80安塞腰鼓课件.ppt

1、安塞腰鼓,刘成章,安塞腰鼓,（安塞在我国陕西省北部）,文体：散文,作者：刘成章，陕西省延安人。现任中国散文学会常务理事。代表作羊想云彩。,腰鼓的来源,安塞腰鼓源远流长，相传，周朝周文王时期，风调雨顺，民安乐业，就是瘟疫制服不了。上至君臣，下至平民，无不为之发愁。人们想方设法制服瘟疫，谋求生存之路。 有人说，瘟疫是一种妖魔鬼怪，；怕震动，怕红颜色。人们就想起了用鼓来驱逐瘟疫，他们造了一种小鼓，挂在腰间，起名腰鼓。人们身背腰鼓，披红挂绿，扮成各种“怪兽”，在战鼓伴奏下，边打边跳，边喊边叫地闹起了驱疫震妖活动。 说来也怪，自闹起这种活动后，瘟疫也就不再流行了。于是，人们就不分季节不受时间限制地从事这

2、种驱疫震妖活动。宛丘中这样记载：“坎其击鼓，宛丘山下，无冬无夏，值其鹭羽。”人们在宛丘山下，随着咚咚的鼓声，不论寒冬炎夏，戴(穿)着鸟羽，尽情地舞蹈。这正是驱疫震妖活动的真实写照。,整体把握课文内容和语言节奏,请同学们自己大声朗读课文。 1结合注释，掌握下列词语的音和义。 亢奋 晦暗 羁绊 冗杂 叹为观止 亚然而止 2体会全文语速、语调的变化。 明确：1-26自然段语速较慢，语调沉稳有 力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。,2830自然段：语速较舒缓， 语调轻柔，表现腰一鼓表演结束后场面寂静的特点。,5-27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。,安塞腰鼓,

3、安静的腰鼓,（14）,酣畅的腰鼓,（527）,宏伟的场面,（513）,雄壮的声响,（1417）,击鼓的后生,（1822）,奇丽的舞姿,（2327）,寂静的腰鼓,（2830）,安塞腰鼓有什么特点？,壮阔、豪放、火烈。,安塞腰鼓,他使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在，活跃和强盛。,分组找出“好一个安塞腰鼓”好在哪儿？请用“好在你看”句子陈述,后生们的胳膊、腿、全身有力地搏击着，使你如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。,急促的鼓点、飞扬的流苏、蹦跳的脚步、强健的身姿,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都乎乎作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。,痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿

4、和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片,好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么?一,滴水能折射太阳的光辉.让我们透过折腰鼓,去探寻文章的深渊内涵吧!请大家用”好一个-”的句式,结合稳重具体的段落或语句,来谈谈你对文章的理解.,好一个 黄土高原!好一个黄土文化!好一个奔腾的生命力量!好一个阳刚之美! 好一个返朴归真 的自然的生活状态!好一个粗犷厚重的黄土文化!,好一个茂腾腾的后生!,寻找出自己认为写得最精彩的地方朗读三遍，然后说说好在哪儿,可以从句式、用词、修辞等角度入手。,思考质疑？,“它惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角

5、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”他们哪里来的那么强大的力量？,他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们的力量源泉。,“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”如何理解？,“那么一股劲”要打破那些束缚人、羁绊人、使人闭塞的种种障碍，展示生命的活力。展示陕北高原人们的粗犷、豪迈、开朗的性格特征。,为什么说“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以使人感到对它十分陌生”？,这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的安静，好像换了一个陌生的环境。其次，这里用静来反衬闹，可

6、收到更好的艺术效果。,怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼”？,鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始。是希望的象征。西北，是中化民族的主要发源地，曾有秦汉的繁荣，李唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文化，然而如今的西北似乎是闭塞的、落后的、贫穷的。但是有安塞腰鼓所喷发出来振天撼地的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。同时也是反衬寂静。,为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓？,江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命的“厚土”。,怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼”？,鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始。是希望的象征。西北，是中化民族的主要发源地，曾有秦汉的繁荣，李唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文化，然而如今的西北似乎是闭塞的、落后的、贫穷的。但是有安塞腰鼓所喷发出来振天撼地的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。同时也是反衬寂静。,本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈思想感情,赞美陕北高