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文档简介

1、论语十二章,文言知识归纳,通假字,不亦说乎 说通“悦”，愉快。 吾十有五而志于学 有通“又”，用于整数与零数之间。,古今异义,可以为师矣 古义：凭借。 今义：可能、许可。,古今异义,饭疏食饮水 古义：粗劣。 今义：疏通、疏散。 古义：冷水。 今义：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古义：普通的人。 今义：无学识、无智谋的人。 有朋自远方来 古义：志同道合的人。 今义：朋友。,古今异义,吾日三省吾身 古义：泛指多次。 今义：数词,三。 逝者如斯夫 古义：指消失后不再有的东西， 如时间、流水。 今义：多指离开人世的人。,词类活用,学而时习之 名词作状语，按时。 吾日三省吾身 名词作状语

2、，每日。 温故而知新 故：形容词作名词，学过的知识； 新：新的理解与体会。,这类词要多领会，留心，记忆,词类活用,传不习乎 动词作名词，老师传授的知识。 饭疏食饮水 名词作动词，吃饭。 好之者不如乐之者 名词意动用法， 以为乐趣。,这类词要多领会，留心，记忆,语气词,乎,相当于“吗”,矣,相当于“了”,也,有时相当于“了”，有时无义,焉,有时是“了”，有时无义，文中是“于之，在其中”,这类词多读多体会，就会明白，无须死记,一词多义,当、做,替,了解,得到，获得,为,为人谋而不忠乎 可以为师矣,知,人不知而不愠 温故而知新,其,人不堪其忧 仁在其中矣 其不善者而改之,他的,它的,他人,于,在,吾

3、十有五而志于学 于我如浮云 己所不欲，勿施于人,对于,给,一词多义,之,学而时习之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 择其善者而从之,它，它们。他，他们（动词后“之”分别 指代不同的对象）,一词多义,而,学而时习之 吾十有五而志于学 温故而知新 不义而富且贵 择其善者而从之 人不知而不愠 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 学而不思则罔 博学而笃志 曲肱而枕之,表转折，但是，却,表顺承，然后，就,表并列，并且,表修饰，地,不亦乐乎： 温故知新： 三十而立： 不舍昼夜： 逝者如斯： 匹夫不可夺志： 择善而从： 三人行必有我师：,温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。也指回忆过去，认识未来。,采纳正确

4、的意见或选择好的方法加以实行。,形容谦虚好学。,成语归纳,现用来表示达到极点的意思。,指人开始走向成熟。,不分白天和黑夜，夜以继日。,时光像流水一样消逝，日夜不停。,比喻即使对一个普通人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。,特殊句式,判断句： 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,特殊句式,省略句： 可以为师矣（“以”后面省略代词“之”） 人不知而不愠（“知”后面省略代词“之”） 其不善者而改之（句首省略动词“择”） 一箪食，一瓢饮（“一”前面省略主语“颜 回”） 三十而立（“三十”前

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