高考之初中语文必背篇目.ppt

1、初中必背篇目,桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘（沿着）溪行，忘路之远近（偏义复词：远）。忽逢桃花林，夹（ji）岸数百步，中无杂（别的，其他的）树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷（走到尽头）其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh舍弃）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu）然开朗。土地平旷，屋舍（sh，房屋）俨（yn，整齐）然，有良田美池桑竹之属（类）。阡(qin)陌（m）（田间小路）交通（古今异义，交错相通），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhu），悉（全）如（像）外人。黄发（老人）垂髫（tio）（小孩），并（都）怡然自乐。,见渔

2、人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yo同邀）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人，来此绝（与世隔绝）境（地方、区域），不复出焉，遂（su）与外人间（jin）隔（隔绝）。问今是何世，乃不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为具（全、都）言所闻，皆叹惋（wn）。余人各复延（邀请）至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语(y，告诉)云：“不足为（wi向，对）外人道也。” 既出，得其船，便扶（沿着）向（以前）路，处处志（做标记）之。及（到）郡（jn）下（太守所在地），诣（拜见）（y）太守，说如此。太守即遣（qin）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘

3、子骥（j），高尚士也，闻之，欣然规（打算）往，未果（实现），寻（不久）病终。后遂无问津（渡口）者。,岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪(zh，贬官)守巴陵郡。越（及，到）明年（第二年），政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制（规模），刻唐贤今人诗赋于其上。属（zh嘱托）予(y)作文（写文章）以记之。 予观夫（f，那）巴陵胜（优美的）状，在洞庭一湖。衔（包含）远山，吞长江，浩浩汤汤(shng，水流大而急），横（广阔）无际涯（边际）；朝晖夕阴（互文，早晚阴晴不定），气象万千。此则岳阳楼之大观（景观）也，前人之述备（完全、详细）矣。然则（既然这样那么）北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。

4、览物之情，得无异乎？,若夫（f）（像那）霪(yn，雨水多)雨霏霏（雨雪或烟云很盛），连月不开（放晴）；阴风怒号(ho)，浊浪排空（冲向天空）；日星隐耀（光辉），山岳潜（隐藏、隐蔽）形；商旅不行，樯（qing）倾楫（j）摧；薄(b，迫近)暮冥冥（昏暗），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chn谗言)畏讥(j讥讽)，满目萧然，感极而悲者矣。,至若（像那）春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光（天色湖光），一碧万顷(qng)；沙鸥翔（飞翔）集（停息在树上），锦鳞（代之美丽的鱼）游泳，岸芷(zh）汀（tng）兰，郁郁（香气很浓）青青。而或（有时候）长烟一（全）空（无，没有），皓月千里，浮光跃金（浮

5、动的光闪着金色），静影沉璧（静静的月影像沉下的璧玉）；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（全）忘，把酒临（面对）风，其喜洋洋者矣。,嗟(ji)夫（f）！予尝求（探求）古仁人之心，或（或许）异二者（以上两种）之为（活用名词，心理活动），何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（ch处于，处在）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先（在之前）天下之忧而忧，后（在之后）天下之乐而乐”欤。噫（y）！微（如果没有）斯（者）人， 吾谁与归？ 时六年九月十五日。（这句不用背）,醉翁亭记 欧阳修 环（环绕）滁（ch滁州城）皆山也。其西南诸（各个，众）峰，林壑(

6、h山谷)尤美，望之蔚（树木茂盛）然而深（幽深）秀（秀丽）者，琅琊（lng y）也。山行六七里，渐闻水声潺（chn）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然（像鸟张开的翅膀一样）临（接近，靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名（给命名）之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zh就)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得（领会）之心而寓（寄托）之酒也。,若夫（f）日出而林霏(fi雾气)开，云归（来）而岩穴（xu）暝（mng昏暗），晦（hu昏暗）明（光明）变化者，山间之朝暮也。野芳发（花开）而幽香，佳木秀（繁茂、茂盛）而繁阴（浓

7、绿的绿荫），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。,至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（y）偻（l）提携（xi)（老人弯着腰走，小孩子由大人搀着走），往来而不绝者，滁（ch）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（li），山肴(yo)野蔌（s），杂然而前陈（摆放、陈列）者，太守宴也。宴（宴会）酣（hn，酒喝得很畅快）之乐，非丝非竹（不在于音乐），射者中，弈（y）者胜，觥（gng酒杯）筹（chu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tu精神不振）然乎其间者，太守醉也。,已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（

8、y）（形容枝叶茂密成阴），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐（以为乐）其（他的）乐（快乐）也。醉能同（共同享受）其（这种）乐，醒能述（记述）以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。,出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂（c）（皇帝死成为崩或殂），今天下三分，益州疲（p）弊（困乏、疲惫），此诚危急存亡之秋（时候）也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇（特殊待遇），欲报之于陛下也。诚宜开张（扩张、扩大）圣听，以光（使发扬光大）先帝遗德，恢弘（扩大、发扬）志士之气，不宜妄自菲薄，引（称引）喻（譬喻）失义（不恰当），以

9、塞（s堵塞）忠（忠臣）谏之路也。,宫中府中，俱为一体，陟（zh提拔）罚（惩罚）（官员）臧（zng好）否（p坏）（作动词，评论人物的好坏），不宜异同（偏义复词，异）。若有作奸犯科（法律）及为（做）忠善者，宜付（交给）有司论其刑赏，以昭（显示、表示）陛下平明（公正明察）之理（治理），不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yu）之、费祎（y）、董允等，此皆良实（善良诚实），志虑（志向思虑）忠纯，是以先帝简（选拔）拔以遗（wi给予）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b弥补）补阙（qu缺点）漏（疏漏之处），有所广（广大的）益（好处）。,将军向宠，性行淑（美好、善良）均（公正

10、），晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（hng）阵（军队）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（hun）、灵也。侍中、尚书、长（zhng）史、参军，此悉贞良死（为而死）节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（著名）达（显达）于诸侯。先帝不以臣卑鄙（身份低微），猥（wi）自枉屈（使屈尊降贵），三顾（拜访）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰（奔走效劳）。后值（碰上时候）倾覆（兵败），受任于败军之际，奉命于危难之间，尔（那）来二十有（yu）一年矣。,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（s早）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛（不生草木）。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shui）三军，北定中原，庶（希望）竭（竭尽）驽（n）钝（低下的才能），攘（rng排斥、排除）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以（用来）报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌（衡量、考虑）损益，进（进献）尽（全）忠言，则攸之、祎、允之任也。,愿（希望）陛下托臣以讨