七年级历史上册 第21课 活跃的学术思想学案 川教版_第1页
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文档简介

1、第五主题 中国古代文化(上)第5课活跃的学术思想直击考点 孔子和他的思想、战国各学派名称和代表人物课前导学1.孔子,名 ,字 , 时期鲁国人(今山东曲阜人)。2、孔子是我国古代伟大的思想家,他提出 ”的学说,创立 学派。后来, 思想成为中国封建时代的正统思想,对中国文化有深远的影响。他的弟子根据他的言论编成 ,为后人研究孔子提供了宝贵资料。3.孔子是我国古代伟大的教育家。他创办 ,扩大了教育对象;他编订教材(诗经、尚书和春秋),丰富了教学内容;他善于启发诱导, ,用不同的方法教育学生;他重视师德。4、.战国时期,社会经历着深刻的变化,一些学者纷纷著书立说,聚众讲学,阐述自己的主张,传播自己的观

2、点,产生了一大批思想家、形成众多的学派,史称 。最重要的学派有 、 、 、 。此外还纵横家、兵家和农家。各学派间相互批评,激烈辩论,彼此影响,形成 的局面,使学术思想空前地活跃起来。知识结构孔子春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。思想家:提出“仁”的学说,他的言论记录在论语中。 教育家:创办私学编订诗书春秋启发诱导,因材施教百家争鸣 概况:战国时期,社会正经历着深刻变化。各学派著书立说,聚众讲学,宣传自己的主张,相互展开激烈辩论,形成“百家争鸣”的局面,使学术思想空前活跃起来。活跃的学术思想最重要学派:儒家、道家、墨家、法家。难点突破 百家争鸣出现的原因是什么?(1) 战国时期是我国封建社会形成时

3、期,当时社会的大变动和大分化,使各种政治力量都登台表演,并且各推出自己的思想代言人,而这些思想家都按照本阶级或本集团的利益去解释社会的万事万物,他们各抒己见,争论不休,从而形成了各种流派和诸子百家。(2) 战国时期形成了一个知识分子阶层,人数较前增多。当时通称为“士”他们都力图为本阶级或本集团的发展开辟道路,于是各显神通,著书立说,推动这一时期思想文化的发展,是“百家争鸣”的生力军。(3) 战国时期天下纷争,诸侯割据,七国争雄。各国的掌权者和政治家为了本国的存在和发展,都招贤纳士,重用人才,引进人才,因而出现了中国历史上人才较为流动的局面,也促进了当时思想文化的繁荣和百家争鸣局面的形成。课堂巩

4、固1、中央电视台百家讲坛推出了于丹的论语心得广受好评,论语记录了哪位思想家的言论( )A.庄子 B.老子 C.韩非子 D.孔子2、下列表述中,不是属于孔子的教育思想和教育成就是( )A开办私学,广收门徒,接受教育的机会人人平等B主张“因材施教”,对不同的学生,进行不同的教育C要求学生积极参加劳动D编订诗经尚书春秋丰富教学内容3、在2008年8月8日北京奥运会开幕式上,三千“孔子弟子”吟诵着论语中的“四海之内,皆兄弟也”等孔子名言。下列哪一主张是孔子儒家思想的核心( ) A、“仁” B、“无为” C、“有教无类” D、“法治”4、从2006年起,联合国教科文组织设立首次以中国人名字命名的国际奖项

5、“孔子教育奖”。孔子的下列名言中,对我们的学习有直接指导意义的是()因材施教温故而知新知之为知之,不知为不知三人行,必有我师焉A. B. C. D.5、2009年7月11日,国学大师季羡林逝世。早在2007年8月,他曾经对前去向他征求意见的奥运会开幕式总导演张艺谋说:“我建议在开幕式上将孔子抬出来,因为他是中国传统文化的典型代表。”他这样说的原因是( )孔子是我国古代著名的思想家、教育家;他提出的“仁”的思想,要求统治者“为政以德”他提出“温故而知新”“因材施教”等学法和教法至今仍得到人们的认可;他的代表作是他写的论语一书。A B C D6、下列对战国时期“百家争鸣”学术繁荣局面的表述,不正确

6、的是( ) A.社会急剧变化,许多问题亟待解决 B各学派纷纷著书立说,发表意见C各学派互相争辩 D.各学派的思想后来发展成为封建文化的正统思想7、成为我国两千多年封建文化正统思想的是 ( )A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想8、下列哪一家的学说最受战国时期封建统治者欢迎( )A.老子的道家学说 B.孔子的儒家学说 C.韩非子的法家学说 D.墨子的墨家学说9、根据材料回答问题。材料一 :他生活在春秋晚期,30岁左右便收徒讲学,前后从事教育40多年。相传他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论,成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德,齐之以礼”,

7、主张以“德”教化人民,以“礼”治国。材料二: 他生活在战国末期,是荀子的学生,他强调“法治”并提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的理论。(1)材料一、二中的“他”分别指的是谁?他们各属于“诸子百家”中哪一学派? (2)请用最简练的语言指出材料一中“他”的历史地位,并至少列出三条“他”有关教育思想和教学方法的著名言论。(3)材料一、二中的“他”在治理国家的问题上,主张有何不同?试联系现实,谈谈你对治国问题的认识。课后提高1、下列哪一项是百家争鸣局面出现的根本原因:( ) A 、私学的兴盛 B、 诸侯国的兼并战争 C、 社会大变革 D、 士人的解放2、“孔子很了解自己的学生,他知道高柴

8、愚钝,曾参性子慢,子由好偏激,子路爱冲动,就有针对性地对他们进行教育,发挥他们的长处,帮助他们克服不足。”对这句话最准确的认识是 ( )A、以“德”教化人 B、有教无类 C、因材施教 D、当仁不让于师3、北京奥运火炬“祥云”的设计理念是“渊源共生,和谐共融”。下列思想家的思想能体现之一理念的是孔子孟子墨子韩非A. B. C. D.4、和平共处五项原则蕴含着中国传统文化“非攻”等思想。春秋战国时期主张“非攻”的思想家是( )A、孔子 B、孟子 C、韩非子 D、墨子5、从汉武帝起,儒家学说逐渐成为我国封建社会的正统思想。儒家学派在春秋战国时期最重要的代表人物是( ) A.老子和庄子 B.墨子和韩非

9、 C.孔子和孟子 D.孔子和董仲舒6、对号入座,要求要求将字母填在对应的表格)A.孟子 B.韩非 C. 墨子 D. 庄子E.“兼爱”“非攻” F.“仁政” G.“无为而治” H.“法治,中央集权”学 派儒 家法 家道 家墨 家思想家思 想7、运用所学,解决问题。良好的班集体是同学们健康成长的重要条件,同学们都关心、热爱自己的班集体,希望自己的班集体更加优秀,请你分别用墨、儒、道、法的代表为班集体的建设提出合理化建议。反思积累 1、常考点:孔子及其政治思想和教育思想 2、易错点:孔子主张“仁”,孟子主张“仁政”知识互动 墨子的实践教育思想 春秋战国之际,占据教育主导地位的有两大学派,“世之显学,

10、儒墨也”(韩非子显学篇),它们对中华文明的发展,对开发民智、提高人们的文化意识,起了巨大的作用。墨子是墨家学派的创始人,他还是一位倡导实践教育的教育改革家,以他为代表的墨家教育思想,就蕴涵了实施实践教育的基本理念、准则与方法。他的“量力而行”、学思结合和学以致用的原则,对后世产生了深远的影响。探析墨子的实践教育思想,进一步考证墨家的实践教育内容与方法,对培育社会主义现代化建设的有用人才是十分有利的。 “兼爱”是墨家思想体系的核心,是墨学的重要纲领,也是施行教育的主要课程之一。墨家实施的实践教育,首先是对学生进行道德、理想教育。 墨子是平民阶级的代表人物,墨家对自愿“修德进业者”均予以教诲,而不

11、看其出身门第,不查其所居职业,不分等级贵贱。故墨家弟子中多是“农与工肆之人”。这就冲破了“爱有差等”的教育思想,同时也打破了当时血缘宗法制的束缚,是对旧宗法制度的否定。 墨子是一个热心负重的教育家,他以身作则,以言教人,身教重于言教,主张实践力行教学法。墨子出生于劳动人民家庭,懂得劳动对培养人格的重大意义。因此,劳动技能教育在墨家教程中占有很大比重,要求“士虽有学,而行为本”,强调学以致用,述作并重,突出理论与实践的结合,寓知识于劳动创造之中。 墨子强调“强力从事”,他从不轻视劳动,且身体力行,亲自动手制作。他能用三寸之木,瞬间削成能负千斤重的车辖。他在战争实践中创造的连弩之车、抛石机等更是当

12、时军事上最先进的防御武器。为此,毛泽东曾这样评价他:“墨子是一个劳动者,他是比孔子高明的圣人。”(毛泽东点评二十四史) 实践与理论相结合,使墨子既是一位渊博的知识分子,又是一位著名的能工巧匠。他将实践中积累的丰富的知识经验,毫不保留地传给弟子,其弟子不仅能讲善辩,而且注重理论联系实际,会干善干。如墨子在日常生活生产中制造了桔槔、辘轳、车梯等机械工具,同弟子一起进行了本影、半影、球面镜成像、小孔成像等一系列光学试验。通过这些实践,既锻炼了弟子的实际操作技能,又为科学技术的研究创新作出了贡献。 墨家团体,业绩巨大,这种业绩的取得,是与其实践教育分不开的。正是因为实施了这种适合社会需求的实践教育,墨

13、家学派异军突起,成为当时独与儒学相抗衡的显学。 随着历史的发展,墨家的教育思想,尤其是实践教育思想,已形成中华民族整体教育思想体系中的重要组成部分,时至今日,它仍然对我国文化、教育事业产生着深远的影响。 第5课活跃的学术思想课前导学1、丘,仲尼,春秋2、仁,儒家,儒家,论语 3、私学,因材施教4、诸子百家,百家争鸣,儒家,道家,墨家,法家课堂巩固1、D 2、C 3、A 4、C 5、A 6、D 7、B8、C9、(1)分别是孔子、韩非子。各属于儒家、法家。(2)历史地位:是儒家学派的创始人,是一位大思想家,又是一位大教育家,对后世有深远影响。著名言论:“学而时习之”;“温故而知新”;“知之为知之,不知为不知”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“有教无类”;“因材施教”;“当仁不让于师”;“三人行,必有吾师焉”;“学而不厌,诲人不倦”;“敏而好学,不耻下问”等。(答出四条即可)(3)不同:孔子主张以“德”教化百姓,以“礼”治国;韩非子强调“法”治,主张建立君主专制中央集权。 认识:既要坚持依法治国,又要重视

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