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文档简介
1、中国传统纹饰图典求喜,喜上眉梢,古人以喜鹊作为喜的象征。 开元天宝遗事:“时人之家,闻鹊声皆以为喜兆,故谓喜鹊报喜。” 禽经:“灵鹊兆喜”。 早在唐宋时代即有此风俗。当时的铜镜、织锦和陶瓷装饰等,已有很多喜鹊的题材。同时,我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字,画喜鹊站在梅花枝梢,即组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案。 近代常见用于剪纸和木雕等上面。,四喜人,四喜:一为久旱逢甘雨之喜;二为他乡遇故知之喜;三为洞房花烛夜之喜;四为金榜挂名时之喜。四喜人,象征着四件喜事。图案以两儿童相互颠倒组成,巧合成四孩童的效果,故名“四喜孩”。寓意吉祥如意,美好幸福,八音和鸣,八种乐器,暗喻天下太平,吉祥喜庆。,
2、喜从天降,喜蛛体细长,色暗褐,足甚长,常于草际或树间张网如车轮状,俗名喜子。尔雅疏:“此蛊来着人衣,当有亲客至。”喜蛛脱巢而降,谓喜从天降。民间常以此作为吉祥纹样。,雄鸡报晓,“雄鸡一唱天下白”,象征光明,幸福来临,麟吐玉书,传说孔子出生之时,有麒麟降于庭,口吐玉书一册。 后人以此比喻文运昌盛,天下太平。,天中集瑞,蜘珠从巢向下垂,其下配有楷杷果、蒜、樱桃及菖蒲图 传说,农历五月五日午时,天地阴阳交接,所以该日叫端午节。“午”与“五”同音、同声,五月五日五字相重,也称重午节,又因五为阳数,又叫端阳节。由于天地交接在午时,所以五月五日午时为天中节。因此该日也称天中节。 蜘蛛下垂为从天降喜之意 楷
3、杷又叫芦桔,叶似琵琶,又像驴耳,秋作蕾、冬开花、春结子、夏熟,具有四时之气,为吉祥之果。果熟时满树呈金黄色,故喻为“金玉满堂。 蒜为象征驱毒的灵草 菖蒲是天中节时百虫不沾的一种草,叶似剑,能斩妖除魔。 樱桃,五月时令果。,喜鹊登梅,民间常把“喜鹊登梅”作品陈列家中,以兆好运。还是黄山的一个景点,菜谱中也有以此为名的。 梅花是春天的使者,喜鹊是好运与福气的象征,民间传说七夕人间所有的喜鹊会飞上天河,搭起一条鹊桥让牛郎和织女相见。因此喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来,鸾凤和鸣,鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐 出处左传庄公二十二年:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。” 元白仆梧桐雨第一折:“夜同寝,昼同行,恰似鸾凤和鸣” 近义: 夫唱妇随,鸳鸯卧莲,易经载: “鸳鸯,匹鸟也”,有成对生活的习性,成为爱情忠不渝的象征。莲,历来被人们视为高洁之物,相偎依的鸳鸯卧于莲蕾之上,其蕴意更为深刻。,狮子滚绣球,狮子是一种猛兽,造型蓬头大耳,巨目环睛,娇憨可爱,逗人喜欢,是意象化的艺术形象,与自然形态的狮子大不相同,其作为守护装饰和辟邪之用,也是权势的象征。 狮子滚绣球,隐喻太平盛世,喜庆吉祥。,举家欢乐,“菊”与“举”谐音,家雀表示全家,“黄”与“欢”谐音 “举家欢乐”亦叫“全家福”,寓意家庭和美幸福。,欢天喜地,喜鹊在
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