湖南师大附中模拟考1(六校联考卷)作文讲评(春芽).ppt

1、21阅读下面一首诗歌，按要求作文。（60分） 有人埋怨：这世界上再也没有热情，再也没有信仰了！所有的一切都使我们觉得厌烦，一切都令我们感到疲倦，周围的一切都毫无生机然而，就在他身旁，树枝上的春芽在悄然冒出 这则材料引发了怎样的联想和感悟，请结合你的人生体验，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。角度不限，立意自定，题目自拟，不得抄袭套作。 （湖南省2011届六校联考卷）,关于题解,这道作文题旨在引导考生以乐观、豁达的态度，能一分为二地对待身边的人与事，去理性地关注社会，冷静地分析事物，积极地思考人生，从而对社会对人生充满信心，看到希望。 当今时代，不再简单纯粹，众生浮躁，人心冷漠，信仰缺失，道

2、德沦丧，利益至上各种不良现象层出不穷。而作为个体，平凡的我们容易被忽视，也日益感觉到生活的辛苦与单调，心灵的困顿与茫然，常常滋生厌烦疲惫甚至人生虚无之感，而忽视了潜藏在身边的希望与生命的美好，我们应该有发现美的眼睛，有感受美的心灵，去寻找“春芽”“生机”，并融入到这美好的“春光”之中，去感受社会风尚之美、生活之美，去创造人生之美，从而获得心灵的“新生”。,在题目的材料中，“没有热情”“没有信仰”“觉得厌烦”“感到疲倦”“毫无生机”与后面“春芽冒出”的情景形成了鲜明对比，所以在行文中，也应该有一个对举（对照）的过程：既看到社会上阴暗的一面，也看到社会阳光的一面；既发现事物的缺憾，也发现事物的优点

3、；既痛心人性的丑恶，也感受人性的崇高；既面对生活中时有发生的不如意，也意识到生活中无处不在的美好；既承受人生的苦痛与磨砺，也体会人生的幸福与希望并且，更应该把着重点放在后者。 写作时，如果泛泛而谈，难出新意，也难有清晰的思路，应该就某一观点（比如缺失信仰与坚定信念，生活的单调与充实，社会的丑恶与光明）或者从某一现象（食品安全，明星吸毒，大学生精神状态）来写，以小见大，凸显主题。,文体选择,大部分同学选择了写议论文。而抒真情、写身边事的记叙文中，也不乏佳作，有些文章善于捕捉生活细节，抒发真情实感，得到老师的肯定。 比如，有同学写，“我”是一名艺术生，一直以来成绩不好，觉得没前途，很迷惘，有一次看

4、到外地考生背着画架、乐器，来我们学校考试，他们很执着很乐观，知道为梦想拼搏，也让“我”受到了感染，认识到人生要奋斗的道理。 再比如，有同学写父母离异，“我”一直生活在阴霾之中，怨恨父母，厌倦生活，排斥学习，后来“我”发现父母还是深爱着自己的，他们也有苦衷而做出了对婚姻的选择，“我”应该更多向前看，看到爱，看到希望，看到生活的美。 文体特征不明的情况还较严重。,主要问题,1没有紧扣材料，而是从某个自己积累的素材出发，另起炉灶，得出一个观点，从而审题不准或者有“套作”之嫌。 信仰 信仰的重要性 践行信念 人总是要有点精神的 诚信 “感动中国”的信义兄弟 奉献 甘于奉献的人最美 爱国 环境保护精神

5、谦让 退一步海阔天空 爱 与爱同行 公共痛感 药家鑫 境由心生 换一个角度看问题 吾心有主 许衡 快与慢 慢慢走，欣赏啊。,2“树枝上的春芽在悄然冒出”，更多的是一种隐喻，但不少同学没有发掘出它的抽象含义，只是停留在自然属性的春光上。 比如：有一篇文章，写“我”在高三，每天面对题海书库，会感觉到厌倦，但看到六楼的草地，而被美妙的春光感染。 文章细腻婉转，文笔精致优美，但通篇都是描写自然风光（少数几处写景有寓意），评分48分。 如果该文能在主题上有所深化，更多地写“我”看到人生的希望，感受生活的乐趣，而引发思考，则可评一类卷了。,3议论文中的叙述太长。有同学写宋国家族以洗衣为生的事例就写了近两百

6、字。 4透露个人信息，有悖高考的相关规定。 桃子湖男生自杀 惟一楼六楼的风景 校园里的几棵大樟树,例文评析,我知道，上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢？热情消散了，道德失踪了，信仰死去了。这该死的冬天呵，它把天上的水和人们的心一起变成了冰。 如此，我们是否有理由相信春天终究会到来？ 的确，我们有理由沮丧。房价经打压仍持续走高，“蜗居”、“蚁族”，世界正上,春天不远,湖南师大附中0802班 毛明达,58,演一出真实的变形记；GDP和CPI同步走高，我们陷入国进民退的怪圈，经济乱象屡见不鲜，我们应该如何过活？ 我们也有理由愤怒。官二代撞人后高呼“我爸是李刚！”富二代深夜赛车将行人撞飞而不知救。强拆不止

7、，自杀不休，我们的道德去了哪里？ 我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，90后沉溺自我世,界，成为崩溃的一代。 若上帝尚存，我便要问他春天也死了吗？ 如同太阳尚远，但必有光亮。春天尚远，但必有希望。 我看见希望的种子正在发芽： 上海的大火，烧尽了五十五条鲜活的生命，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们,在黄白菊花之中悼念死去的生命，也唤起了都市之下的人性之善；新加坡的惨剧，让人们感到悲痛的同时，也看到了人性的坚强与勇敢香港妈妈力救三个不相识的孩子，导游黄某更以生命换来他人的安全。港方严正交涉，港民全体关注。港人坚强，当是国家给的安全感。 我们有理由

8、相信，希望不远。 微时代的到来，以微博策动革命，以,围观改变世界。围观抗拒强拆，围观揭露腐败，转发策动千万人寻找走失儿童，转发引起人们保护动物，如此等等，我们应当看到时代正在觉醒，它正朝我们所希望的方向走去。 我们也看到，方舟子，黄福荣等人仍在感动着我们。越来越多的枝枒正在发芽，生机渐渐苏醒。 我的朋友，你看到了吗？我们仍有理,由去相信春天的到来，我们仍有理由坚强这条真理，即世界上大多数人仍是善的，世界仍是美好的，它值得我们的爱。,评点：在寒冻中，看到了温馨与光明，坚信春天不远，希望的种子正在发芽。切合“结合你的人生体验”抒写“联想和感悟”的命题要求。文章材料丰富，内容充实，义正辞严，气势如虹

9、。如果不是平素关注社会，思考人生，是写不出这等文章的。 （汤正良老师置评） 原评：基础等级38+发展等级20=58分,庄子说世界上有了善就必定会有恶。这话颇是令人费解，不过仔细一想，这不正如黑暗与光明？没有光明哪会有黑暗？ 这个世界总会有见不得光的地方，但绝不能说明我们的世界就是一片黑暗，如果那样认为，只能是把自己置身洞穴中，永不见天日。 记得北岛和舒婷有一桩公案。北岛作为,黑暗与光明,湖南师大附中 0806班 雷力行,56,一个愤青，他仇视着黑暗，于是就手一篇一切。诗颇长，大意是一切事物都是黑暗的，痛苦的。我读了那诗，几乎便要陷入那黑暗与绝望中。而舒婷作为一个女性，以她细腻的内心感受着阳光而

10、厌弃绝望，回了一篇这也是一切，我读后不由感慨，原来这也是世界。 禅宗说，你看见了花，那这花便是你的世界。而我想，如果只看见黑暗，那么,一个渴望光明的人要么会妥协，融入黑暗，要么会愤起抗争而死于黑暗。例如那童话一般的顾诚，杀了妻子后自尽，又如那曾经的热血青年汪精卫，最后死于汉奸之名。 而我，当我见黑暗的事情而愤愤不平时，母亲给我讲了她的故事。母亲是一个工人，很普通，拿着一千出头的工资，走上街买菜，卖菜的贩子都会“亲切”地叫她“兰嘎”了。她给我们讲了她当年考公务员,的事。她当时的考分据后来出于歉疚的人透露给她是全省第二，但因为外公性子太直，得罪了人，又不肯跑他的老战友的关系，母亲被刷了下来，理由是

11、个子矮。然后，母亲成了工人，便有了我。我一拍桌子要骂，母亲笑笑：“我要是当上了公务员，怕就没有你了。”母亲顿了顿：“有你这个儿子就够了。” 母亲生平因为外公或她的耿直吃了不少苦头，黑暗的事见过太多太多，但她没,有抱怨，因为在她心中，她还有我这个儿子，这是最幸福的，也是最让她满足的了。 听了我母亲的故事，我才知道什么叫做人生。人生中确实会有黑暗，但那不是一切，我们或许会因不妥协而无法获得名利，但我们有亲人，有朋友，有二两小酒，有热炕头。我们为什么要置身黑暗，而不置身光明呢？ 黑暗尽管仍在黑暗，但那正是光明的反衬。冬天的末尾，正有春芽悄然萌动。,评点：文章论证我们不应该只看到黑暗而看不到光明，切合

12、题意。语言简练准确，成熟老到。母亲的故事虽然能证明中心论点，但通篇“春芽正在悄然冒出”的证明还是不够。 （汤正良置评） 可计：内容17+表达19+发展20=56分 原评：54分,对知识的追求，对爱情的渴望，对人类苦难不可遏制的悲悯，是哲学家罗素一生的信仰。而那踮起脚尖的追求，与弯下身躯的悲悯，又何尝不是对那光明未来的希望、憧憬呢？残缺不过是遗憾，苦难也终究短暂，而我们大步迈进、双翅展开，便是常怀希望的蓬勃姿态。 热情在这个冷漠的世界消退，信仰也在,常怀希望,湖南师大附中 0809班 刘阳,52,现代人的血液中稀释。海明威在猎枪下结束了辉煌，顾城用冰冷的绳索终结了诗意。海子说“我的死与任何人无关

13、”，可那躺在铁轨上的青年选择了死亡，是否与希望消逝、绝望蔓延有关呢？这些满腹才华的作家诗人，曾经在他们的作品中讴歌光明，赞美人生，但他们的内心却出现了荒漠，蒸发了热情，驱逐了信仰，对世界对人生的看法也出现了迷惘，而最终踏上了不归,路。或许，在他们合上双眼的那一刻，他们人生之树上的“春芽”正在悄然冒出 海子孤独的背影在岁月中模糊而又让人无限惆怅。而作家陈丹燕在上海的金枝玉叶中塑造的郭四小姐则带给我们长久的心灵震撼，她出身显贵，备享尊荣，但因为时代的变迁，而沦为了接受改造的穷苦工人，生活的重担、人们的鄙夷接踵而至，摧残着她柔弱的外表，而她高雅的气质与内心的信仰从未磨灭，她仍然坚持,每天喝下午茶，从

14、容地面对苦难的时光，她把自己雕琢成一个温婉与坚韧并存的女子。“哪怕幸福只露出了一根线头，她有本事将它拽出来，织成一件毛衣。” 简单循环的日子，踏着节奏的生活，都使我们厌烦、疲倦，我们的双脚沉重，我们的眼眸黯淡，没了憧憬，没了乐趣，又如何去发现人生的“春芽”，如何去仰望精神的天空？人生是一只饺子，经历是,皮，磨难是馅，酸甜苦辣尽在其中，只有自己默默消化生命赋予你的辛酸与苦痛，并重拾希望，去感受生活的甜蜜，脚踏实地，在希望铺成的铁轨上驶向成功的驿站。 郭德纲北漂多年默默无闻，他说“没有伞的孩子就要拼命奔跑”，他在地下室里咀嚼幸福，在破单车上怀揣希望。江苏卫视知名主持人孟非年轻时在小工厂打拼，整天油

15、墨满面，他相信“人不可能一辈子都倒霉”，好运总是跟在霉运后头，人生总有希,望，他参加自学考试，奔波在新闻前沿，从记者到主持，从幕后到台前，一步一步走向成功，如今，这个光头主持已经在电视上大放异彩。 人生遭遇苦楚，是一种历练与经验，它把我们塑造得更加成熟，心中常怀希望，是一种热情与信念，助我们在疲倦中闻到花朵的芬芳，看到春芽的萌动。,评点：文章论证人生于苦楚中应常怀希望，苦楚、磨难，与“热情、信仰的缺失”没有必然的联系，只能视为“符合题意”。着重例举的郭四小姐也不是“就在他身旁”的“春芽”。这些都是审题不够审慎所致。原评58分似乎过高。 （汤正良评） 可计：内容16+表达18+发展18=52分

16、原评：58分,想起前日看到李薄星写的一篇文章，这篇文章深入剖析了功名利禄与信仰之间的关系，立意很好，主旨也很崇高，本无可非议，但在其最后一段，李大作者落下一句“这也正是我作为今日中国人倍感悲哀的原因之一”，于是这篇文章从云端摔入地狱，令我甚感不爽。,寻美，在于自己,湖南师大附中 0805班 王越,这不爽的原因很复杂，姑且放下。 有些人喜欢埋怨，大声斥论这世道几多黑暗，几多不公，这世界的热情不再、信仰不复!最后下结论这世界一切都令人生厌，只有疲倦，所有生机荡然不存 诚然，这世道不咋地：老人倒地上就让他倒着，没人扶；人们被利益蒙了双眼，尽是些功名疲惫人们的心身；世道价值观颠倒，什么凤姐、小月月之流

17、，只要是行为出位的都可以成为名人，赚大钱,但是，君不见，老人躺在地上时也有年轻人为他加衣添被吗？为求一个清净自适，不也有人避世出家吗？在舆论之中，对于“哥呀姐”的骂名与批评以及不屑多于追捧吗？ 现在想想，同样是中国人，李大作者凭什么就说“倍感悲哀”，凭什么就说今日中国人让他“倍感悲哀”？如此般，面对一些不公，一些黑暗，就一屁股坐到云霄，吐些口水说这个世界没救了的人，在我眼里，就是不负责的傻瓜。,按照哲学的观点说，凡事都有两面，有黑暗，就一定有光明，有龌龊就一定有伟大，像这样只看到事物的一面的人，说他没“常识”或许也是有道理的吧。 自然有其自然之美，社会也有其公德，在看到问题的同时，也要能看到其积极的一面，若总是被黑暗与不公挡住了视线，那这人还怎么做呢？生活还怎么过呢？,发现美好，不在于他人呈递给你，眼球没有寻美的转动，就是把美玉放在你眼前，视网膜中出现的也只有那些极为少数而斑驳的瑕玼。何必呢？何若呢？身边依然有风景，打开眼睛从中去汲取，难道社会就真的没有希望了吗？学者们就都只是虚伪的小人吗？当官的一定都是用钱交易得来的吗？孩子们都被社会流弊污染了心灵而没有单纯的信仰了吗？,当你看到