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文档简介

1、中国历史七年级上册,第3课 华夏之祖,华夏族 的形成,A.涿鹿之战时间:距今约四五千年; B.涿鹿之战双方部落:黄帝、炎帝部落蚩尤部落; C.涿鹿之战结果:黄帝炎帝部落取胜,结成联盟,形成日后的华夏族;,黄帝贡献:建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车; 黄帝妻子的贡献:嫘祖发明养蚕缫丝; 黄帝属下的贡献:仓颉发明文字;伶伦编制乐谱; 黄帝的称号:人文初祖、华夏之祖; 海外华人的自称:炎黄子孙;,人文初祖:黄帝,A.出现时间:黄帝之后;B.出现地点:黄河流域; C.主要人物及其品质:a.尧:生活俭朴,克己爱民;b.舜:宽厚待人,以身作则;c.禹:领导人民治理洪水,与群众同甘共苦; D.“禅让”

2、制:原始社会末期依据才能品德民主选举部落联盟首领的方法;,禅让制,A.结束原因:原始社会末期,由于社会生产力发展,私有财产出现,阶级产生;B.结束时间:约前2070年;C.结束标志:约前2070年,禹建立夏朝;D.原始社会的起止时间:距今约170万年约前2070年; E.原始社会起止标志:元谋人出现禹建立夏朝;,原始社会的结束,三课:华夏之祖,议一议;练一练。,动脑筋2,动脑筋1,黄帝陵,黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景色宜人,是著名的游览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥

3、山之巅桥山有沮水环 绕,群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为下马石,上“文武百官至此下马”字样。古代凡祭陵者,均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上书“桥山龙驭”四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高3.6米,周长48米,有 砖砌花护围。四周古柏成林,幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视,宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。 据黄陵县志记载,桥山柏林约4平方公里,共86000余株。,黄帝陵简介,黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是有解释的。淮南子一书说:“中央土也,其帝黄帝,

4、其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法)而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领,他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候,将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门,起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”,把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。,黄帝简介,黄帝像,炎帝像,黄帝、炎帝,部落的分布与移动,炎黄战蚩尤形势示意图,涿鹿之战 场面,黄帝战蚩尤(画像砖),炎黄战蚩尤,炎黄战蚩尤的传说,涿鹿古

5、战场遗址,涿鹿之战,确立了黄帝为中华民族始祖的地位。 涿鹿之战中,蚩尤施妖法,瞬间天地间扬起一片浓雾,伸手不见五指,顿时军阵大乱,炎黄大军节节败退!,一时之间,沙场上两军人马拼命冲杀,但最后炎黄大军终于无法承受蚩尤敌军的攻击,而从浓雾中仓皇撤退。 在被蚩尤围攻情况危急时,炎黄军中,有一个叫风后的人,她利用占卜的方式得知要借助大自然的力量,才有办法打败蚩尤,风后利用磁铁靠地球南北极磁场的原理,发明了指南车。 最后终于将蚩尤击败于涿鹿战场,而被俘的蚩尤不肯投降,黄帝便下令将他斩首,蚩尤的血染了的大地则变成一片枫林,而炎黄部落最后团结一致,统一了整个中原。,蚩尤部落大败,炎帝和黄帝 部落结成联盟,形

6、成日后的华夏族.,炎黄战蚩尤,黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限, 促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。,结果:,影响:,我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明,均始于黄 帝时代,这些都是中华文明的重要标志。,黄帝的文德:,黄帝的武功:,轩辕黄帝,一生共历经52战。在炎帝 后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天 下,战败炎帝于坂泉,代炎帝为天子, 后又战胜蚩尤于涿鹿之野,结束了远 古战争,促进了民族融合,统一了中华民族。,后世尊称轩辕黄帝为:人文初祖,中华文明时代由

7、此产生了,人文初祖黄帝,黄帝,建宫室,尝百草,创医术,仓颉造字,养蚕织布,造 船,指南车,指南盘,人文初祖黄帝的贡献,尧是接 黄帝的位吗?,这是哪里?由谁建立都城?,阳城,禹,历史常识解,尧舜禹的“禅让”,尧帝像,山西临汾的尧庙,尧生活俭朴,克己爱民,尧的品质,韩非子载:“尧之王天下也,冬日鹿裘,夏日葛衣,茅茨不翦,采椽不斲,粝粢之食,藜藿之羹,虽监门之养不敌于此矣。” 白话文:“他住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里,屋子里的柱和梁都是山上采下来的粗糙木头架好就算事,连刨都不刨光一下;吃的是粗米饭,喝的是野菜汤,身上穿的是粗麻布衣服,天气冷了就加上一件鹿皮披衫挡风寒,使用的器皿不过是些土碗土钵子

8、。”,说明舜宽厚待人,以身作则,舜的品质,关于舜的谦让品德对周围人好的影响,史记记载说:“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔晋泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。” 白话文:舜在历山耕田,不多久,当地的农人,都争着让起田界来;舜到晋泽地区去打渔,不久那里的渔民也争着互让渔场;舜又到河滨去制陶,不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成镇,三年就变成大都会了。,大禹治水像,禹王治水版画,禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外13年,三次路过家门而不入。,禹的品质,尧舜禅位图,“禅让”是怎么回事?,“禅让”的实质 原始社会时期的一种民

9、主推选部落首领导的制度。,“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权,禅让制,炎帝,黄帝,蚩尤,尧帝,舜帝,大禹,夏,炎黄,华夏形成过程,华夏民族,“炎黄子孙”,原始社会的结束 奴隶社会的开始,奴隶社会,生产发展,剩余产 品出现,私有财 产出现,贫富分化,氏族贵族,战 俘 犯罪的平民,早期奴隶主,早期奴隶,阶级产生,国家出现,第一个奴隶制王朝,约前2070年禹建立夏,原始社会,原始社会的结束 奴隶社会的开始,动脑筋,1.你对上述神话有什么看法?认为那些是可信的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?,被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄帝时期已能造宫室

10、、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,不是一人一时的功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。,2.你觉得尧 、舜、禹有什么优秀的品质值得你学习?,尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹带领人民治水、与群众同甘共苦。,远古传说与历史事实有什么联系和区别?,远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的,没被考古资料证明的神话传说,是先民对上古时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里有神话的成分,但其中包含某些比较可靠的历史资料。 历史事实: 被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.,议一议:,1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在( ) A、黄河流域 B、长江流域C、珠江流域D、黑龙江流

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