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1、文化创新的途径,恋爱的识货写一句什么样的说说才会让彼此觉得更加幸福呢?下面是美文网小编精心为你们整理的关于2017幸福的说说恋爱的说说的相关内容,希望你们会喜欢!2017幸福的说说恋爱的说说精选1.再多再好的承诺都没有用,想离开的时候总会有借口。2.“我好害怕,怕你有一天不爱我了”“傻瓜,想什么呢,我什么时候爱过你。”3.后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了。4.分手就是不爱了,那些冠冕堂皇的理由,不是想让对方好过,而是想让自己好过点!5.瞧你一副窝囊废模样,收不了心,还忘不了过往。6.别去打扰那些已活在你记忆中的人,也许这才是最适合你们的距离。7.不想做梦了,梦到你对我好,人还没醒,
2、心就先酸了一大截。8.明明是你先靠近我的,可最后舍不得的却是我。也许,深情从来都是被辜负,只有薄情才会被思念入骨。9.爱你的时候,未曾发觉;恨你的时候,才知道原来爱你那么多!10.我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。11.曾经用整个生命守护的人,成了无法靠近的陌生人。曾经填满青春岁月的甜蜜,成了无法触碰的记忆。12.后来我才知道新鲜感,徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态,以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。,愚公移山,1940年徐悲鸿创作愚公移山,赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。 1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国难当头,心急
3、如焚,连夜画出奔马图以抒发自己的忧急之情。 新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。,探究一:,问题探究:1、为什么同一画家在不同时期,作品所反映的内容不同?2、从中我们可看出,文化创新的根本途径是什么?,社会实践的发展,立足于社会实践,社会实践是文化创作的源泉。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。,1、文化创新的根本途径,-立足于社会实践,一 、继承传统 推陈出新,徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂绝者
4、,继之;未足者,增之;西方画之可采入者,融之。”,探究二:,取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新,问题探究: 在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何对待传统文化?,二十四孝图中“郭巨埋儿”的故事 郭巨, 原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。,对于郭巨的这种孝,你如何看待? 如
5、何对待传统孝德?今天我们所倡导的孝与之相比有何不同?当代的新孝德应该包括哪些内容?,探究三,传统孝道造就了一些地方陋习;压制着社会创造力;养老被强加给家庭;重男轻女、养儿防老的传统观念,使男女比例失衡;民众缺乏自我伦理的定位依据,难以形成现代意义上的公民社会。 现代孝道要求:孝敬父母应从小事做起;好好学习就是在回报父母;为妈妈买一样生日礼物;孝敬父母不能只在口头上;要形成“社会保障+孝心”的现代孝道模式。,我们不能离开传统文化,空谈文化创新 体现时代精神,是文化创新的重要追求,2 、继承传统,推陈出新重要途径之一(纵向:当代文化与传统文化之间的关系) 具体内容: 在社会实践的基础上,文化创新既
6、是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程 如何处理当代文化与传统文化的关系?(如何处理继承与发展的关系)P53 A.我们不能离开传统文化,空谈文化创新 B.体现时代精神,是文化创新的重要追求,中国版杂技舞剧天鹅湖,问题探究: 从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧天鹅湖能够取得成功?,探究四:,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作充分吸收外国文
7、化的有益成果,但又能够很好地保持自己的特色,许多故事情节都运用杂技手段表现出来,新奇而刺激,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。,探究五:,问题探究:在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中,要注意什么问题?,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。 遵循以我为主,为我所用的基本原则,保持文化的民族特色。,在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中,要注意,文化交流、借鉴和融合的过程的涵义: A.是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程 B.是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程 C.是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。文化多样性
8、是文化创新的重要基础。,文化创新的重要途径之二 面向世界,博采众长(横向:民族文化与外来文化的关系),意义:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。,面向世界 博采众长,如何面对不同文化之间的交流、借鉴和融合 A.在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。(要求:需要有、胸怀、气魄、态度。不同文化之间要处理好竞争与合作的关系,不同民族的文化平等交流、相互借鉴,共同推动世界文化创新。) B.在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。 永
9、葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色;要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深扎根于自己民族的文化土壤。,辩别一下,热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。,为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。,“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,“守旧主义”和“封闭主义”,三 坚持正确方向,克服错误倾向,(1)处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,(2)克服错误思想倾向,反对: 守旧主义 封闭主义 民族虚无主义 历史虚无主义,一味推崇外来文化,拒绝接受新文化,根本否认传统文化,拒绝任何外来文化
10、,连线题,(3)正确方向:,立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求; 在历史与现实、地方与西方文化的交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处; 在内容与形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。,1.根本途径:立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。 2.基本途径: (1)对传统文化继承传统,推陈出新 “取其精华,去其糟粕”改造传统文化和“推陈出新,革故鼎新”创造新文化。这是文化创新必然要经历的过程。既不能离开传统又要体现时代精神。 (2)对外来文化面向世界,博采众长不同民族文化之间的交流、借鉴和融合,也是文化创新必然要
11、经历的过程。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。 3、人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。文化创造者,应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。 4、坚持正确方向,克服错误倾向 A、把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 B、反对“守旧主义”和“封闭主义”(固守本民族文化拒绝接受其他文化) C、反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”(一味推崇外来文化否定传统文化),小结:如何进行文化创新?,我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式
12、上不断创新,努力铸造中华文化的辉煌。,1.应如何对待外来文化? (1)正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。 (2)必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。 (3)面向世界,博采众长。在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。 (4)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。 (5)反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”两种错误倾向。,知识拓展:,2、
13、对传统文化如何继承、发展、创新? (1)正确的态度:取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。 (2)辩证地认识传统文化在现实生活中的作用:对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须加以改造和剔除。 (3)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,把握好文化继承和发展的关系,批判地继承传统文化。 (4)推陈出新,革故鼎新,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,实现文化创新。 (5)面向世界,博采众长,要学习和吸收各民族优秀文化成果,做到以我为主,为我所用,不断提升文化生命力和文化竞争力。 (6)反对“守旧主义
14、”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”两种错误倾向。,1、文化创新的根本途径:,立足于社会实践,2、文化创新的重要途径之一: 取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新,3、文化创新的重要途径之二: 不同民族文化的交流、借鉴与融合,4、坚持正确方向,克服错误倾向:,本课小结,(1)“守旧主义” 和“封闭主义”,(2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,A、取其精华,去其糟粕 B、赋予它新的时代精神 C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃,孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本软”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此,我们应这样对待传统文化( ),A,练习巩固,(09江苏卷19)2008年10月,第31届世界戏剧节在南京举行,来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相,赢得了广泛好评。这表明 A其他民族的文化成果都可以为我所用 B尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化 C不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴,【解析】本题考查文化的多样性及文化传播,考查学生理解和运用知识的能力。A项说法题干材料没有体现;尊重文化的多样性首先要尊重本民族的文化,故B项错误;C项中“走向同一”的说法是错误的;D项正确的反映了题意。【答案】D,体验高考,(2008江苏卷23)南京中山陵是中西合璧的建筑。它
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