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文档简介

1、做廉洁从教的模范,林彬 南通航运职业技术学院社科部 2010年10月20日,1,一、廉洁是一种美德,廉洁,即公正不贪,清白无污。,2,(一)廉洁是中华民族的传统美德,临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也 。 孔子 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 管子 朕幼清以廉洁兮 屈原,3,1、廉洁是一种价值评判标准,以听官府之六计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三 曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。 周礼 廉善行善事 廉正正品行 廉能强能力 廉法守法纪 廉敬尽职责 廉辨辩是非,4,2、廉洁是一种崇高价值理想,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 孟子 朗如日月, 清如水镜 杨炯 蠲浊而

2、流清, 废贪而立廉 柳宗元 濯清泉以自洁 韩愈,5,3、廉洁是一种合理的价值取向,天知神知,我知子知, 孰能无知耶。 杨震,清白传家的杨震,6,海瑞(15141587),明代著名政治家。海南琼山人,自号刚峰。海瑞是我国历史上的著名清官。,海瑞去世时,南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞,只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器,有些是贫寒的文人也不愿使用的,因而禁不住哭起来,凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出,南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。,7,于青菜和豆腐汤,于成龙 汤斌,8,(二)廉洁也是一种力量,表现在廉洁者的浩然正气、无所畏惧

3、上。 表现在廉洁者的人格感召力上。 表现在廉洁者对腐败行为的威慑力上。 还表现为廉洁者的一种道德自制力。,9,廉洁的三种不同道德层次,世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律、保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律、保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为次也。,10,廉洁是一个政党的生命力之所在,陈独秀,陈独秀晚年借住的朋友住房的厨房,陈独秀在北京的租住房,11,谢步升案,腐败不清除,苏维埃旗帜就打不下去,共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争是我们共产党人的天职,谁也阻挡不了。 毛泽东,12,13,抗大旧址。从193

4、7年1月到1947年3月,西北延安的宝塔山凝聚了亿万人的目光,延安的油灯照亮了一个民族前进的方向,延安的窑洞栖息了一个民族的热切希望。,14,我记得有一天我和毛泽东谈话的时候,看见他心不在焉地松下裤带,搜寻着什么寄生物。 斯诺,15,廉洁是一个国家综合国力的体现,有关专家认为,芬兰之所以能成为当今世界上腐败程度最低、腐败案件最少的国家,应归因于以下几个方面:良好的社会道德风尚、社会的透明与开放、完善健全的法律制度以及行之有效的监督机制。,一名芬兰警察在工作,芬兰连续五年被评为世界最廉洁国家,16,二、廉洁从教是现代教师的职业道德,(一)廉洁从教的涵义 廉洁从教的基本要求是: 教师在从事教育活动

5、中不能借职业之便谋取私利,应自觉抵制不良风气,保持高尚情操。,17,1、廉洁自律,不利用科学、教研和学术活动的职务便利为个别学生、个别单位谋取私利; 不以任何名义收受学生、家长、企事业单位或教学设备、图书教材等销售方的财物或接受吃请; 不贪占集体与他人的财物,不侵占学生和他人的学术成果; 不在评优评先、职称评聘、定岗定级等活动中通过拉关系、弄虚作假来谋取不正当利益。,18,2、公平执教,在教育教学活动中,公平、公正地关心爱护每一名学生,不因学生的籍贯、性别、家庭等差异而搞远近亲疏; 不因个人好恶而对学生的学习成绩、思想表现等给与不客观、不公正的评价; 在学生奖学金的评定、推优入党、就业等活动中

6、一视同仁、客观公正,不受投机的学生蛊惑,不让老实的学生吃亏,让每一名学生都感受到教育的公平公正。,19,3、严谨治学,树立正确的学术道德观和学术价值观,以追求真理、探索真知为己任,在申报项目、科学研究、发表论文、成果评奖等各种学术活动中自觉恪守学术道德,遵守学术规范,抵制学术腐败,维护学术尊严,杜绝急功近利的学术。 做到:不抄袭、剽窃、盗用他人学术成果;不伪造数据、虚假报告;不为了迎合形势、谋求私利而粗制滥造低劣的学术成果;不对他人的学术成果或建设项目做出不符合实际的评价与鉴定。,20,(二)提出廉洁从教的意义,第一,廉洁从教是教师“立教”的需要。 只有廉洁,教师才具有人格上的可信性。 只有廉

7、洁,教师才具有道德上的感召力。 只有廉洁,教师才能保持教育公正性。 第二,廉洁从教是教师“树人”的需要。 教师廉洁有利于培养学生高尚的品格。 教师廉洁有利于陶冶学生道德情操。 教师廉洁从教有利于学生形成正确的道德是非观念。 第三,廉洁从教对社会风尚的文明倡化也具有重要影响。,21,客观因素: 一是外在规范失衡乏力。 二是收入分配的不公。 三是社会不正之风的浸染。 主观因素: 一是人生价值观的错位。 二是心理防卫的失当。 三是私欲膨胀。,(一)为师不廉的致因,三、加强自我修养,做廉洁从教的模范,22,(二)为师不廉的价值观矫正,要解决好几个问题: 一是人与社会关系的问题。 二是奉献与索取的关系问题。 三是义和利的关系问题。 四是幸福观的问题。,23,一个人,和一个时代的成长与困惑这个人,也是你。,改革开放三十余年,最初的二十多年,目标很物化:温饱、小康、翻两番。但是到了最近十年,当这些物化的目标陆续实现,中国人逐渐发现,幸福并没有如约而至,反倒是抱怨、不安、焦

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