《高考论语强化》PPT课件.ppt

1、读论语的文字，回答问题。 哀公问有若。 “年饥饿，不足，怎么办？ “有若曰：“二、我尚缺，如何熬透？” ”“我是这么说的。 “民足，你哪个不够？ 人手不足，六月怎么有脚？ (1)从上述文字中，找出与战国策中“苟无民，为什么有你”思想相通的一句话。 (1分) (2)有若的观点体现了儒家的什么思想为了实践这个思想，哀公想采取的具体措施是什么(3分)，回答(4分) (1)老百姓不够，你哪个足够？ (2)以民为中心的思想。 施行“彻”制，减税。 子曰：“贤哉，回也！ 一箪食物，一瓢饮料，在坏巷子里，人不堪忧，回也不改变其乐趣。 贤哉，回也！ 子曰、饭疏食、饮水、曲臂枕、乐也在其中。 不义又有钱又昂贵，

2、对我来说犹如浮云。 “儿子杨玉安说：“弟子哪个好呢？” ”孔子说。 “有脸回的人好好学习，不转怒，不再度过。 不幸短命而死。 现在也死了，听不到好学者。 ”(1)后代说“啃菜煮菜的香味，找孔颜乐”，“孔颜乐”的核心内涵(1分) (2)孔子为什么对颜回大加赞赏？ 请结合上述段落回答。 (3分)，回答(1)安贫乐道(2)A安贫乐道，人难以实现。 b .用行舍藏，境界极高c .品学优秀，堪称模范的d .一定有这个师，方报这个贤人。 24 .阅读论语中的几个字母，回答问题。 子曰：“叙也不做，信也旧，盗窃比我在老彭。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰、“我不是生而知者、而是古老、敏而求者。 ”“这是一

3、个很好的例子。” 子曰、“予欲无言也。 ”子贡说。 “如果孩子不说，孩子会说什么？ 子曰、天说什么？ 四点行焉，百物生焉，天何言哉？ (1)孔子的治学态度、教育思想等受到政治倾向的影响。 上述哪些话最能体现孔子的治学态度？ (1分) (2)根据上述对话，孔子为什么会有这样的治学态度和教育思想(3分)，(1)不叙述(相信也旧)，(2)孔子的政治倾向比较保守，主张复古，尊重周礼，“叙述也不相信也旧” 只要能够分析指出“欲望也无言”，顺“孔子的学问态度、教育思想和他的政治倾向一致”，语言组织就没有必要太拘泥。 4、读下面的文字，回答问题。 子曰、“君子周而不比、小人比而不周。 ”“这是一个很好的例子

4、。” 子曰、“君子矜而不争、群而不党。 子贡问朋友。 子曰、“忠告善之、不可止也。 不会自己侮辱。 ”“这是一个很好的例子。” 子游说：“事君数、斯辱男性友人数、稀疏男性。 ”23从上述文字可以看出，孔子认为在人际关系中应遵循原则。 (1分) 24现代社会的发展离不开竞争，但孔子在人际关系中强调“矜持不争”，同意孔子的意见吗？ 简单地说明理由(3点)、23，从上述文字可以看出，孔子认为在人际关系中应该遵循适度的交际(适度的交际、中庸)原则。 (1分) 24、同意。 孔子提出的“矜而不争”，是指君子认为必须有“仁德”的心，强调不争强胜，不在乎与人交往时，不为私利而与他人争吵，更不追名。 (1分)

5、这一观点不仅与现代社会的竞争要求不矛盾，反而能促进社会的健全竞争。 (1分)，读论语的一节，回答第24题。 子曰、“富贵，人所欲之，其道而得不到，无所不在之贫贱，人之恶也，非其道而行也。 君子去仁，恶成名？ 君子在最后的食物之间不违反仁，造次必有，因为最盛必有。“(论语里仁) 24孔子对利欲的主张如何？如何评价孔子对利欲的主张？(4分)回答：【回答】(1)追求利欲没有厚度，但这必须遵守“仁”，以正当的手段和方法获得。 分钟； 孔子的这一主张具有一定的进步意义。 人总是在一定的物质生活和精神生活中生活，追求利欲是人的本能，但如果为了得到利欲而不顾廉耻，就会大错特错。 孔子说：“人人都想要富裕和高

6、贵，但如果不用正当的方法得到它，就不能享受的贫困和便宜是人人都厌恶的，但如果不用正当的方法摆脱它，就不能摆脱。 君子离开仁德，怎能称君子？ 君子吃饭的时间不离仁德，最紧迫的时候也要按仁德办事，即使流浪的时候，也一定要按仁德办事。 ”“这是一个很好的例子。” (3)阅读论语的相关文字，回答问题。 (4分)读24次文字，回答问题。 孔子说：“益者三友，损者三友。 友直、友谅、友多闻、益男。 朋友提供，友好柔软，朋友侥幸，损害男人。 ”“这是一个很好的例子。” (16.4) (1)孔子所说的选择朋友的标准是什么？请用自己的话概括(1分) (2)从相遇关系好的观点出发，列举一个例子来说明孔子的弟子中，

7、哪个人适合成为自己的朋友。 (3分)、24(1)孔子所说的选择朋友的标准是诚实、诚实、博学多闻。 (2)颜回。 颜回家穷，衣食不足，生活艰苦，但能忍受苦难，不累于物质，乐观，总是能保持心境的平静和平静。 以颜回为朋友，让自己也有一颗淡淡的心，保持乐观的心情，愉快地生活。 (也可以以孔子的其他弟子为例)、24子曰、贤哉、回哉！ 一箪食物，一瓢饮料，在坏巷子里，人不能忍受这种担心，回去也不改变那种乐趣。 贤哉回也！ 子曰：“饭疏食，饮水，屈臂枕，乐也在其中。 不义又有钱又昂贵，对我来说犹如浮云。 孔子对颜回的赞美精神体现在“不改其乐”四个字里。 结合以上两个论语，请谈谈“不改变乐趣”所蕴含的儒家思

8、想精神及其现实意义。 上述思想的现实意义是让别人意识到，人总是需要精神上的追求，为了自己的理想，必须不断地追求，即使生活艰苦也是快乐的。 避免社会过度的功利化、物质化。 (3)读论语的几个字母，回答问题。 (4分)听孩子的武城、弦歌声。 丈夫分开笑着说：“切鸡的杨用牛刀吗？ ”孩子游说。 “古人也问诸夫子说：君子学道是恋人，小人学道好用。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰、“二三子！ 旁边的话也是这样。 序言戏的耳朵。 ”(17.4 )【注】武城：鲁国的小城，当时子游是武城宰。 弦歌：指弦、琴瑟。 用琴瑟伴奏唱。 24在“刈鸡焉用牛刀”的比喻中，“刈鸡”和“用牛刀”的系喻体，原文中其对应的本体

9、各是什么(2分) 25俞廷卫说：“牛刀如荣，刈鸡如嘲笑。 夹着杨，像警察一样可惜，像感伤一样，像倒下了一样，喜欢暂时动动色情，溢于言表。 ”“这是一个很好的例子。” (四书评本)这个文字体现了孔子的复杂感情，你如何理解，试图结合孔子的理想简单地分析。 (2分)、24 .统治武城县的礼乐之道25 .孔子的理想是行礼取悦天下，但一切都空了，只是武城可以受到小的尝试，这当然是牛刀切鸡，大材小用。 孔子“分开笑”，并非完全是开玩笑，其中包含着喜悦和茫然的复杂感情。 (3)读论语中的两个字母，回答问题。(6分)有子曰：“其人孝弟，易犯上者，新鲜而坏，善乱者，无。 君子当书，立书道生。 孝弟，那是仁之书！

10、 子夏问孝。 子曰、“色难。 有什么事，弟子们服从那个劳动，有酒食，老师做饭，曾经认为孝和平吗？ ”23.(1)请从上述文字中写出一句。 (2分) (2)孔子对“孝”有什么主张？ 请实际联系评价。 (4分)，23.(1)上作乱(2分) (2)孔子认为真正的孝不仅表现在行动上，也表现在心中。 为长者服务，做某事有好吃的，请长者享用。 这些不是孝的全部。 对长辈的孝顺，在父母面前保持敬爱和喜悦的容颜等，应该由衷地产生。 今天的社会越来越老龄化，孩子应该孝顺父母，不仅拘泥于物质上，也应该拘泥于“精神赡养”，经常回家看，与老人交流，关心老人的心理，尊重老人的权利。 (4分，其中连接实际的2分)，(3)

11、(4分) 24读下面的文字，说明你对孔子评论子路的语言的理解。 (4分)闵子侍方，订译如也。 子路，可以走了。 冉有，子贡，咱们谈谈吧。 儿乐。 “有理由，不能死。 ”24孔子说：“像子路一样事奉人的时候还很强壮，恐怕没有尽头。” 这句话多少有些玩笑的意思，但我想提醒你子路平时是快乐的，不需要认真的。 3)(4分)读24以下的文字，回答问题。 叔孙武叔语医生早上说。 “子贡贤在仲尼。 ”“这是一个很好的例子。” 子服景伯宣告子贡。 子贡说：“宫墙的比喻，给予墙和肩膀，窥视好房屋。 丈夫墙上的几仞不见百官财富，如宗庙，进不了那门。 得到那扇门的人和遗孀会继续。 夫云，也不和！ ”(论语1923)

12、 (1)在论语中，常常把房屋的大厅比喻成一个人的学问造诣。 例如，在上述文字中，子贡把孔子的学问比作几仞高的墙壁，孔子也说子路的学问已经入门，但还没有达到一定的领域，所以可以抽出惯用语(2)子贡的说法使人深刻反省，据他说，“夫子的云很适当”“这是一个很好的例子。” 叔叔孙武叔的话适合哪里？ 请评价，24(1)登堂入室(2)子贡认为孔子的学术修养像几仞的高墙，如果找不到门，就看不到宫室的华美，所以用外表评价的话，就看不到内涵丰富的孔子。 而叔孙武叔是这样孤独的寡人，有这样的想法是很自然的。 (3)读论语中的两个字母，回答问题。 陈痫问伯鱼说。 “孩子也有异闻吗？ ”“我是这么说的。 “还没有。

13、一尝到独立，鲤鱼就会穿过院子。 你说，学诗吗？ 这么说：还没有。 不学诗，无言。 鲤鱼退去学诗。 他独立于日本，鲤鱼从庭院里走过。 说着，学习礼仪吗？ 这么说：还没有。 不学礼，站不住脚。 鲤鱼退了学礼。 闻斯两者。 ”“陈痫退后高兴地说。 “我问了一三句。 闻诗，闻礼，闻君子远儿子。 24(1)选句“问一得三”中的“一”是指什么内容？ 请用自己的话概括(1分) (2)本章说明孔子的什么教育原则？ 谈谈你对这个教育原则的认识。 (3分)、24(1)“一”是指老师是否对自己的儿子进行偏私教育。 (1分) (2)有没有教训。 人有贫富差距，贵贱，智愚，善恶，亲疏等。 对于教育，应该进行平等平等的教

14、育，根据材料的教育、感觉而变化，应该服从良好的诱惑，在其背后渗透着中等的理念。 (3分)、(3)读论语中的两个字母，回答问题。 (4分)子路来后，见到妻子，用拐杖扛蓑。 子路“子见夫子和平？ 丈人说：“四体不勤，五谷不分。” 哪个是丈夫？ ”“栽上手杖磨练技艺。 孩子打钉子当卫星。 有人说，荷蒂通过孔氏的门，“有心吗！ 磕打磕打磕打！ ”“不久，“可能太卑鄙了吧！ 你好！你好！ 莫知道，也能携带自己。深则激，浅则剥。 子曰：“果哉！ 最后一个困难的男人。 ”(24(1)把文章所含的熟语写下来。 (1分) (2)丈人和负责人不赞成孔子的哪个处世态度，对于孔子这种态度和所表现出的言行，你如何评价？

15、 (3分)，24(1)四体不勤，五谷不分。 (2)求工作，知道做不到。 孔子的这种态度和表现出的言行，体现了他知道坚定、执行、困难而前进的人生态度。 在当时的社会背景下，孔子提倡的政治理想确实难以实现，孔子的周游诸国到处奔走也没有用，但这不应该成为讽刺和批评的理由。 孔子为代表的儒家学说所倡导的积极入世精神，是人性光辉和生命价值的集中体现，是人的根本意义，即使时间再流逝1万年，这种言行也是肯定的，这种精神在现代社会也有积极的意义和存在的价值。 (3)读论语的两个字母，回答问题。 陈痫问伯鱼说。 “孩子也有异闻吗？ ”“我是这么说的。 “还没有。 一尝到独立，鲤鱼就会穿过院子。 你说，学诗吗？

16、这么说：还没有。 不学诗，无言。 鲤鱼退去学诗。 他独立于日本，鲤鱼从庭院里走过。 说着，学习礼仪吗？ 这么说：还没有。 不学礼，站不住脚。 鲤鱼退了学礼。 闻斯两者。 ”“陈痫退后高兴地说。 “我问了一三句。 闻诗，闻礼，闻君子远儿子。 24(1)选句“问一得三”中的“一”和“三”分别指句子中的什么内容？ 请用自己的话概括(2分) (2)本章说明孔子的哪些教育原则？ (请用一句话来概括。 请谈谈你对这个教育原则的认识。 (2分)、(3)(4分) 24(1)1”是指老师是否对自己的儿子进行偏私教育。 所谓“三”，就是知道学习诗歌的重要性，知道学习礼仪的重要性，知道孔子对自己的儿子没有兴趣。 (

17、2分) (2)有没有教导。 人有贫富差距，贵贱，智愚，善恶，亲疏等。 对于教育，应该进行平等平等的教育，根据材料的教育、感觉而变化，应该服从良好的诱惑，在其背后渗透着中等的理念。 (2分)、24读下面的字母，回答问题。 叔孙武叔语医生早上说。 “子贡贤在仲尼。 ”“这是一个很好的例子。” 子服景伯宣告子贡。 子贡说：“宫墙的比喻，给予墙和肩膀，窥视好房屋。 丈夫墙上的几仞不见百官财富，如宗庙，进不了那门。 得到那扇门的人和遗孀会继续。 夫云，也不和！ (论语1923) (1)论语中常用房屋大厅来比喻一个人的学问造诣，比如在上述文字中子贡把孔子的学问比作几仞高墙，孔子也说子路的学问已经入门，但还

18、没有达到一定的境界，由此而成(2)子贡的说法使人深刻反省，据他说，“夫子的云，很不合适！ ”“这是一个很好的例子。” 叔叔孙武叔的话适合哪里？ 请评价，24(1)登堂入室(2)子贡认为孔子的学术修养像几仞的高墙，如果找不到门，就看不到宫室的华美，所以用外表评价的话，就看不到内涵丰富的孔子。 而叔孙武叔是这样孤独的寡人，有这样的想法是很自然的。 读24论语的两个字母，回答问题。 子曰、“君子和而不同、小人同而不和。 ”“这是一个很好的例子。” 子曰、“郷原、徳之贼也。 ”请把这两个字合起来，简单叙述孔子为什么把“乡原”提到“德之贼”的高度来评价。 24、(4分) 1、君子不和谐，小人不和谐。 (1分) 2、“乡愿”看上去很诚实，但往往是“相同而不和”，只是四方喜悦，自私虚伪，不分是非，一点道德原则也没有。 (1分) 3、这样的人，道德堕落的小人很多，对社会风气的破坏很大。 (1分) 4、孔子判断一个人的德行，不以