国有一个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问她跟他一起吃饭的都是些什么人。（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他一起吃喝，说都是有钱有地位的人。可是，从来不曾见有显赫体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角的跟踪丈夫。（走遍）整个

4、都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里打骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋的从外面回来，在妻妾面前骄傲地炫耀。,分析理解： 1.这个小寓言故事，情节完整。请说说哪是序幕、开端、发展、高潮、结局？ 序幕妻妾良人共处 发端良人餍酒肉而后反 发展妻子起疑和跟踪 高潮坟间乞讨余食余酒 结局妻妾相泣中庭,2.在本段文字后，原文尚有一句话：“由君子观之，则人之

5、所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！”试翻译这句话。 提示： 从有道德的君子来看，当今那些 追求富贵的人，他们的妻子小妾见 到他们的丑态，不感到羞愧而哭泣 的，恐怕很少吧！,3.从尾句看来，这篇寓言的寓意何在？ 提示：辛辣 地讽刺了那些 不顾礼义廉耻， 以卑鄙手段追 求富贵利达的 人。,4：作者是怎样层层深入地揭示齐人的丑态的？,齐人有一妻一妾可以分为五个层次： 齐人对妻子夸口，树起一个极度膨胀的完美 形象； 妻子的怀疑和妻妾的商量，对齐人虚托的完美形象展开第一次审视； 妻子的追踪和齐人真面目的显露； 妻子的羞愧和哭骂，对齐人行为的否定； 齐人无耻得意的另一种丑态。,在这则寓言中

6、，孟子以时间为序，将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展，突出了其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。作者先以齐人的言语夸张自己的正面形象，又以妻子的视线层层揭示出一个丑陋的真面目。最后又一次描绘齐人“骄”言时的洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给予齐人最有力的一击。,5、浅析齐人有一妻一妾的两重对比。 一是齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。 二是妻妾与齐人人生准则的对比。齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂。两个妇道人家能明大理，强调在追求“

7、利”的同时要注意采用正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡迂。为人不齿、行“妻妾之道”的恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人的丑态。,1几个修饰词的妙用。 齐人内在品格的委琐与外在形象的庄严、自傲形成了强烈的反差。作者妙用了几个修饰性词语，起到了揭示人物性格、传达作者爱憎喜好的作用。 (1)“则必餍酒肉而后反”中的“必”。 “必”，一定，表确定的副词。齐人每外出，必直奔坟场乞食，必饱食而后返，足见其兴趣志向之低下。他贪得无厌，为了追求物质与名利，放弃了对自身道德的修炼和提高；为了得到虚幻的利达，甚至不顾尊严，不择手段，低声下气，求取一些令人憎恶的利益。如此还能满足，还

8、能自得，还能大言不惭、吹嘘夸耀，人格的沦丧，道德的堕落，正如其妻所言：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”仰望与俯视，多么强烈的反差，多么辛辣的讽刺。,亮点探究：,(2)“其妻问所与饮食者，则尽富贵也”中的“尽”。 “尽”，都，表范围的副词。齐人在坟场乞得一些酒肉，涨红了脸，在妻妾面前夸耀“与饮食者尽富贵也”。借富贵者抬高自己的身价，比脚踏实地赢得名誉与地位来得方便与快捷。一个“尽”字，把“齐人”势利卑鄙，虚伪做作，在妻妾前威风十足，自吹自擂，虚伪无耻的本性显现无遗。 (3)“遍国中无与立谈者”中的“遍”。 “遍”，全，表范围的形容词。前番是竭力鼓吹，后者是残酷的事实。连都城中的普通百姓也不屑

9、与这样的人“立谈”，更别提成为富贵者的座上宾。一个“遍”字，是击破齐人谎言的重锤。,2妻妾、良人、的反义效果。 孟子曾奔走呼号，反复叮咛：人除了牟利之外还应该有更高远的精神追求，并且一定要注意行为、手段的正当性，不能行“妻妾之道”。故事中的丈夫(齐人)公然行“妻妾之道”，“施施”而行，“骄其妻妾”，反不如妻妾深明大义，能“泣”“讪”丈夫的行为。看来，行“妻妾之道”也好，行“丈夫之道”也好，价值目标对人的行为方式起决定性作用，并非由人的性别所决定。作者转换了“妻妾”与“丈夫”的行为角色，造成视觉与思维上的反差，增加了反讽力度。,弈秋,弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之

10、为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”,课文朗读,选自孟子告子上。弈秋，当时的围棋高手。弈，下围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。 通国全国。 诲教导、指导。 惟弈秋之为听即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。 一心以为有鸿鹄将至一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。,注释,思援弓缴(zhu)而射之想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。 弗若之矣不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。 为是其智弗若与(难道)认为这个人的智力

11、不及那个人吗?为，通“谓”，认为。是，这个人。 非然不是这样。然，这样。,翻 译:,弈秋是全国最擅长下棋的人，让他同时教两个人下棋。其中一个人聚精会神，一心只听从弈秋的教导。另一个人虽然（表面上）也在听，（实际上）心里却想着有只天鹅将要飞来，想拿弓箭去射它。尽管他和前一个人一起向弈秋学下棋，（成绩）肯定赶不上人家，（难道）这个人的智慧不如那个人吗？回答说，不是这样。,1、突出弈秋的善弈，提供良好 的学习条件（背景）； 2、弈秋所教两弟子的不同的学习态度（专心程度）（过程）； 3、两弟子不同的学习成绩（结 果）； 4、探究学习成绩差异的主观原 因。由表及里地揭示了学习态度与学习成绩之间必然地因果

12、联系。,探究：弈秋四个句子间的内在逻辑顺序。,思考：这个寓言中采用了对比的方法，试作简要分析，并说说它的好处。 孟子将对比重点放在“专”与“不专”的对比上，这样写是突出过程的重要性，强调惟有用心专一者方能成就一番事业，心思浮躁者将一事无成。,陈胜说：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”鸿鹄，天鹅，上飞三千尺而迁移，是心存高远志向者的象征。一学童，拜“通国之善弈者”为师，以实现鸿鹄之志。有良师的指点，为成就鸿鹄之志提供了条件。但鸿鹄能远飞三千里，凭借的是自身力量的积累，依托的是自身的努力。“虽听之，一心以为有鸿鹄将至”，听课是假象，心早追随鸿鹄去了。“三天打鱼，两天晒网”，不专心致志，不持之以恒，最终只落得

13、“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，被世人讽刺也在情理之中。欲成就“天鹅”之材，最终只落得“癞蛤蟆”一样的结局，反讽意味强烈。,比较：荀子的劝学一文，也谈到用心专一的问题，比较两者的说理的异同。 本文是寓言说理， 劝学是比喻说理：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二鳌，虽蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 都用了对比之法 观点也相同,异：,同：,本文原文之前还有一段文字，自读并理解翻译之： 孟子曰：无或（同“惑”）乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见（同“现”）亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数（技术）也，小数也。不专心致志，则

14、不得也。,延伸阅读：,翻译,孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些冻他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。”,总结：百家争鸣的战国时代，游说之风盛行。诸子百家纷纷周游列国，向各国的执政者宣传自己的思想主张。为了达到目的，他们把深奥的道理通俗化，以生动而又深刻的比喻来讽谏执政者。因此，这种通俗易懂的寓言比喻形式，得到了充分的运用。孟子就是其中的一位大家。齐人有

15、一妻一妾极尽夸张之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，将深奥抽象的道理变为通俗易懂、是非分明的故事。弈秋以学棋小童的强烈反差，演示出齐王的错误和可能产生的后果。揭示了有良师的指点固然重要，但没有积极主动、专心致志的学习态度，功业无成，是意料中的事。,课文悟读： 战国时代，百家争鸣，游说之风盛行。一些饱学之士纷纷周游列国，向各国的执政者推销自己的主张和行动策略。为了把深奥的道理通俗化，他们往往以生动而又深刻的比喻来讽谏执政者。寓言是比喻的高级形式，因为通俗易懂，又有对生活漫画式的夸张，虽是杜撰虚拟的生活场景，却得到了人们的认可。孟子参透了执政者的心思，讲究说理技巧，做到了听众能听、爱听，治国方略

16、就轻而易举地“贩卖”了出去。短文两篇同样具备上述特征。,短文两篇讲述的是百姓故事，但是，孟子精心选择故事的主人公，言的是“齐人”“妻妾”“弈秋”之徒，道的是小人物的家长里短，学习进修，甚至街谈巷议，与政治大事毫不相干。作为一国的执政者，难得有机会在足不出户的情况下了解民情，做个爱民如子的明君圣主，即使仅仅是脸面上的事，也绝对会笑着细听分说。这样，孟子的说理，也就易于被执政者接受。,孟子的寓言情节简单，却诙谐、有趣而意味深长，形成语言风趣幽默、寓意显豁的艺术效果。通过想像将生活中的问题的情状与特征夸大，以更深刻地揭示问题的本质和危害。齐人去坟地求乞祭祀剩余的酒食，得了蝇头小利就心满意足，其行为荒

17、诞可笑，为人所不齿。孟子将齐人的行为夸大，使之成为艺术形象，背地里“乞”食，妻妾前“施施”“骄”言，使读者在强烈的反差中产生审美快感，并对对象做出否定性的评价。揠苗助长中的宋人，急于求成，拔苗助长，举动愚蠢而可笑。月攘一鸡中的主角改正错误却又不坚决，持“月攘一鸡，以待来年”的观点。孟子的寓言故事通过影射、夸张等手法，机智风趣地对社会生活中不合理、丑陋的现象做了含蓄地揭露、批评，使读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，微笑着领悟到作者传递的深刻道理。,攘鸡 戴盈之曰:“什一，去关市之征，今兹未能;请轻之，以待来年，然后已，何如?” 孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:是非君子之道。曰:请

18、损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。如知其非义，斯速已矣,何待来年?”,拓展阅读, 选自孟子滕文公下。题目是编者加的。攘，盗窃，窃取。 戴盈之宋国大夫。 什一古代田赋法，即征收农产品的十分之一。 去关市之征去掉在市场上征收的商业税。去，去掉。关市， 位于交通要道的集市。征，抽税。 今兹今年。 轻之使田赋和关市之征减轻些。轻，用作动词，使减 轻。之，指上文的“什一”和“关市之征”。 以待来年然后已等到明年再完全废除。来年，明年。已， 止，指完全废除。 日攘其邻之鸡每天偷邻居一只鸡。这是假设之辞。 或告之有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。 请损之请允许我减少（偷鸡的次数）。 斯速已矣就（应该）马上停止。斯，就，则。速，立即，马 上。已，停止。,注释,戴